神农在渔猎生活中，不仅锻炼了体魄，更在一次次实践中观察和思考，逐渐为部族带来了许多改变。其中，石锅易开裂、炸裂的问题，便是他细心观察后着手解决的第一个难题。
在一次部落渔猎中，神农与族人一起用石锅煮食。他发现，石锅在火上加热时，由于受热不均，常常会突然开裂，甚至炸裂伤人。这不仅浪费了食物，还可能造成危险。神农对此深感忧虑，他开始思考如何改进烹饪工具。
他尝试用不同的石头，但效果依旧不佳。某日，他看到飞禽在树枝上筑巢，蜘蛛在角落里织网，这些巧妙的利用天然材料构建家园的方式给了神农启发。他联想到，如果用泥土来制作器物，或许能解决受热不均的问题。于是，他开始尝试用粘土塑形，并加以烧制。
经过多次试验，他发现粘土在高温下能够变得坚硬，不易开裂。于是，他开始指导族人采集粘土，捏制成各种形状的陶器，如陶罐、陶碗等，然后在火堆旁慢慢焙烧。最终，他们成功烧制出了第一批陶器。这些陶器不仅耐高温，还能用来储存食物、水，甚至酿酒。陶器的出现，极大地改善了人族的生活条件，解决了烹饪和储物的难题12。
除了陶器，神农还从飞禽筑巢、蜘蛛织网的启发中，发现了织麻衣的秘密。他注意到蜘蛛吐丝结网，以及飞鸟用柔软的植物纤维筑巢，这让他联想到可以用植物纤维来制作衣物。于是，他开始尝试将大麻等植物的纤维剥离、浸泡、晒干，再搓成线，织成布。这种麻布柔软保暖，比之前的兽皮更加实用。从此，人族告别了以树叶、兽皮蔽体的原始状态，穿上了更舒适耐用的麻衣。
这些发明不仅改善了人族的生活，也提升了他们的尊严和文明程度。陶器和麻衣的发明，标志着人族从原始渔猎时代迈向了文明社会的门槛。神农也因此被后人尊称为“神农氏”，他的智慧和贡献，为后来人族的发展奠定了基础。而这一切，都源于他在渔猎过程中细致的观察与不懈的实践。
人族部落，如同春日里的藤蔓，在岁月的滋养下，悄然蔓延，不断繁衍生息。曾经寥寥可数的族人，如今已如繁星般数不胜数，人口数倍增长，部落也由最初的几座茅草屋，扩展成了连绵的聚落。欢声笑语中，孩子们在部落间追逐嬉戏，壮年男子们则开始分担更多的责任，整个族群充满了蓬勃的生机与活力。
然而，繁荣的背后，隐忧也如影随形。随着人口的激增，原有的农耕渔猎方式，渐渐显露出它的局限性。土地的肥力似乎在悄然减退，渔猎的收获也难以满足日益增长的需求。部落中开始出现食物短缺的迹象，孩子们的小脸不再像以前那样圆润，大人们也常常为下一顿饭而忧心忡忡。粮食，这个维系生命的基础，第一次如此真切地摆在了所有人面前，成为了一个沉重而迫切的问题。
面对这严峻的挑战，部落的首领——神农氏，这位以智慧与坚韧着称的领袖，并未选择逃避。他深知，只有改变，才能让族人走出困境。他日夜观察，思索着如何提高生存的效率。他看到野兽的侵袭威胁着部落的安宁，也限制了狩猎的范围；看到渔猎工具的简陋，使得捕捉食物变得异常艰难；看到耕作方式原始，土地的潜力远未发掘。
于是，神农氏开始动手创造。他选取坚韧的木材，削制出弯曲的弧形，并在其末端精心削尖，制作成了最早的弓箭——弧与剡矢。这些新式的武器，不仅能够远距离地猎杀野兽，为族人提供更多的肉食，更重要的是，它们成为了抵御外敌侵扰的利器，让部落的安全得到了保障。当夜幕降临，族人不再需要时刻警惕野兽的突袭；当其他部族或野兽试图侵扰时，弓箭的威力也让对方望而却步。
同时，为了更有效地开垦土地，提高耕作效率，神农氏又发明了耒耜。这是一种前端带有弯钩或尖头的农具，用它可以轻松地翻土、播种。他带领着族人，用这新奇的工具开垦出一片片新的土地，让更多的种子得以播撒。耕作的效率大大提升，土地的潜力被初步挖掘出来。
这些改变，无疑让渔猎和农耕都得到了加强。弓箭让狩猎的收获更加丰富，也让部落更加安全；耒耜让耕作变得更加轻松高效，粮食的产量似乎有了提升的希望。族人看到了曙光，士气也一度高涨。
然而，现实却给了他们一记沉重的打击。尽管渔猎和农耕的效率有所提高，但人口的基数增长得更快，粮食的缺口依然巨大。加强后的生产，依旧难以填补那不断扩大的饥饿的沟壑。部落中关于食物的焦虑并未完全消除，神农氏明白，眼前的这些改进，还远远不够。新的挑战，又一次摆在了这位伟大首领的面前，也摆在了整个不断壮大的人族面前。他们需要更进一步的智慧与勇气，去探索一条真正能够养活庞大族群的生存之路。
面对日益严峻的粮食危机，尽管神农氏已经做出了诸多努力，但收效甚微，部落的粮食储备依旧在以肉眼可见的速度减少。看着族人那一张张因饥饿而略显憔悴的脸庞，神农氏的心中充满了焦虑与自责。他知道，自己必须找到更有效的办法。
思来想去，他决定向两位一直在教导他的师父——燃灯和多宝请教。这两位大能，不仅修为高深，见多识广，或许能给他一些意想不到的启发。
神农氏恭敬地找到了正在部落边缘讲道的燃灯和多宝。他详细地讲述了当前的困境：人口增长带来的巨大压力，现有耕作方式的局限性，以及即使改进了渔猎和农耕，粮食依然严重不足的残酷现实。
燃灯听了神农的描述，捻着胡须，沉吟半晌，缓缓说道：“神农，你所遇之困，实乃人族发展之必经阶段。为师虽通晓天地至理，却也多是讲求心境、秩序与因果。我蓬丘仙岛与截教，修行者皆不食人间烟火，对这凡俗的耕种、粮食之事，确实知之甚少。此等经验之谈，我等并无太多积累。”
一旁的多宝也点头附和：“燃灯师兄所言极是。我截教所修，多在法力、阵法、御物之上，对于如何让凡俗土地产出更多粮食，并无现成法门可授。我等皆是肉身成圣，仙体不饥，自然也未曾深入研究过凡俗的饮食之道。”
两位大能坦诚相告，他们虽然智慧通天，但对于凡俗的粮食生产，确实缺乏经验。他们的修行体系与凡俗生活有着本质的区别，仙家法力或许能移山填海，却难以直接催生粮食，更无法解决土地承载力的根本问题。
神农氏闻言，心中虽有些失落，但也能理解。他深吸一口气，眼中依旧充满对师父的尊敬：“师父，弟子明白。虽然您们无法直接给出解决粮食问题的方法，但您们的见识远超凡人。弟子斗胆，希望师父们能代为向各自的教派求援，看看是否有其他前辈高人，或是有相关记载，能指点一二。”
燃灯和多宝对视一眼，都看到了对方眼中的凝重。他们虽然自身没有经验，但作为人族未来的守护者，他们不能坐视不理。于是，他们点头应允：“神农，你放心，此事事关重大，我等自当尽力。燃灯便回蓬丘仙岛，多宝也即刻返回碧游宫，向各自的师长及教中同门请教，看看是否能找到解决之道。”
就这样，两位大能暂时放下了对人皇的日常教导，踏上了返回各自道场寻求帮助的路途。人族的粮食危机，第一次牵动了仙界截教与蓬丘仙岛的神经。一场关乎人族存续的求援，就此展开。而神农氏，则在焦急的等待中，继续着他那看似渺茫，却又无比重要的寻找之路。