预言？又是预言？姚寅笙追问预言的内容，老刘这次翻译后扎西老僧沉默了好久，许久他才开口老刘也才能继续翻译道：“曲珍带来的预言是在鬼宿当空之日，一位金眸使者会在阿察出现，曲珍告诉扎西，如果见到那名使者，记得提醒她尽快找到分布在辽阔土地上的石头。”
金眸使者？李俊和陆翊听到这儿就想到姚寅笙，调查组的人管姚寅笙这双眼睛叫阴阳鬼虎瞳，好像跟金眸没什么关联，但姚寅笙的瞳色就是淡金色的，这么一看好像又很相像。
姚寅笙也想到梦中大蛇告诉她的，她是那名使者，至于是什么使者大蛇也没明说，曲珍的预言又提到石头，姚寅笙和调查组也一直在想办法解开某些石头的秘密。可是那个门是什么意思？雪界的门吗？
“曲珍说的门是不是叫雪界的门，你们知道雪界吗？”
老刘翻译后扎西很快回答，老刘告诉姚寅笙：“那个地方有很多名字，那里很神秘，也是一片极乐净土，在那里不用担心罪恶发生，是一片温暖明亮充满善良的地方。”
姚寅笙基本可以确定那个地方就是姚寅笙要找的雪界，毕竟预言和姚寅笙现在搜集的东西有很多重叠的地方，石头。石头是关键，释慷留下来的羊皮纸地图与石头能产生不一样的化学反应，可是要找多少块石头，具体位置在何处，曲珍没有留下线索。
“对了，地图！李妞，你跑一趟，去把我行李箱里的地图拿过来看看，说不定扎西能给我们一些线索。”
李俊应声离开客堂，姚寅笙和扎西聊起曲珍这个人，关于姚衔影说的曲珍几十年如一日不变的样貌也在扎西这里得到证实。可当姚寅笙想要了解曲珍更多时，扎西也说不出新的线索。李俊跑腿回来了，羊皮纸地图铺在桌面上，姚寅笙指着地图上的点点痕迹问：“这张地图，是不是在描述那个地方？”
“扎西想摸摸看，可以吗？”
征得同意后扎西把干枯的手掌轻轻按在羊皮纸上，他闭上眼睛好像在吸取天地万物之精华，末了他松开手说了一串藏语，老刘翻译给姚寅笙：“扎西说金眸使者可以看到地图上的不同，只是需要把相应的石头放上去。”
石头，石头，又是石头！姚寅笙也把与石头有关的线索告诉扎西，扎西耐心地听完老刘的翻译后握住姚寅笙的手叽里呱啦说了好长的藏语，老刘告诉姚寅笙：“扎西对你说你将会迎来转机，同时也要注意暗藏的敌人，曲珍不属于这个世界，但她带来的预言会影响这个世界。扎西确信你就是那名金眸使者，他在此祝福你并替你向雪山祈祷，祝你找到那些关键的石头。”
姚寅笙冷静下来还是感谢扎西的祝福和分享，姚寅笙已经确定曲珍所在的地方就是雪界，它也有另一个名字叫dejung，又或者还有更多。姚寅笙问起dejung这个名字的含义，不用扎西回答，老刘就给姚寅笙指明了一个地方，“它有一个更为人熟知的名字，香巴拉。”
这个名字姚寅笙听过，并不感到意外，这是一个非常重要的神秘净土，有传言一些外国探险家在上世纪到访过，甚至德意志国家元首都派军队一探究竟。为什么那么多人挤破头也要找到香巴拉，也许不是因为它只是一片净土那么简单，传说那里有很多稀世珍宝。
根据《时轮金刚续》的记载，这个隐秘的乌托邦位于雪山环绕的隐秘之地，传统认为在喜马拉雅以北，但具体位置众说纷纭，有人推测可能隐喻中亚甚至在更遥远的北极。如此看来管这个地方叫雪界好像也不为过，要到达那个地方就要经过非常严寒和陡峭的山脉，曲珍跟说过，那个地方的入口在山也在海，一切好像都对上了。
老刘把姚寅笙三人送到亚青寺门口，扎西老僧步履蹒跚地追上来，他手里拿着一把藏刀，刀鞘是用纯银打造而成，表面錾刻繁复的缠枝莲纹，纹路凹凸处经手工打磨，泛出哑光与亮面交织的层次。鞘口包裹錾花铜箍，鞘尖嵌着绿松石，此物象征着吉祥。刀鞘的内层是牦牛皮鞣制的软鞘，紧贴刀刃，抽刀时发出沉闷的摩擦声。鞘背缀有三根银链，便于悬挂在腰侧，随着步伐晃动时金属与宝石碰撞，泠泠作响。
扎西老僧把这把藏刀塞给姚寅笙，老刘对姚寅笙说：“扎西说把这把藏刀送给你，希望以后能帮得上你。”
姚寅笙抽刀，刀刃采用折叠锻打的雪花钢，刃面可见细密的莲花纹，这是反复淬火与锤打留下的生命痕迹。刀锋处研磨出弧形血槽，既减轻重量又增强穿刺力。近刀脊处还刻有藏文咒语寓意斩断业障。刀刃寒光凛冽，却非刺目的亮，而是泛着青灰色的冷冽，如高原雪山的反光。
“哇，寅笙这是一把好刀啊。”李俊在旁边看得眼睛都直了，她比姚寅笙更喜欢冷兵器，刀枪棍棒这种传统兵器她颇有了解，单从这把刀刃散发的冷光就可以断定这把刀大有用处！
姚寅笙把刀在手中挥了几个来回，刀身并不沉重，甚至还会随着空气的流动降低刀身本来的重量。姚寅笙很好奇刀柄的材质，老刘告诉姚寅笙：“刀柄是用整个牦牛角制作的，裹上银丝掐花的金属套，握处缠绕细密的铜丝是防滑用的，铜丝间隙填朱砂漆，也就是红金相间的螺旋纹的由来。”
这把刀的做工实在太精美了，就连刀柄都做得那么精致细腻，柄首还有一个银制圆盘，上面錾刻六字真言，顶部嵌天珠或蜜蜡，触之温润。柄与刃之间设鎏金护手，形似莲花瓣，既防止手部前滑又暗含护法神的庇佑。
姚寅笙沉住气让刀入鞘，“多谢扎西相赠，今天的畅谈让我收获很大，希望以后我们还有机会坐下来聊一聊。”