“啊？”我瞪着双眼，心虚的抠了抠鼻子：“书啊，那啥...”
“那你是怎么进来的？”脑海里的声音充满了疑问：“观你元神，虽然有修炼迹象，但并不足以强行突入，是怎么进来的？”
被这样追着问，我心里一阵担忧，想了想还是咬咬牙将全部的过程精简的说了一遍。
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安静，十分的安静，我的脑袋中安静得能听到一根细针一样，但是耳朵传出的嗡嗡声却让我知道，他并没有走。
就这样沉默了大概几分钟后。
“哈哈！哈哈哈！”那人狂笑几声，紧跟着在石台对面便出现了一个虚幻的人影。
他穿着一袭白色长衫，袖子口十分宽大，宽大得都超过了自己的膝盖，双手捧着一个类似上朝的木板，带着说不上来的帽子，胡须花白，垂落在胸口处。
虽然按照胡须来看，他应该是老者，但是面容看起来却好似只有三十多岁的人一般。
此时他正哈哈大笑，不停的摇着脑袋：“哈哈，哎呀，哎呀，实在是太好笑了，居然都把小乌龟给差点打得龟裂了。”
随即他继续笑着摆了摆手，渐渐将表情收拢，指着面前燃烧的铜盒道：“时间太长了，如若你此时将铜盒打开，里面的竹简必定灰飞烟灭。”
“此时里面的东西还有用，其实就是形状还在，所以气场也还在。”他看到我的目光瞥了一眼掌门给我的书，立马就解释道：“你这本六阴遁甲真经，是抄写过的。”
“原始本不可能安然的能保存到现在，抄写也是正常。”
我连忙点了点头：“那前辈的意思是...”
“我的意思很简单，你能看见我，并且能正常的吸收纯玄之器物，说明自身是修行之人， 如若是普通人，在吸收了一次纯玄器物之后，就会七窍流血而亡。”
“所以说，修行，修行，非大悟性，大聪明，大沉静，大机缘之人，不能得之，方法我给你说，至于如何取得里面的东西，还需要依靠自身的悟性。”
“记住，以元神取之，虽毁，然未毁。”他说完这一句，整个身形便渐渐透明起来。
“诶！前辈！”我想要再说什么，但是依旧没有阻止他的消失，直到他完全消散在前方且我耳中的嗡嗡声，也不再响起。
“哎！”我重重的叹了一口气，朝着后方退了一步，对着他刚刚站着的位置微微稽首，表示尊重。
然后放松身心，双眼紧闭，站在原地想着他刚刚说的话：“元神取之...”
如果按照他的方法来说，那么应该就和我以前抓住金丝的方法一样，需要出窍。
但是上一次几乎都是巧合导致的，如果要说有什么方法，在全真的修行当中，确实是有，不过，我还没有修行到那个地步啊，怎么才能元神出窍呢？
“不管了。”我心一横，再次上前，脑袋里回想着上一次取得金丝的全过程。
犹记得这东西，应该就做天眼，上一次我在开启天眼之时，好像是闭着双眼的。
我双眼紧闭，仔细的感受着眉心处是否有发胀的感觉。
道教中，很多东西，其实讲究的便是唯心主义，也就是这个东西有没有用，前提是你要相信。
就像神婆给一些得了怪病的人驱邪一般，行法之人要坚定的相信有用，受法之人也需要坚定的相信能治好，那么，就算不吃药，不打针，用香对着人异常的部位念叨。
那么，这个怪病，大可能就会痊愈，你说什么科学原因，至今来说，并没有能证明它有用办法，事实却是真的有用。
而此时，我便是如此，我的内心坚定无疑的相信，我能开启天眼，同时也得益于平时的修行与本来就开启过一次的经验。
朦朦胧胧之间，我的双眼虽然紧闭，但，我好似看到了前方有一团雾气，这个感觉和上次一般无二。
我好像真的看到了四周的‘环境’，不过这次明显有所区别，随着四周的雾气渐渐散开，我清晰的看到了石台旁边的狴犴。
四周蹲坐在地上的神兽，这些神兽也都是活的，但是他们却和狴犴不同，都面无表情，身体一动不动，身体的表面有流光一般的彩色。
我尽量让自己不要有太大的心理活动，避免出现退出来的情况。
再朝着石台中间看去，发现原本只是小火焰的铜盒，此时居然冒出了熊熊火焰，这火焰滔天，都冲到上方的黑暗中去了。
不过奇怪的是，这火焰虽大，但却并不能照亮周边的建筑和黑暗。
而放在旁边的六阴洞微真经，黑色的火焰就要小的多，这我知道，刚刚那人说过，掌门给我的书，是手抄本，所以自带的能量就会小上许多。
额头上传来的发胀感让我将注意力放在了铜盒上，一步上前，我抬起右手看了看。
发现手上好似有一层虚影，这个我还是知道，实体就是我的肉体，而虚影不出意外，就是魂魄，魂魄当中有元神，而此时，我就需要调动元神去接触铜盒。
心中打定主意，将双手放在石台上，额头处的天眼死死的盯着铜盒，脑袋里面想的就是：《去拿！》
但是肉体不能动，念头要足，这个其实就像云中散人所说的《等无间缘》一样，心中要有执念，要有强烈的述求，那么就能影响到现实中的环境。
“拿！拿！拿！动手！出手！我要拿到！”脑海里的执念是越来越强。
我隐约之间好似看见了右手的虚影微微一动，缓缓的抬了起来。
强压着心中的喜悦，知道这个时候千万不能有额外的情绪干扰，心里更加急切的想着要去打开铜盒。
“拿到！打开它！打开它！”
我的右手已经出现在铜盒的正前方，并非常缓慢的朝着铜盒靠近。
距离是越来越近，转眼之间便只有几厘米得距离。
这通天的红火并没有给我元神带来任何不适，好像并不存在一般。