春风拂过封地的田野,麦浪翻滚间,隐约传来孩童们在蒙学馆外的嬉笑打闹声。
此时的封地,早已不是当初那个鲜为人知的偏远一隅,“桃源之地” 的美名,正随着南来北往的商队、迁徙的流民与游学的士人,传遍帝国的山川乡野,成为无数人心中向往的乐土。
最先将 “桃源” 之名散播出去的,是一位游历四方的文人柳先生。
他因不满朝堂黑暗,辞官后遍历各州郡县,见多了民不聊生的惨状:
有的地方官吏横征暴敛,百姓衣衫褴褛、食不果腹;
有的地方饱受战乱之苦,村落荒芜、白骨露于野。
当他辗转来到陈则宏的封地时,眼前的景象让他恍如隔世:
田地里庄稼长势喜人,百姓面色红润、衣着整洁,集市上商铺林立、人声鼎沸,书院里书声琅琅,即便是寻常巷陌,也干净整洁,不见丝毫破败。
柳先生在封地停留了半月,每日走街串巷,与百姓闲谈。
他得知这里赋税轻薄,官吏清廉,孩童能免费入学,生病能去医站诊治,就连流浪的乞丐,也能在治所设立的收容所得到温饱与安置。
一日,他在茶馆偶遇几位老者,听闻他们谈论着封地的变化,言语间满是对陈则宏的感激:
“自陈大人来此,我们才过上了安稳日子,有田种、有饭吃、孩子能读书,这可不就是传说中的世外桃源吗?”
柳先生深受触动,离开封地后,写下《桃源赋》一文,文中详细描绘了封地的繁荣景象与清明治理:
“土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐……”
这篇文章在文人墨客间广为流传,“桃源之地” 的名号也随之传遍大江南北。
不少士人读完文章后,纷纷慕名而来,想要亲眼见识这片传说中的乐土,有人甚至定居下来,成为封地书院的先生或治所的幕僚。
“王道乐土” 的赞誉,则来自于周边郡县的百姓与开明官员。
以往,帝国边缘地带战乱频繁、盗匪横行,百姓深受其害。
而陈则宏的封地,不仅内部治安良好,夜不闭户,还时常出兵协助周边郡县抵御盗匪。
有一次,邻近的清河县遭遇蝗灾,颗粒无收,百姓流离失所,陈则宏得知后,当即下令开仓放粮,接济灾民,并派遣农桑署官员前往指导灾民种植番薯、玉米等耐旱作物,帮助他们重建家园。
清河县令感念其德,上书朝廷称赞陈则宏 “以王道治封地,使民安居乐业,邻县受灾亦倾力相助,实乃百姓之福”。
这一评价很快传开,“王道乐土” 的美名与 “桃源之地” 交织在一起,让陈则宏的声望在帝国边缘地带达到了前所未有的高度。
许多原本对封地心存疑虑的周边官员,也纷纷派人前来考察学习,想要借鉴封地的治理模式。
随着美名远扬,前来封地定居的人愈发增多。
不仅有帝国中南部的流民,还有来自西北边境的退伍老兵、江南的手工艺人,甚至有西域的商人慕名而来,在封地开设商铺,带来了异域的商品与文化。
封地的人口在短短一年内又增长了近一倍,而宽松的移民政策与公正的治理,让新老居民和睦相处,共同为这片土地的繁荣添砖加瓦。
此时的陈则宏,声望早已超越了封地的界限。
在帝国边缘地带,百姓们私下里称他为 “陈贤王”,将他的治理方式奉为圭臬,不少地方的百姓甚至上书朝廷,请求将自己的郡县划归陈则宏管辖。
而那些开明士人,更是将陈则宏视为 “救世之主”,认为他的 “王道” 能够拯救这个积弊已久的帝国。
站在治所的城楼上,陈则宏望着远方络绎不绝前来投奔的人群,心中清楚,“桃源之地” 的美名,不仅是对他治理成果的肯定,更是百姓对美好生活的向往。
但他也明白,帝国的核心区域依旧僵化腐朽,这片 “桃源” 想要长久存在,甚至将这份繁荣与公正推向更广阔的天地,还需要更强大的实力与更周密的谋划。
他的目光望向京城的方向,眼中闪过一丝坚定,一场更大的变革,正在他的心中悄然酝酿。