辰时
儒学署的门子准时打开了院门。
众考生学子在各自夫子的带领下，按照夫子们先前抽签的顺序鱼贯进入了院中。
此次临江县参加县试的考生学子共有共有一百二十人之众。
众人进入院子后，带领的夫子和学子们自然分开形成了两个方阵。
一阵阵骚动之后。
众人又都保持静站无语静待着教谕方进先宣讲。
教谕方进先正九品，三十多岁是淮南府人氏。
他是十年前淮南府的贡生并非出身科举的秀才或举人。
自从柳道明归乡之后县学山长就由柳道明担任。
所以方进先在临江县虽身为教谕但实在没有什么存在感。
但方进先教谕职责所系该做的事一件也少不了。
方进先总揽县学教务为儒学署主官，虽其有职责教援县学学子四书五经兼授《大诰》等官方典籍，但因其学识能力确实不行。
因此柳道明也不敢让他教授学子。
方进先也有自知之明，除了教学以外只能做些管理上的事了。
比如例行主理月考、季考，记录生员学业，配合提学官岁考，对不合格者降级或除名。
还有就是负责发放廪生员的廪米及廪银及补助。
对学子优劣的奖罚，优者推荐科考，劣者罚跪降级甚至黜革。
再有就是主理祭祀与礼制，重要的有春秋释奠即组织祭孔大典，培训生员礼仪 乡饮酒礼，协助知县举办强化地方伦理秩序。
另外还要进行学宫维护，管理文庙、明伦堂、号舍等设施修缮。
以上经费多来自学田租税，临江县还算富裕，县学学田二百四十亩。
但每年经费仍是不够，一些为了博取名声的名流豪珅会对县学进行捐赠。
这一项是县学的经费最大头的收入了。
教谕最重要的事莫过于主理科举事务，虽由知县主考但教谕需参与命题阅卷。
同时对乡试选拔，审核生员资格，造册报送提学官等。
教谕虽为学官但受知县节制，若遇重大事务需呈身为提调官知县大人提报批准。
临江县县学署除了一名教谕外还有训导两人，训导无品级未入流其责是辅助教谕做具体事务的。
还三名书吏员负责文书档案，另各有门子、斋夫、膳夫、 库子若干名。
林泽祖等一众考生在大院上一站就是近一个时辰，经过一系列繁文缛节仪规礼制之后方才到最关键的唱保环节。
由廪生担保夫子联保五名考生相互以诵读的形式进行唱保互结。
唱保之后所有文书一式五份进行存档。
等乱哄哄的唱保环节结束之后，接下来就是要对考生送过来进考场时穿的衣物铃盖火印。
县试当天考生只能穿着铃盖火印的衣衫才准进入考场。
这种防作弊的方式要比后世严厉的多。
当朝参考县试学子的衣物、鞋履、头巾等都是有官方规制的。
林泽祖带来铃盖火印的便是统一制式的襕衫，当朝的学称直裰襕衫。
当朝严令直裰襕衫只能用棉布剪裁缝制， 禁用丝绸锦缎及混纺布料。
直裰襕衫形制为交领右衽 ，宽袖袖口标准一尺二寸， 衣长下摆过膝二寸，下摆接深色襕边宽约三寸 ，内衬仅允许单层棉布。
制式直裰不襕衫对剪裁工艺也有严谨的规定，直裰襕衫必须采用十字裁法才可行。
即整幅布料对折后肩线垂直。
腋下呈直角确保行动时不易撕裂。
接缝处用双股棉线密缝，针距不得超过一粒十米宽度。
直裰襕衫对棉布染色也有严格的规定。
童生用玉色即淡青色，故称直?襕杉。
附学生员用的是深蓝色 。
廪生则特许在衣襟内侧缝白绢为标识。
直裰补襕衫的染料以靛蓝为主禁用朱砂等物。
直裰襕衫的一些特配物腰带必须用黑色棉布带，尺寸要求宽二寸两端垂穗长六寸。
腰带禁用皮革或织锦等布料。
廪生则可加缝银线镶边但限三股以上。
对于内衬更严格了，仅许穿素白棉布中单内衣，禁止夹层、暗袋。
当朝对县试考生学子所着鞋履也有着明文规制。
当朝通称\"青云履\"，鞋面用厚棉布或麻布 鞋底纳八层粗布，以米浆粘合后麻线密纳，每平方寸需缝三十六针以上 。
鞋头呈圆弧形严禁尖头翘头款式。
鞋帮高不过二寸用暗扣替代鞋带以防夹带。
当朝县试考生头巾的规制是童生专用为方巾。
方巾是黑色棉布裁剪缝制而成，严禁用罗纱等布料。
方巾四方平顶后垂二条长一尺二寸的飘带，巾体四角各缝铜钱状布扣 象征礼义廉耻
方巾采用的是双层夹缝法 内夹硬纸衬保持挺括。
儒巾跟方巾是有很大区别的，一些沙雕网文写手也不管这些常识性的问题一通乱写，常把儒巾和方巾搞得混淆了。
儒巾是用黑缎（限廪生） 或深蓝棉布料裁剪制作而成。
其形制前高后低，中部凸起如屋脊，两侧各缀木质方牌，方牌上刻崇正黜邪四字？
所有方巾禁用刺绣，且飘带末端须剪成平头禁止流苏。
方巾内衬不得书写文字 方巾还需经烛照验透防止作弊。