【城隍断案】——
深秋的浙江，寒意渐浓。一位士人在烛火下研读经史，困意袭来，恍惚间竟坠入一片迷雾之中。待雾气散尽，眼前赫然出现一座巍峨的宫殿，朱红匾额上“都城隍庙”四个金字泛着幽光，檐角悬着的铜铃无风自动，发出细碎声响，似在诉说着某种神秘的韵律。
正惊愕间，一位黑袍官吏踏着青砖走来，手中判官笔泛着冷光，眼神如炬：“先生可知为何到此？今有一案，某公状告友人背信弃义，需借你为证。还请仔细回想，是否确有其事？”士人只觉头皮发麻，努力回忆——数年前，他曾目睹两位友人因利益反目，其中一人为求官职，暗中诋毁另一人，致使两人从亲密无间的伙伴沦为仇敌。他颤抖着点头，喉间似有千斤重。
随着一阵肃穆的鼓响，殿内烛火骤然明亮，一位身着蟒袍、面容威严的神像缓缓“苏醒”——正是都城隍。他手持一卷泛黄案卷，目光扫过士人，声如洪钟：“带原告被告！”顷刻间，两道虚影被锁链拖拽而来，其中一人满脸怨愤，另一人则神色躲闪。
“大人明鉴！”原告跪地痛哭，“我与他同窗十载，结为金兰，助他谋得官职，他却在关键时刻落井下石！此等负心之人，当受严惩！”被告却冷笑：“不过是利益使然，你我本就各取所需，何来负心之说？”两人在堂下激烈争吵，唾沫横飞。
都城隍重重一拍惊堂木，殿内瞬间鸦雀无声。他将案卷推向士人：“你且如实道来。”士人战战兢兢复述往事，每说一句，都觉背后冷汗浸透衣衫。审毕，都城隍抚须长叹：“观此案，此辈以党派为纽带，视利益为亲疏。得势时称兄道弟，失势时反目成仇，翻云覆雨不过转瞬之间。小人之交，本就难守道义，今日自相残杀，实乃必然！”言罢，衣袖一挥，原告被告如落叶般被卷出殿外。
士人正要松一口气，却听都城隍唤住他：“你定在想，那负心人未受惩罚？”神像目光如电，似能看穿人心，“你看这世间，种瓜得瓜，种豆得豆。他今日背叛友人，他日亦必被他人背叛。因果循环，生生不息，何须鬼神动手？”
话音未落，士人只觉一阵天旋地转，猛然从案头惊醒，冷汗湿透了衣襟。此后数年，他暗中观察，竟发现当年那个负心人果然因背叛新盟友，被对方设局陷害，不仅丢了官职，还落得身败名裂的下场。每逢与人谈起此事，士人都忍不住感叹：“举头三尺有神明，人心善恶，终有报应！”
【口腹孽报】——
在福建，有位贵妇人对猫肉情有独钟。她发明了一种极其残忍的烹饪方法：先在大瓮里撒满石灰，再把活生生的猫丢进去，接着倒入滚烫的沸水。可怜的猫儿在瓮中痛苦挣扎，石灰的灼蚀与沸水的滚烫让它的毛发尽数脱落，无需费力拔毛，而鲜血也尽数凝固在脏腑之中。处理好的猫肉莹白如玉，妇人常向人炫耀：“这滋味，比鲜嫩的雏鸡还要美上十倍！”
她的府宅四周，捕猫的网兜、机关密密麻麻。每日都有无数猫儿落入陷阱，沦为她的盘中餐。邻里见她嗜猫如命，皆避之不及，可妇人依旧我行我素，丝毫不知收敛。
直到有一天，厄运降临。妇人突然卧病在床，病榻之上，她发出一声声凄厉的“呦呦”猫叫，声音中满是恐惧与绝望。家人四处求医问药，却无济于事。就这样，她在痛苦的猫叫声中，挣扎了十余日，最终气绝身亡。
无独有偶，景州有个官宦子弟，生性残忍。他最爱将猫犬抓来，硬生生折断它们的腿，再把断肢扭转向后。看着这些小动物拖着扭曲的肢体，一瘸一拐、痛苦号叫的模样，他竟拍手大笑，以此为乐。在他手中丧生的猫狗不计其数。后来，他的子女出生时，双脚竟都脚跟朝前，仿佛是冥冥之中的报应。
我家的奴仆王发，擅长使用鸟铳，百发百中。他每日都要射杀数十只飞鸟，沾满鲜血的双手从未停歇。王发的独子是他前往济宁州时所生，因此取名“济宁州”。孩子长到十一二岁时，身上突然生出密密麻麻的疮口，如同被火烙铁烫过一般。令人毛骨悚然的是，每个疮口之中，都嵌着一粒铁弹，谁也不知道这些铁弹是如何进入体内的。遍访名医，尝试各种药方，都无法治愈。最终，王发因儿子早夭而断了香火。
这些触目惊心的故事，无一不在诉说着杀生的罪孽。我常常感到疑惑：许多人一心向善、虔诚礼佛，每日严格遵守斋戒日期，如同执行律法一般，可平日里却对杀生之事习以为常。佛门倡导斋戒，难道仅仅是因为吃素就有功德吗？实则是希望人们通过茹素，避免杀生造孽啊！
如今有些人只记得“某日是观音斋期，某日是准提斋期”，这些日子里严格吃素，以为能讨得佛祖欢心；可斋期一过，厨房里便杀鸡宰鸭，餐桌上摆满珍馐美馔，屠宰时的残忍景象令人不忍直视，却觉得佛祖不会过问。天下哪有这样的道理？
古礼有云：天子若无特殊缘故，不杀牛；大夫若无特殊缘故，不杀羊；士人若无特殊缘故，不杀犬猪。身为儒者，遵循圣贤教诲，固然不能完全断绝肉食，但除了祭祀和宴请宾客，平日里随意杀生也万万不可。仅仅为了一口肉、一碗汤，就残害一条、数十条甚至数百条生命，让无数生灵在恐惧与痛苦中死去，只为满足自己一时的口腹之欲，这与日日斋戒求善的初心，岂不是背道而驰？
东坡先生也曾秉持这样的观点，我认为这才是中庸之道。愿将这番感悟，与所有一心向善、追求功德的人探讨。