251“黑亚当”（二）
张泰瑞的手握着塞迪斯·希瓦纳博士的手的时候，他的身体突然感觉到自己浑身上下受到了一股可以看穿一切魔法的伟大力量的注视。张泰瑞知道自己面前的这个家伙拥有可以看穿一切魔法伪装和灵异生物的魔法右眼的力量。
塞迪斯·希瓦纳博士笑眯眯的用他的魔法右眼注视着张泰瑞，然后露出了一种居高临下的笑容，说道：
“张先生，我可是久闻您的大名了，您只用短短的不到两年的时间就改变了整个纽约市超级英雄圈子的格局，我和亚当将军一直都很想亲眼见见你，我们对您的传奇事迹非常非常的感兴趣。如果你有兴趣的话，不如和我一起去总统府见一见亚当将军如何？”
张泰瑞这时候明白了，塞迪斯·希瓦纳博士此次是在这里专程等着他的，于是张泰瑞赶紧更加谦恭的说道：
“这我真是求之不得呀！不过，希瓦纳博士，您看我刚下飞机，这样风尘朴朴的去见亚当将军，是不是有点不太礼貌啊？”
塞迪斯·希瓦纳博士这时候笑眯眯的说道：
“这也是亚当将军的意思。亚当将军觉得您不用住金字塔酒店了，亚当将军想邀您进入总统府，他想聘请您作为埃及政府总统的国家特别顾问。希望您能够住到总统府里，这样亚当将军可以随时随刻和您交换思想，听取您的咨询意见。而且亚当将军说了，他自己也是半生戎马倥偬，是一个行伍出身的军人，不在乎那些繁文缛节。他希望我在您一到达金字塔酒店的时候，就把您接到总统官邸来，他在那里专门设了宴会，为您接风洗尘。”
张泰瑞这时候装出一副非常惊讶的样子，然后说道：
“我亲爱的博士，您和总统这样的盛情，真的让我感到受宠若惊啊！只是您看，我这一行人，不光有我，还有我的一些合作伙伴们。您看我的这些合作伙伴，是不是也和我一起去总统府呢？”
塞迪斯·希瓦纳博士回头环视了一下“惊恶先生”还有他的手下，以及“恶行公司”的一众女魔头们，然后说道：
“既然各位都是张先生的合作伙伴，那也算是我们的同道中人了，那就让大家一起来参加这个接风盛宴吧！”
众人听到这位两个眼睛不是一个颜色的秃头博士，外加秘密警察头子，这样的盛情邀请，也都感到非常的高兴。
于是众人便随着张泰瑞和塞迪斯·希瓦纳博士前往了“黑亚当”特斯的总统官邸。
一路之上，众人发现所有的汽车和行人都开始避让他们的车队，和他们刚开始去金字塔酒店时的路况一点也不一样。
塞迪斯·希瓦纳博士脸上写着大大的“得瑟”二字，张泰瑞看到他一副得意洋洋的样子，就知道他们在这个国家里实行的是怎样的统治了。
之所以人人都避让他们的车队，是因为他们车队的前后左右全都有装甲车武装开道，好像是重要的国宾大驾光临一样。
张泰瑞看着让路的行人和机动车驾驶员们强压着心中的怒火，引隐而不发的样子，便开口对塞迪斯·希瓦纳博士问道：
“希瓦纳博士，您和您的车队成功解决了开罗的拥堵问题，不过我看夹道欢迎我们的这些行人们，好像不大高兴啊？”
塞迪斯·希瓦纳博士一边听张泰瑞说话，一边瞥了一眼车外，他发出了一阵冷笑，反问道：
“张先生，你统治过一个国家吗？”
张泰瑞赶紧又用非常恭谨的声音回答道：
“如您所知道的，我只经营过一个大型的工商业集团，对于怎么统治一个国家来说，我还真是一个外行！在这里我还想向您请教治国的经验！”
塞迪斯·希瓦纳博士望着窗外的人们，轻蔑的说道：
“如果你用善意去统治一个国家，那么最后你就会得到身死国灭的下场；如果你用恶行去统治一个国家，那么最后你的敌人就会身死国灭。”
塞迪斯·希瓦纳博士的这句话把张泰瑞都给逗笑了，张泰瑞这时候反问道：
“哈哈，我尊敬的塞迪斯·希瓦纳博士，你知道我是一个华夏人，我的老祖宗华夏国人中，有一个着名的政治思想家曾经说过这样的话：统治人民必须实行仁政，实行暴政的统治者才最终会落得身死国灭的下场。恕在下愚鲁，您的这种治国观念，我还是第一次听说。”
塞迪斯·希瓦纳博士听闻张泰瑞的话，点点头回答道：
“张先生，我读过你们华夏国的圣人教导统治者建立施行仁政的政府的思想，但是那种思想是建立在农业社会的基础之上的。而据我所知，你们华夏国的历史上在王朝争霸的过程中，没有任何人是用圣人的思想取得最终胜利的。统一东方六国的秦始皇，是一个残暴不仁，坑杀反对者的暴君；而建立大汉帝国的汉高祖刘邦，是一个出身于地方黑社会势力，既不讲仁义，也不讲道德的泼皮无赖；而唐帝国最伟大的皇帝唐太宗李世民，不但亲手杀死了自己的哥哥和弟弟，而且囚禁了他的父亲；蒙古帝国的成吉思汗，一生灭国无数，所到之处，要么以盐毁田，要么屠杀全城妇孺；宋帝国的前后两位开国君主，赵匡胤夺取孤儿寡妇的皇位，赵光义杀兄夺位。所以说华夏国历史上有作为的帝王基本上都是您口中的施行暴政的暴君，但是他们所有人都建立起了万世不朽的功业，为后人所景仰。
在农业社会，人们以男耕女织的经济形态为主，所谓施行仁政，就是保护男耕女织的社会秩序，不轻易夺走他们的耕地和生产工具而已，并不是要对他们多么的仁慈；而在工业社会，人只不过是社会上的一种劳动力商品而已，只不过是一种活着的，会说话，会思考的拥有人类外形的劳动力商品而已。人类生下来就是散漫和懒惰的，而要实现一个国家的工业化，就必须把这些散漫和懒惰的原始人类变成工业社会需要的劳动力商品，而这一过程必定是血腥和残酷的，必须以暴力为后盾，就像过去的奴隶社会的奴隶主统治奴隶一样。
你知道迦南人巫师沙赞吧，他化装成一个伪善的圣人，到处散播他的歪理邪说。埃及这个地方从古至今就是粮食的主产地，但是他却对农民说，你们种棉花吧，因为棉花可以获得更高的经济效益，于是大量的农民都放弃种粮食，而改种了棉花，最后让埃及这个中东的粮仓变成了一个需要粮食进口的国家。而后来人们才意识到，巫师沙赞是来自迦南的以色列人，他之所以出这样的主意，是因为他要削弱埃及，让我们没有能力实现粮食自给，这样我们对于以色列就再也没有战略上的优势了。一旦以色列人南下，占领我们的土地，他们可以联合美国华尔街的犹太商人团体，断绝我们的粮食进口渠道，让我们不得不向他们就范，割地赔款。
而当我们软弱无能的政府割地赔款之后，亚当将军就从西奈半岛的坎达克（Kahndaq）起兵，一举席卷了整个埃及，才建立起现在的具有高效率的政府。
而当我们让那些种植棉花的农民改种粮食的时候，他们却坚决的反对我们的改种计划，因为这个计划会使他们的经济收入短时间内有所缩减，但是从长期看，对于国家的粮食安全是有利的。
可是巫师沙赞却散布歪理邪说，到处蛊惑人心，反对亚当将军的各种国策。而他背后并不是真正为了埃及人民好，其实巫师沙赞就是一个以色列间谍，而他的所作所为都是为了削弱埃及这个中东最大的强国。而那些愚昧的民众对于满口假仁假义的巫师沙赞还奉若神明。
你说面对这样愚昧的民众，如果我们再施行所谓的仁政的话，那么埃及将在沉沦的道路上越走越远，开罗也将丧失它中东中心的地位，而最终我们整个的国家都将变成以色列的殖民地！所以对于这些愚昧的人，我们必须给予他们最严厉的惩罚，让他们顿悟自己的愚蠢。要引导这些愚昧的人民，只用嘴说是不管用的，必要时必须加诸相当的暴力，才能使他们明白什么是真理，才能驱赶他们朝我们想要的方向，朝着对整个埃及国家发展有利的方向前进！”
张泰瑞听完了塞迪斯·希瓦纳博士的这一番治国理政的宣言，感觉自己也大受启发，他笑眯眯的说道：
“我亲爱的塞迪斯·希瓦纳博士，我们华夏国有句话叫做，听君一席话，胜读十年书，您的这一番治国理政的高论，真的是让我茅塞顿开。我们国家古代的圣人也说过这样的话，民可使由之，不可使知之，可以让老百姓按照我们指引的道路走，不需要让他们知道是为什么。像您和亚当将军这样的圣人的治国之道是如此的深远，普通的人是不易明白二位的苦心的。既然不明白，明白起来很麻烦，所以也就不用明白了，只需要跟着圣人的治国之道走就好了。如果他们反抗圣人的治国之道，对他们施以必要的惩罚，让他们明白自己的愚昧，这是统治者最有效的，也是最明智的做法！希瓦纳博士，不知道我对您和亚当将军的治国方略的理解是不是正确呢？”
塞迪斯·希瓦纳博士听完了张泰瑞这一番360度大拐弯儿的不着痕迹的吹捧之后，也哈哈大笑起来，他用那只带有魔力的右眼看着张泰瑞说道：
“张先生，怪不得亚当将军和我说一定要聘请您为国家顾问呢，我相信亚当将军一定会非常喜欢您的！哈哈哈……”
张泰瑞也陪着一块儿哈哈大笑起来了。