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农历八月二十四,慈禧太后和光绪皇帝开始启程返回北京。

两宫出发时,全城的文武百官都跪在路边,恭送皇上太后的车驾。

这次返程可不是逃难的,而是正经出行。皇家的体面与威严,那是一点都不能马虎。队伍最前面,500名精锐骑兵开道,每位骑士都身着盛装,手执一杆黄龙旗。中间是400名精锐步兵,个个龙精虎猛,手按腰刀。两宫的车马走在中间的位置,前后各有一辆类似的马车。所有一起来西安的官员以及家眷们,都是在后面的车马上。他们的规格明显要低很多个档次。在队伍之后,那是运输各类物品的车辆。吃的穿的用的,金的银的木头的,丝的绢的棉的。只有你想不到,没有这里备不到的。车队后方,仍旧有数百名骑兵跟随。寻常人想要靠近,那是想多了。

出城以后,队伍的整体格局不变,仍旧是红旗招展,簇拥千军万马,只是更多骑兵散出去,远远戒备。沿途所经过的州县,都要准备好卫兵休息的营帐、两宫休息的行宫,以及大队人马所需要的饮食。大队人马浩浩荡荡,一路向东,向着河南而来。

当初逃难,文雅点的说法是“西狩”。选择的路线是最近的线路,从河北进入山西境内,然后直接入陕,大方向一直向西。强敌在后,为了逃命,慈禧也顾不得道路的崎岖,也不管周边穷困,只要能赶紧甩掉追兵,尽快到达安全的地方就行了。现在是返回首都,不再是逃命了,那该有的派头,该有的仪仗,那是一点都不能少!少一点都是不体面,那是对皇家的蔑视!

回京的路线不再是最近的线路,而是出陕西,入河南,沿黄河一路往东走到开封,然后往北走,进入河北地界,最后返回北京。这条路线,所经之处全是平原,周边人口稠密,相对也比较富裕。

庞大的队伍缓缓东行,慈禧在御辇上把玩着一个小玩意,那是岑春煊进献的一副西洋眼镜。人上了年纪难免花眼,岑春煊是个体贴的。

之所以绕个大湾子回京,这边的富裕好走只是明面上的,实际上老太后有她的考量。

逃难是从山西方向过来的,一路疲于奔命、狼狈不堪,她打心底里不想再记起那段日子,奇耻大辱!眼不见心不烦。再说了,往回走那不是走老路嘛。不吉利。

其次,庚子之乱,波及最严重的地方就是山西与直隶两省。山西巡抚毓贤、直隶总督裕禄,都是极力支持义和团的。当年义和团有多热闹,洋人来了以后杀的就有多狠。加上她后来下令,消灭义和团,这两省不说家家戴孝也差不离了。老太后心里门清,两省百姓对她恨着呢!安全方面肯定没问题,可百姓的冷言冷语谁受得了?多一事不如少一事,眼不见为净。

最后,北京的洋人还没撤退干净呢。攻破北京城以后,洋人不断增兵达10万,西到娘子关,北到山海关,南到保定,均被洋人占据。在北京的奕匡、李鸿章等人同列强签订了《辛丑条约》,洋人也按照约定撤退了,毕竟十万众,哪能说走就走了。自己绕个远,再磨蹭磨蹭,北京的洋人也就走光了。

如此一来可就苦了沿途的老百姓们。河南知府文悌下令在新安、洛阳、偃师、巩县等沿线地方建造行宫,还对两宫车辆即将经过的道路进行整修。

所谓行宫,就是皇帝或者太后临时住的房子。甚至这辈子都不会有第二次居住的可能。为了住一个晚上,或者说就在这吃个晌午饭,接着又走了。国家正困难着呢,应该一切从简。太后不乐意,皇家体面不能有丝毫减省。那就盖吧!光盖行宫,数百万两的银子就花掉了。

陕西到河南的官道也是年久失修,到处坑坑洼洼,这种破路怎么过太后的銮驾?颠簸的厉害了,乌纱帽还能有?地方官赶紧驱使老百姓修路。坑坑洼洼的地方赶紧填平,大石碾子拉来,压平压实。路太窄了,拓宽!要求5丈宽,那就修成8丈宽。可是会占了老百姓的田地啊,占了也就占了,皇上走过的路那就占了灵气,老百姓偷着乐吧。收成?什么收成?为太后进贡点东西怎么了!

慢慢腾腾的,两宫的仪仗终于是到达了洛阳,这也是有意的,让地方官把接待工作做好。

慈禧坐的是十六抬大轿,那是前所未有。寻常人家能有轿子坐就不错,达官显贵能有四人抬轿已经很不错了。极为隆重的场合,比如老百姓大婚或者抬神,轿子前后加横杠,前后各有四人,这叫做八抬大轿。

抬轿子的人是专门从京城征调过来的。北京城官员多,抬轿子的活有市场。这些人不但身强力壮,而且走路有节奏,轿子那是四平八稳。用句现在的话讲,没有推背感,没有急刹车,那叫一个稳当!

老佛爷轿子大,里面的东西也多。熏香、花瓶、屏风、卧榻、各类手把件。奢侈吗?隆重吗?太后表示,哀家平日里就这样,不能因为到了地方上就委屈了自己。

轿子前行的时候,最前排有侍卫举着回避牌,嗓门圆润的太监一边敲锣一边高喊回避。至于安保工作,那就更是严格了。三步一岗,五步一哨。大内侍卫来回巡视,地方官员警惕万分。

轿子经过的地方,地方官们会组织老百姓摆下桌案,桌案上摆好当地产的瓜果梨桃,敬献给皇上太后。太后也是坐车累了,会停下来瞧瞧新鲜,并且打赏给百姓们一点特制的银钱,让百姓们“沐浴天恩”。

轿子的顺序是皇帝在前,太后在后,在这慈禧不挑理。可到达行宫以后,需要光绪先下轿子,走到后面慈禧轿子跟前请安,然后慈禧才下轿子。论起摆谱,谁能摆的过皇家?纵观大清列祖列宗,谁又能比得上老佛爷摆的气派?一国之君、真龙天子,嗯,是给哀家开车门的小厮,还不用给小费那种。等扶太后下轿进入行宫后,光绪这才进入自己的行宫。

为了有个好名声,光绪、慈禧曾下过两道诏书,宣布免去经过的路线地方的两年赋税,作为对地方用心接待的回馈。后来又发布旨意:尽量不扰民,不给地方添麻烦。

可实际上呢?地方上建造行宫,新修道路,专门接待,各类花销的摊派,银子花的海了去了。你们娘俩不是说不要铺张浪费、不要扰民吗,结果遇到迎接稍不合意的,立马官员免职。沿线的官员到处筹钱,百姓被额外摊派出一笔迎接两宫的费用,导致不少百姓破产流亡。

我说你要体恤百姓,你就要把我说的话大力传下去,但是该怎么接待一点不能省。好名声归我,坏人你去做,你还不准有半点怨言。雷霆雨露,俱是天恩。老天爷是晴空万里、惠风和畅也好,是寒风凛冽、电闪雷鸣也罢,你不准躲,不准拒绝,必须百分百受着。这种泯灭人性的专制皇权,实际上才是阻碍中华前进的最大绊脚石,有这么个东西在那摆着,洋务也好、变法也罢,只能是竹篮打水一场空。

折腾了大半年,老佛爷的车队终于到了保定。八国联军完全撤出了北京,颐和园也已经收拾妥当。想到能再次看到昆明湖、万寿山,老佛爷激动地有点想落泪,不行,不能低头,皇冠会掉。

满朝文武、天下百姓,你们知道这两年哀家是怎么过来的吗?那不是人过的日子!

署理直隶总督袁世凯在保定等候多时,一路护送着两宫,顺利回到北京。

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