斜对着新的特区证券所，是特地起了个吉利字号的“红牛”茶馆，茶馆里，潘声远、曾楷、花千、吕文介、万友弘几个人正在议论。
如今股票这几天看涨，也不用时时盯着，这几个人心情轻松，就在这茶馆海阔天空地开聊：
“你说怎地报纸上忽然就不争论甚么是真儒学甚么是假儒学了？
花千放下手中的《特区新报》，说道：
“潘兄，那等之乎者也的争论，实在无趣得很。要我说，哈唐国讲‘真善美强’，我看这个‘强’字就很不错，在下十分赞同，有道是，不施霹雳手段，难显菩萨心肠，你跟金兵讲仁义，好使吗！我大宋别的都好，就是在‘强’字上面差了些，否则也不会有那靖康之耻了。非说人家那‘真善美强’是伪儒学，与圣人经义不符，我看不符就不符，总比受那金兵的鸟气要强。”
话说这一段大宋版的真理标准争鸣，已经持续了好些天了，引发这场争论自然是因为老丘抛出的“真善美强”说，还有什么“仁义礼智，真信美强”的新儒学论调，立时便被朱熹一门指斥为伪儒学，一时间《特区新报》为此展开了大争鸣，好不热闹。
曾楷对花千这段话相当认同，于是助拳道：
“还是陈亮说得好，功到成处，便是有德，事到济处，便是有理。只有强，才能成功，才能济事，儒生皆曰要治国平天下，治国平天下，你不强，凭甚么平天下！”
曾楷随口就抛出了陈亮的说法，这差不多是大宋版的黑猫白猫论吧，反正陈亮就是这么讲的。
对此，潘声远和万友弘、吕文介三个却是不以为然，圣人经义岂容篡改，三人活了几十年，已经习惯了正统的圣人之学，哈唐国那帮人很明显是牵强附会，将圣人的学说歪曲了。
五个人正争论呢，罗兼到了。
“我说潘兄，在议论甚么呢？”
“呵呵，我们闲极无聊，再说前些日真伪儒学之争呢。正好，你消息灵通，为何还没争出个所以然来，忽然就偃旗息鼓了呢？“
罗兼笑道：
“原来却是为这事啊，这事嘛，原因其实简单至极，朱熹前两天不是做了格物院长吗，他那些弟子也全在格物院任职，我跟你们说，格物院那可不是好玩的，嘿嘿，朱熹大人正在格物，用时髦的话来说，就是研究科学，科学嘛，研究起来一点都不比圣人之学容易，朱熹大人和他的弟子如今的精力都在研究科学上，还哪有心思争那真伪儒学之事！”
曾楷一副原来如此的样子，呵呵一笑道：
“那是，那是，据说茅特首研究那蒸汽轮机就费了不少心血，科学那玩意，太费脑子了，人家发明出来了，我们这等愚钝之人看了也想不明白究竟是甚么道理，朱熹大人纵然也是非凡之人，但术业有专攻，只怕碰上科学，也不大灵光了。”
“你们知道吗，哈唐海归那个女子还给朱熹一门上课呢，人家一个女子，学识都比朱门一帮骄傲的学子强，是不忍孰不可忍，人家朱门弟子发了狠，估计做梦都在想格物之学，哦，做梦都在琢磨科学，哈哈！”
朱熹一门人到了格物院，这帮人完全是外行，就这样参加项目研究当然不行，怎么也得灌输一点基础理论吧，结果就有穿越者轮流讲授理论课的安排。每天晚上讲两节课，照说朱熹一把年纪了，却还是跟弟子们一起上课，实在是不容易。人一上了年纪，学习能力便大打折扣，但或许朱熹天生就智力超群，据说学习起科学来，竟然不输他那些弟子。
既然罗兼来了，他就成了中心人物，在万友弘的怂恿下，罗兼拿起《特区新报》，开始解读：
“报载，叶适去了临安，前日又再度来到特区，此行负有铸造新币的使命，几位兄台，看来不久之后，整个大宋都将用上铮亮的银币和镀锌铁钱了。”
“又报载，近几月海上时有海盗劫财害命，疑是巨寇沈师所为，鉴于吕宋那面窝藏巨寇沈师，我大宋天兵已派兵前往搜捕，诸位，这下明白前些时军中为何备战繁忙了吧。据我估计，以我大宋天兵霹雳炸弹之神威，踏平吕宋只是旬日之间。”
“罗先生，我听说那吕宋土壤肥沃，更胜台湾，我大宋擒住沈师，干脆便将那吕宋占了，罗先生，你说是也不是？”吕文介这段时间一直在特区这边大搞种植，动员福建家乡宗族的一票人来到特区之后，就合伙种了两百多亩红薯和甘蔗，红薯大获丰收，甘蔗也长势极好，这人尝到了大规模种植的甜头，因此对土地有一种偏执的喜爱，罗兼读报既然读到吕宋，吕文介心道，或许将来家族开枝散叶，家族子弟去往吕宋种植香蕉甘蔗什么的，那岂不是很好！其实台湾这里的土地就足够移民开发好多年了，但人心不足蛇吞象，像后世普大总统声言没有一寸土地是多余的一样，大宋的农民也不嫌土地多。
“不错，那些土地让那些蒙昧的土著占着，委实是极大的浪费，据我估计，或许明年春天，吕兄就可以上吕宋岛圈上一两块地盘了，想种什么酒种什么好了。”
“不知道种植吉贝行不行，哦，就是那新派名字叫棉花的物事。”
“种棉花是不错，不过吕兄，我得提醒一句，就气候而言吕宋那里种甘蔗才是最为合适的。”
特区这边大批收购棉花，虽然暂时主要来源还是买那印度的棉花，不过大宋这一年来种植棉花的面积也大幅提升，这有赖于临安《新报》大做广告以及特区敞开收购。
《特区新报》因势利导，通过撰文和收购广告鼓励来台的大宋农民大种甘蔗水稻，插播红薯，因地制宜才是科学的种田之道。
花千立即将进兵吕宋跟股票行情联系起来，笑道：
“这下，股票又得涨一成以上吧。”
一看花千那财迷样子，众人都大笑起来。
“接着说，接下来这半版都是说及克拉地峡的，呵呵，诸位，我可以肯定，围绕克拉地峡修路之事，又将印发一场辩论。”罗兼继续，你别说，罗兼做这读报解读人，还挺尽职的。
“哦。”很明显曾楷又来了兴趣，心道这下又有热闹看了。
“你们看，修筑横贯克拉地峡的一条通马车的陆上通道，就有赞成的，也有反对的，赞成者说有利于东西方贸易，反对者则指斥劳民伤财，修成之后效果有限。再看这下面，最有趣的争议，是关于‘车同轨’这个说法的，有人说，哦，主要是哈唐海归，说秦朝颁布‘车同轨’法令，那是因为秦朝实行的乃是路轨交通，反对者声称这完全是牵强附会，还引用朱熹的话来论说此事，朱熹的说法是，到目前为止，没有任何证据证明秦朝有路轨交通。”
“罗大记者，请教，那路轨交通是怎么回事？”
“这个我也不太明白。”罗兼还真没见过路轨交通是什么模样，只是道听途说，罗兼也就是模模糊糊知道个大概意思。
“罗大记者，关于这争议，又有何内幕？”
“这个么，我也不是很清楚，不过，应该是克拉地峡修路筹钱之事引发。关于这个克拉地峡修路，据说陈亮筹了一部分修路银两，但修路标准有高有低，若修的是那路轨，费钱便多，缺口不是一点半点，据说吴曦吴家倒是愿意参股修路，还需另行筹钱。”
说到这里。罗兼顿了一顿，犹豫了一下，才接着说：
“你们知道吗？自从朱熹当了这格物院长，最发愁的如何能筹集到更多的钱用来格物，朱熹大约是最不愿意看到拿钱去修那克拉地峡通道了，呵呵，据可靠消息，老先生恨不能全大宋所有的钱都用到他那格物院才好。”
茅庚给格物院拨的钱有限，资金不足，项目就进展不快，朱熹指望两三年就造出铁甲战车，貌似筹措资金已经成为朱熹的头等大事。罗兼由此推测，朱熹反对克拉通道采用路轨方式，这是在争资源呢。6