看到这里，寻常百姓不过是嚼着菜根，看得眉飞色舞，只当是茶余饭后一出百年难遇的大戏，而皇帝和野心家们心理那叫一个复杂，这逼养的把篡位的所有注意事项和方法论全部说了一遍，堪称学贯古今的篡位教科书，从如何积攒威望、攫取权柄，到如何内外串联、如何架空皇权，直至最后一步如何黄袍加身，说得明明白白，纤毫毕现，简直就是在怕那些野心家们学不会。
这天幕所言，实在是太过直白，也太过详尽。它不像是一般的史论，倒像是一位深谙此道的老师傅，将谋朝篡位这门“手艺”的每一个环节、每一个要害、甚至每一个容易被忽略的细节，都掰开了、揉碎了，硬生生地塞到了所有观看者的脑子里。
有老成持重的大臣在私底下暗暗咒骂：“这逼养的家伙，岂不是在教唆天下人造反？”
但更多的聪明人则心下凛然：这等于是将历代权臣处心积虑、需要耗费家族数代人心血才能摸索出的门道，一朝公之于众，变成了天下皆可学的“显学”。
对于端坐于龙椅之上的皇帝们而言，最初的震怒与惊恐之后，一股强烈的危机感迫使他们迅速地冷静下来。他们首先是后怕，若是在登基之初便有这等物事，而朝中恰巧有似司马懿般鹰视狼顾之臣，那还了得？所幸如今天下权臣，多半已被自己或先皇或贬或杀，清洗得差不多了。
但皇帝们随即想到，即便自己这一代能压制住，那子孙后代呢？“难保有漏网之鱼”，更可怕的是，那些如今看起来忠心耿耿的臣子，他们的后代，会不会在几代之后，就变成了动摇国本的枭雄？这些权臣在自己的时候忠心耿耿，要是到了自己后代那里就开始搞事情怎么办？
外戚、宦官、权臣，这三者如同一把始终悬于皇权之上的利剑，不知何时就会落下。
皇帝们强忍着不适，开始以最大的耐心和专注去学习这“篡位学”。他们要将这些方法、这些套路、这些关键节点一一记下，然后反过来推演，如何才能堵死每一条权臣可能上位的路径。
他们要削弱相权，分割兵权，让文武大臣相互制衡，让内廷外朝彼此牵制，绝不让任何一人有机会集入朝不趋、赞拜不名、剑履上殿乃至加九锡等殊礼于一身。他们要严格防范后官、外戚、宗室掌权过甚，避免出现汉和帝时期窦宪那般的人物。他们还要牢牢掌控禁军，绝不让任何将领有机会成为第二个赵匡胤，搞一出陈桥兵变，黄袍加身。
然而，无论谋划得多么周全，皇帝们内心深处总有一丝难以言喻的不安。正如天幕之下，亦有聪明人看出了皇帝的忧虑，私下感叹：“知人知面不知心，不是谁都能像诸葛丞相一般鞠躬尽瘁死而后已的。”
今日的忠臣，明日会否因权势滋长而变质？现在的能臣，会否因子孙不肖而生出异心？皇帝可以对当世之臣了如指掌，却无法看透几十年后的人心变幻。这种对未来的不可控感，如同阴霾般笼罩在心头，让他们即使坐在至高宝座上，也难免感到一丝孤寒与脆弱。
而对于那些正处于王朝末叶、天下动荡、皇权早已风雨飘摇的君主来说，这天幕所带来的，就不仅仅是警惕，而几乎是赤裸裸的绝望和恐惧了。
他们自身的权柄早已被权臣、藩镇或外戚架空，形如傀儡，譬如汉献帝，五胡十六国时期的国主们，一切生杀予夺之大权，皆操于权臣之手，甚至被戏称为提线木偶。
他们听着天幕条分缕析地讲解篡位的每一步，仿佛就是在预演自己不久后的命运。他们不禁开始绝望地设想：当那最后的时刻来临，当身边的权臣按照这天幕所教的流程步步紧逼时，自己会不会有善终的可能？那个取代自己的人，会不会依照禅让的古礼，给自己留下最后一丝体面？还是说，会像历史上许多失败的亡国之君一样，身死国灭，为天下笑？
这种对未来的恐怖想象，使得这些本就惶惶不可终日的衰弱君主，更加寝食难安。
在那些肉食者们激烈的头脑风暴的时候，新的视频开始了。
《从地理的角度上来看，中国从哪里来？》
这个标题就有意思了，对于古人来说，中国这个名字出现得相当早，自夸父以三木法定下二分二至，东西南北皆能分辨之时，夸父所在之三桑无枝之地便是最早的“中”。最早的中国便在此出现，而最早出现文字上，则已经要到周朝的一尊名为何樽的青铜器上。
古代学者们学习这些历史的时候，往往是用人文的角度来考虑，还从未从地理的角度来看，这个视频倒是给他们提供了一个新的思路和角度。
在古人们期待的眼神中，视频开始了，首先是一个十分耳熟的女声开始介绍，伴随着一张张风景秀丽的图片，有高山大泽，有雪山冰川，也有万里花海草原，也有莽莽林海，虽然有些差距，但是有一些熟悉的地形地貌能够让古人认出，这些图片中的地方，就是他们熟悉的中国。
“中国从哪里来？解答这个问题的角度多种多样，但地理学家的答案或许最特别。谨以此片，致敬所有为中国科学事业奋斗的人们。”
“这里是中国，他的土地如此广袤，足以容纳面积高达五百六十六万平方公里的山地和高原，长度超过一百五十万公里的河流，以及四万八千五百七十一条冰川和两万四千八百八十个湖泽。”
自天空往下的视角中，能看见无数长河涛涛流淌，无数尖锐的峰林直插天空，在一望无际的草原之中，数不清的湖泊星罗棋布的点缀在画面上，还有那好似世界尽头的断崖，磐石的悬崖之下，是翻滚不休的云海。