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圆觉师父:都可以的。你无非一个是退下来,一个是升上去,退下来就是到动中,这样他就不会出现这个问题了。升上去就是你继续向更深层打瞌睡发展,然后进入这个交界面,这些问题就会完全消失的。

弟子:明白师父,那打瞌睡是不是就是培养我们的一个普遍性留意的这样一个情况?

圆觉师父:现在不用考虑这个问题。

弟子:不用考虑是吧?那我最后一个问题,就是在走路的过程当中练习打瞌睡的时候,是不是不能闭眼睛?

圆觉师父:看在什么情况下吧,如果你走的那条路只有你一个人,尤其是一条直线没有任何危险,这些都无所谓的。

弟子:明白了师父,感恩师父,我没有其他问题了。

圆觉师父:下一个,你说吧。

弟子:师父你好。我的问题就是,我以前因为长期压力大,这个执着心比较强,然后头部作意导致这个头部气血不通畅。我的睡眠就是一直都是比较浅的,瞌睡也是比较浅的,但是如果要进入这种比较深的睡眠的话,就会进入一个比较深的瞌睡的一个状态。这就会有这样一个交界面,就是我可以感觉到这种很强烈这种昏沉或者是这种昏眩的感觉,然后可能就一下子就感觉不到我这个肉身了。然后就好像换了个身体。

然后就是自己那个身体好像是换了个身体,那个身体又动不了。有时候感觉是别人在这里拉着我的身体转,然后或者在我耳朵说话或者叫我之类的。然后就是如果说在那个交界面那个时候自己作意的话,就是有时候不太想进入那个状态,就感觉自己痛的或者是被别人玩弄自己的身体,然后就会作意,就强迫自己,就畏惧自己不进入那个状态,然后就会醒过来。有时候进去里面或者感觉到不好的状态。然后也会让自己通过就是想要使用这个身体,然后就让自己醒过来,然后一下子睡意就没了。

我现在如果练习打瞌睡的话,我就只能够停留在这种比较浅的这种瞌睡状态。但是如果要进入这种深的瞌睡状态的时候,我肯定就会进入到这种,我刚刚说的那种比较昏沉的那个交界面,这个时候我怎么去处理这种情况?

圆觉师父:你就按照刚才说的在这个较深的瞌睡状态,培养这种客观的观察能力就可以了。这是一个功夫问题需要慢慢的练的,等练出来了之后你这个问题就迎刃而解了。

弟子:那我现在也不需要,因为我还是比较少进入这种瞌睡状态。但是要进入深的话,瞌睡上来就一定会进入这个状态,就是我到达这个状态之后,我就培养这种客观的状态去观察,对吧?

圆觉师父:对。

弟子:行,好的,好的。那我没别的问题了,谢谢师父。

圆觉师父:下一个,你说。

弟子:师父你好,我就是打坐的时候,有时候这个位置特别胀疼,我有时候坐的时候就会疼。想问一下师父,我这个该怎么办?

圆觉师父:你不需要管它,因为所有的疾病都是两个字,散乱。因为心物是一体的,这疾病都是和散乱对应的。

弟子:我有时候坐的时侯老是关注他。

圆觉师父:那是因为你没有形成潜意识专注能力,你就再更深层次的打瞌睡,然后去观察。这种能力培养起来之后,这些问题就解决了。

弟子:好的。那还有一个问题,就是以前听您的那个录播课,然后我就有一次睡觉的时候然后就突然睡着,感觉身体就没有了。然后这个思维感觉很多的念头他就一个一个出现。然后我这个自觉性、自觉觉性,然后就能看到这个念头一次一次的闪现。然后就一次以后我就再也没有出现过进入过这种状态。我是哪里出错了吗?

圆觉师父:是因为没有有意识的去训练,就理论上没有认知它的一个形成的原理。没有朝这个方向更多的努力,因为普通人都有过各种各样的美好的体验,但那都是自发的,所以以后就是经常去训练就可以了。

弟子:训练这个自觉觉性是吗?

圆觉师父:去实证就可以了。

弟子:还是去打瞌睡?

圆觉师父:按部就班的实证就行。

弟子:好,谢谢师父。我的问题问完了。

圆觉师父:下一个,你说。

弟子:师父好!就是第一天的时候,我就是打盹儿,打盹儿完了以后,我就不知道打了多长时间,完了我就忽然一瞬间的,就开始就是特别的困,就一打盹就醒了。完了就不知道打了多长时间,忽然就进入到一个特别清明的状态,身体好像也都消失了。好像就没有什么念头,就算有个把念头我也看得见感觉很平静。这个体会以前就很少有过,完了呢就很好。后来也不知道多长时间,我就腿疼,腿疼完了,我就慢慢儿可能出来吧!身体就开始晃。因为以前我也是自己晃起来晃的挺大的,前后左右来回的晃,后来也不知道多长时间。我也不知道该怎么办?

因为我以前也看过其他的师父说不能晃。那我说我不晃吧,我又控制不住,我也怕那个什么,干脆我就睡觉了。后来第二天、第三天的时候就进入不了那个状态。一打盹儿就醒了。他又开始晃,就没有进入第一天的那种特别深层次的,我感觉很深层次的那种平静的那种感觉就没有了。完了就开始晃,我说怎么又开始晃了?完了他晃晃晃,后来我就心里特别烦,我也不知道该怎么办。完了我就干脆睡觉了。后来我白天的时候,我一般坐公交车上或者是哪儿,一进入那个状态我就很容易睡觉。我就睡觉我也没办法,反正我就睡了,第二天、第三天就感觉好像没有进入那种境界吧!我刚才听了其他学长那个您的解答,大概知道是怎么回事儿了。我就想请教师父一下,就是说这种境界,其实就是反复练习了,是吧?就是说进入到那个很平静的很美好的那种状态,是不是这样?

圆觉师父:这个问题刚才已经谈过了,就是一种静的状态,在动静交界面,然后你继续向深瞌睡去发展就可以了。

弟子:但是就没有瞌睡了,忽然就很清醒那样子。

圆觉师父:修行就是打瞌睡这个阶段他培养的是相应的功夫,就是在清醒的时候你可以继续去培养这种相应的功夫。如果实在培养不了就起来活动,活动累了再去实证,这样就可以了。

弟子:好的,谢谢师父。

圆觉师父:下一个,你说吧。

弟子:师父好,就是在日常工作和生活当中,这个修行人应该注意哪些点?

圆觉师父:不需要注意什么?就像普通人一样,平常心就可以了。因为刻意修行,就是普通人就是修行人了,能明白吧?

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