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五方土其实就是从李枕划定的桐安邑城邑东南西北,以及城邑所代表中央的位置挖出来的一撮土。

李枕的这番说辞倒也不算全都是一拍脑袋想出来的,他是借鉴了《禹贡》里提到九州贡土,五色土。

五色土象征“普天之下,莫非王土”。

黄土:代表中央,象征核心统治权,中原大地就有。

青土:代表东方,象征生机、春天。

取自东方湿润地区的土壤,或某种特殊的青色粘土。

红土:代表南方,象征热烈、夏天。

南方多红土,易于获取象征物。

白土:代表西方,象征肃杀、秋天。

取自盐碱地产生的白色表层,或高岭土。

黑土:代表北方,象征寒冷、冬天。

北方肥沃的黑土是绝佳的象征。

李枕现在自然是不可能当场搞来五色土,只能搞五方土凑合一下。

玉璋一种由玉制成的礼器,整体像一把长条形的刀,但一端是斜刃。

这玩意是属于高等级礼器,李枕家里的箱子里就有,可那是从朝歌王宫之中带出来的。

他原本的想法很简单,玉璋既然是通神的礼器,那就埋那玩意。

况且那还是从朝歌王宫中带出来的,自家祖庙里面埋那玩意,也显得很有底蕴不是。

也就没有多想,张口就来了。

李枕这话说得坦然,带着几分依赖,让妲己那点嗔怪也化为了无奈的笑意。

“就属你能折腾,连给自家立宗庙这等大事,都不肯安生片刻。”

李枕闻言,嘿嘿一笑:“说起折腾,娘娘,我好像是有段时日没好好‘折腾’你了吧?”

“待晚上回去,咱们好好折腾折腾?”

妲己没好气地飞了他一个嗔怪的白眼,风情万种。

很快,新的祭品准备妥当。

精选的粟、黍、麦种盛放在打磨光洁的玉盘之中,象征着生生不息的希望。

代表四方与中央的五方土以及妲己的玉佩也一一就位。

仪式重启。

李枕率先上前,手持盛满鬯(chàng)酒的青铜爵,将芬芳的酒液缓缓洒向即将动土的地基。

酒液呈一道优美的弧线,率先落于地基方坑的东角,继而依次是南、西、北三角。

最后,他行至中央,将爵中余酒尽数洒下。

洒酒时目光低垂,神态庄重,体现“对先祖的敬畏”。

洒酒完毕,李枕按流程念出祷词:

“有苏远裔李枕,归宗建庙。”

“此土安基,先祖垂佑。”

“愿我封邑,子孙绵长,岁岁无虞!”

第一句直接点明身份,呼应‘有苏旁支后裔’的身份。

算是对外宣称立庙的核心是‘认祖归宗’,做实有苏氏后裔的身份。

第二句把‘奠基’和‘先祖庇佑’绑定,符合商这个时代‘先祖护佑宗族’的认知。

第三句从‘家族’延伸到‘封邑’,体现他作为邑尹‘守护属民’的责任。

既符合身份,又能拉拢民心。

待李枕退后一步,妲己旋即上前。

她步履从容,祭服的裙摆曳地,在这朴拙的山间显得华贵而神圣。

她双手捧爵,仪态万方,照着李枕的流程洒了一遍酒,清澈的声音响起:

“有苏主支妲己,嫁与宗主。”

“同建宗庙,共承祖脉。”

“愿先祖护我夫妇,安我族业!”

第一句明确自己的主支身份,以及与李枕联姻的关系,为你的‘旁支身份’背书。

第二句强调‘两人共同立庙’,而非李枕单独行动,符合这个时代‘夫妻共承宗族‘的传统。

第三句聚焦‘家族’,不涉及封邑治理,避免越权,让别人攻讦李枕唯信妇人、牝鸡司晨。

既显端庄,又紧扣祭祀‘祈福先祖’的核心。

随着两人祷词完毕,巫莘适时高唱:

“礼成——!”

号角长鸣,声音浑厚悠远,穿透云霄。

早已待命多时的青壮们,在工匠的指挥下,齐声发出号子,挥动石耒、铜锹,将第一捧象征着李宗根基的黄土填入方坑之中。

羽人们起舞,羽翮翻飞,环绕着动土之地。

以最古老的仪式,为这片土地注入灵性与祝福......

奠基仪式完成,李枕与妲己在一众恭敬的目光中下了山,返回了村子。

一踏进那熟悉的篱笆门,李枕便长长舒了一口气,感觉紧绷的神经瞬间松弛下来。

“累死了,真热......”

李枕口中抱怨着,脱下身上那套为了仪式而穿着的、略显厚重华贵的深衣外袍,随手丢在了院中的石桌上。

初夏的阳光已经颇具威力,仅仅是穿着正式礼服站立许久,便让他感到背后沁出了一层薄汗。

李枕在石凳上坐下,感受着院内那棵老树投下的些许阴凉。

机灵的小竹见状,立刻小跑着去取了水罐和陶碗,为李枕倒上了一碗清凉的井水。

李枕接过来,仰头咕咚咕咚喝了大半碗,这才感觉舒爽了不少。

妲己走了过来,她依旧穿着那身庄重的祭服,步履从容。

看到李枕那副随意的样子,她无奈地摇了摇头,伸手将他丢在石桌上的外袍拾起,仔细地抚平褶皱,递给一旁的小兰。

小兰会意,接过衣服便送入屋内收拾。

“这才不过是个奠基仪式,你便已经受不了了?”

妲己在李枕对面的石凳上优雅落座,语气带着几分调侃:“三日后还有置础仪式,之后还有安门之仪。”

“待宗庙完全建好,还有落成大典,需行盛大祭祀,确立祭祀秩序,行告祖之礼,定下祀典章程。”

“诸多事宜,还有着你忙的呢。”

这个时代讲究讲究‘间隔吉日’,奠基三日后才能举行置础仪式,再然后是安门仪式。

置础仪式就是给梁柱‘立根’,在夯好的地基上摆放柱础石,需要举行祭祀仪式。

安门仪式是给宗庙‘守关’,是在柱础摆放完成后,宗庙主体框架搭建前。

同样也需要举行祭祀仪式。

落成仪式是给宗庙‘开光’,需要举行盛大的祭祀仪式。

总之这个时代,做什么都离不开祭祀。

妲己顿了顿,看向李枕:“立庙的核心,便是确立先祖牌位。”

“你可想好了,始祖之位供奉何人,你父母的名讳,又是什么。”

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