赖布衣泛江湖：葬法七十二之“浮葬”，棺材悬在土中埋？话说赖布衣离开岭南，背着罗盘、踏着草鞋，一路向东闯荡，这日走到江浙地界的太湖之滨。只见这里河网密布，水色清冽，岸边芦苇丛生，远处青山隐隐，好一派江南水乡风光。可刚走到一处名叫“水洼村”的地方，他就听见村里传来阵阵哭声，顺着声音寻去，只见一户人家门前挂着白幡，几个村民正围着一个中年妇人唉声叹气。
“这位大嫂，可是家里出了变故？”赖布衣走上前轻声问道。
那妇人名叫王桂兰，见赖布衣背着罗盘，像是遇到了救星，哭着说起了缘由。王桂兰的丈夫是个渔民，半个月前出海捕鱼时遭遇风浪，船毁人亡，尸骨好不容易才打捞上来。村里的老人说，村后那片“卧龙岗”是块风水宝地，背靠青山，前临太湖，能保后代平安，王桂兰就想把丈夫葬在那里。可没想到，卧龙岗的土壤特别潮湿，挖坟坑挖到三尺深时，就冒出了地下水，棺材根本没法安放——放进去不到半个时辰，棺材底就浸满了水，总不能让丈夫的尸骨泡在水里吧？
王桂兰请了好几个风水先生来，有的说这地方是“水浸穴”，不能葬人；有的说要往坟坑里填石灰、铺碎石，可试了之后，地下水还是往上冒，根本挡不住。眼看着丈夫的尸骨不能入土为安，王桂兰急得日夜啼哭。
“先生您看，”王桂兰带着赖布衣来到卧龙岗，指着那个积水的坟坑说，“这地方明明看着是块宝地，可怎么全是水？难道我丈夫真的没福气葬在这里？”
赖布衣没急着回答，拿着罗盘在周围转了三圈，又走到坟坑边仔细查看，伸手摸了摸潮湿的土壤，再俯身闻了闻地下水的气味，半晌才开口：“这卧龙岗确实是块好穴位，龙真局备，前有太湖为明堂，后有青山为靠山，左右砂山环抱，是难得的‘水龙穴’。可惜你们用错了葬法，这地方地下水丰富，土壤层浅，硬要往下挖，自然会挖到水脉，把棺材泡在水里。对付这种水旺土薄的穴位，得用‘浮葬法’。”
“浮葬法？”王桂兰和围观的村民们都是一脸茫然，“棺材还能浮着葬？难道要把棺材放在水面上？”
“非也非也，”赖布衣坐在一块石头上，喝了口米酒，慢悠悠地解释，“这浮葬法的‘浮’，不是浮在水面上，而是‘浮于土中，悬于气上’。简单说，就是让棺材像船浮在水面上一样，轻轻‘浮’在土壤的生气层里，不深挖、不碰水脉，既避开地下水的浸泡，又能吸纳龙脉的生气——就像给棺材搭个‘土中船’，让它稳稳地‘漂’在生气里。”
村民们听得眼睛都直了，有个老人忍不住问：“先生，这土里面怎么搭‘船’？棺材不埋深点，难道不怕被雨水冲跑，或者被野兽刨出来？”
“问得好！”赖布衣赞许地点点头，“这浮葬法看着玄乎，操作起来却有章法，核心就是‘浅挖穴，高垫基，通排水’。”
他指着坟坑说：“首先，把原来这个积水的深坑填上，重新在旁边选一处地势稍高、土壤相对干燥的地方，挖一个浅坑——深度只需要到棺材的三分之二就行，不能太深，不然又会碰到地下水。这浅坑就是‘浮穴’，相当于给‘土中船’找了个停靠的港湾。”
“然后呢？”王桂兰急切地追问。
“然后要做‘垫基’，这是最关键的一步，”赖布衣站起来，用脚在地上画了个草图，“在浅坑的底部，用大块的青石板铺成一个平整的基座，石板之间要留一道缝隙，用来排水。石板上面再铺一层厚厚的干燥木炭和粗沙，木炭能吸水防潮，粗沙能透气导气，这两层东西合起来，就是‘浮垫’，相当于给棺材做了个‘气垫船’的底座，让棺材能‘浮’在上面，不直接接触潮湿的土壤。”
他顿了顿，又说：“你们想啊，这水龙穴的生气，是跟着水汽一起流动的，埋太深会泡在水里，埋太浅又接不到气。这浮葬法的浅坑，刚好能让棺材处于生气最旺的层面，而石板、木炭、粗沙做的浮垫，既能挡住地下水，又能让生气通过缝隙渗进来，刚好滋养尸骨。”
有个村民还是有点疑惑：“先生，这棺材只埋三分之二深，上面只盖一层薄土，会不会不牢固？万一遇到暴雨，坟包被冲垮了怎么办？”
“放心，这后续的防护有讲究，”赖布衣笑着说，“棺材放进浮垫上之后，先在棺材周围填满干燥的细土，再用碎石块在棺材上方砌一个拱形的保护层，就像给棺材搭了个‘小屋顶’，既能挡雨水，又能防止土壤塌陷。最后在拱形保护层上面，再盖一层厚厚的熟土，堆成一个略微隆起的坟包，坟包的两侧要挖两道浅沟，通向旁边的低洼处，这样下雨时雨水会顺着浅沟流走，不会积在坟包上。”
他又补充道：“还有个诀窍，在坟包前面种两棵柏树，柏树耐旱防潮，根系发达，能起到固土的作用，还能吸纳周围的秀气，让风水更好。这浮葬法，就像给棺材做了一套‘防潮透气服’，既不怕水浸，又能接气，专门对付这种水旺土薄的水龙穴。”
王桂兰听得连连点头，连忙说：“先生，那您快帮我们定好位置，我们现在就动手！”
赖布衣当下拿着罗盘，在卧龙岗上仔细勘测，最终选定了一处地势稍高、罗盘指针稳定的地方，用树枝标注出浮穴的范围。他又叮嘱村民们：“石板要选厚实的，木炭要晾干，粗沙要筛干净，不能有泥土；砌拱形保护层时，缝隙要留均匀，排水要通畅，这些细节都不能马虎。”
村民们都很热心，纷纷回家拿来工具和材料，按照赖布衣的吩咐动手忙活起来。有人去山上采石板，有人去烧木炭，有人去河边筛粗沙，大家分工合作，忙得热火朝天。赖布衣在一旁亲自指挥，一会儿测量浮穴的深度，一会儿调整石板的位置，一会儿查看木炭和粗沙的厚度，确保每一步都符合要求。
忙活了整整两天，浮葬的墓穴终于做好了。当棺材稳稳地放在浮垫上，周围填满细土，上方砌好拱形保护层，最后堆上熟土、种上柏树时，原本阴沉的天空忽然放晴，一缕阳光照在坟包上，坟包周围的水汽竟慢慢消散了，土壤也变得干燥了许多。
王桂兰看着做好的新坟，感动得热泪盈眶，拿出一锭银子要送给赖布衣，却被他摆手拒绝了：“我走遍天下，只为帮人排忧解难，传承葬法，银子我不能要。记住，每年清明给坟包添点土，检查一下排水沟，别让杂草堵住就行，这样你丈夫的尸骨就能安安稳稳，后代也能平安顺遂。”
赖布衣收拾好罗盘，又踏上了向东的旅程。他知道，江浙一带河网密布，水龙穴随处可见，还有无数人需要这种浮葬法来破解难题。后来，王桂兰的儿子长大后，不再捕鱼，而是做起了茶叶生意，靠着诚信经营，生意越做越大，成为当地有名的富商；儿子还特别孝顺，经常带着家人来祭拜父亲，每次都要给赖布衣立的牌位上香。
而赖布衣的浮葬法，也随着这个故事在江浙地区流传开来。人们都说，赖布衣的葬法真是妙不可言，连水浸穴都能变成宝地，这背后的道理，其实还是风水的真谛——顺势而为，因地制宜。水旺就避水，土薄就浮葬，只要摸准了山水的脾气，就能化弊为利，让风水为世人造福。