＜众所不一定周知：只要谈及大秦一定绕不开秦始皇，谈秦始皇就一定绕不开赵姬。＞
＜再次众所不一定周知：历史上恋爱脑的最大代表人物就是赵姬。＞
＜话题莫名其妙就偏到了姥姥家。＞
嬴政：“……”
这茬还真就过不去了？？朕知道自己有一个恋爱脑的阿母可以了吧？？！！
嬴稷好奇：“恋爱脑？怎么个恋爱脑法？”赵姬嘛，他知道——子楚的正妻、政儿的母亲。
光是凭借着她为大秦诞下麒麟儿这件事，在他们这些先祖这里就很加分了。
咋了？怎么恋爱脑了？
“咳咳咳咳”嬴炎见别人好奇，忍不住咳出声来，道：“吕相不打算说道说道吗？”
咱们也来一个对称：众所不一定周知，谈到赵姬就一定绕不开吕不韦。
吕不韦：“……”
露出尴尬的笑.jpg
他说他也想不到赵姬这么傻……有人信吗？
嬴子楚手搭在了吕不韦的肩膀上，冷不丁道：“说。”
他们二人之间表面上是吕不韦的名气打过嬴子楚，但实际上到底是谁拿捏谁还两说。
吕不韦眼珠子乱飘：“我、我给太后送我几个男宠，然后她为了男宠和他们的孩子造王上的反了……”
他所言的王上，指的是还是秦王阶段的嬴政。
嬴稷手中不知道什么时候拿到的酒爵“哐当”一声砸在地上，琥珀色的酒液泼洒而出。
缓缓站起身，玄色王袍无风自动。
“你说什么？”他的声音很轻，却让整个空间的温度骤降。
吕不韦“扑通”跪地，额头紧贴地面：“臣、臣罪该万死！那嫪毐本是市井之徒，臣见他……见他有些本事，便献给太后解闷，谁知……”
比起嬴子楚和嬴政，吕不韦明显对这位更加畏惧。
“解闷？”嬴稷冷笑一声，目光如刀，“解闷解到造反去了？”
嬴子楚的手还搭在吕不韦肩上，指节已然发白。他深吸一口气，转向嬴政：“政儿，此事你如何处置的？”
一直沉默的嬴政终于抬头，眼底是深不见底的寒潭：“车裂，曝尸，诛三族。”
“那赵姬呢？”嬴荡追问。
“迁居雍城，永不得回咸阳。”
嬴驷代替其他秦王说：“善。”
也不知道说的是做得好还是赞扬这孩子太善良了……或许，都有？
你问为什么没有儒家的头铁选手过来训斥嬴政不孝？
那还不是因为惠子。
惠子对着孟子阴阳怪气：“窃父而逃～，怎不见你如当年骂墨者般，斥他一句‘无父无君，是禽兽也’？莫非这‘非人’的判词，还择人而扣不成？”
这句话出自《孟子·尽心上》：舜视弃天下犹弃敝蹝也。窃负而逃，遵海滨而处，终身欣然，乐而忘天下。
意思是：舜会把抛弃天子之位看得像扔掉破草鞋一样。他会偷偷地背着父亲逃跑，沿着海边住下来，一辈子开开心心，快乐得忘记曾经拥有过天下。
霍去病见都没见过的父亲犯了事，他难道不应该背着父亲逃跑吗？
虽然观影上面说是很收敛，但是谁能猜不到霍仲孺肯定不止是说了什么，人家肯定做了什么。
在孔子疑惑的目光下，孟子气的脸色通红：“惠施！休得胡言！老夫何时说过可以不辨是非，一味包庇？情境不同，岂可一概而论！”
惠子孟子二人当即唇枪舌剑的吵了起来。
一直在听的孔子越听感觉越不对劲。
什么叫做“我的想法一定是正确的”？
什么叫做“先贤说亲亲相隐”？
什么叫做“这霍去病如此对亲父就是不忠不孝”？
先贤本人.孔子：瞳孔地震！！
不可置信的环视左右，一圈儒家的大贤。有的点头认同孟子的话，有的皱着眉头欲言又止，但是终究没有说什么。
孔子灵魂拷问：“谁……谁告诉尔等，老夫昔日所言、所行，便一定是对的？便是万世不移之真理？”
惠子这时候还有精力插一嘴：“六十而耳顺，夫子不会真的觉得不会有人再反驳你吧？”
“如若真的这么想，您老人家六十的时候怎么不去周天子那里说服他以仁德让晋国臣服？”
“或者说服晋国放弃到手的权柄而臣服周天子，然后被周天子亡族灭种？”
实权之间的流逝，从来都是你死我活。晋国当时内战严重是一回事，但是真的威胁到周的权柄又是一回事。
周只要还想保持威严不可侵犯的上位者姿态，一但晋真的被孔子说服，那晋定公一定活不下去。
都等不到后来三家分晋，当时的王族就会灭绝。
孔子：“周天子以仁德治天下，自然以德服人。更何况天子如若真的如此做，其他诸侯必然群起而攻之，对周无益！”
惠子：“您瞧，您也懂人心与人性。那您来评评理！孟轲这老东西这窃而负逃到底对不对！哪里有父亲犯了错，儿子就必须无条件包庇的道理？”
“若那儿子是守土安民的将军，是断案执法的官吏，难道要他为了一个罪孽深重的父亲，置千万将士的生死、一方百姓的安危于不顾吗？！”
名家的代表性人物，最会的就是查找漏洞。这种重视逻辑的人最头疼的事之一就是和儒家那些只会说“子曰”的家伙辩论。
鬼知道那些家伙有多难搞。
怎么会有人拿死去人的话做论据？你不应该拿事实做论据吗？？？
惠施不理解！他真的不理解。
本来就累积的一肚子火气现在他就要找这个“论据”本身好好说道说道。
这回总不能再说什么“先贤曰”了吧？
孔子：“……”
孔子陷入了沉思。
到底是哪里出了问题？
孔子思忖良久，终究是长叹一声。并未立即回答惠施连珠炮似的诘问，而是缓缓站起身。
目光深沉地扫过在场每一位儒家弟子，最后落在孟子那依然因激动的脸上。
“丘，非生而知之者。”孔子的声音不高，“好古，敏以求之者也。昔日所言，多乃针对当时礼崩乐坏之弊，欲以仁、礼挽狂澜于既倒。然，时移世易……”
他顿了顿，似乎在斟酌词句，也像是在反思自身。