陈二柱的灵气稻穗在“固元坛”的养脉石上骤然萎顿时，正望着坛中显形的十七道“泄元咒”绛纹。这些由赤阳教“耗元使”布下的邪纹，正将村民的灵脉精元蚀成飞絮——虎娃的雷火灵气在“妄泄纹”中凝成虚雾，灵脉亏空如遭风劫的瘪稻；李寡妇的擀面杖纹被“溢元咒”缠成漏勺，杖身灵气顺着纹路滴滴答答坠落，坛顶的“锁元铃”渗出靛蓝，显形出“精元耗竭”的棘心幻象。
“灵元外泄过甚堪比稻穗灌浆时漏浆，”他的低语震得坛边的“守元蝉”振翅欲碎，蝉翼上的凝元纹显形出初代护田人“以稻喻元”的残卷，“浆满则穗沉，漏浆则穗瘪，邪祟却把精元说成‘取之不尽’的流水——咱偏要让元脉，像稻壳护米，粒藏于壳，壳固则粒安。”
虎娃捂着小腹蜷缩在地，雷火灵气在绛纹中乱撞：“柱哥！我总觉得灵脉像破了的陶碗，”少年的指尖按在脐下“元根穴”，那里的灵气正顺着绛纹往外渗，“秋生哥说，耗元使在我元脉刻了‘妄泄符’，现在稍一动念，精元就像没关紧的闸门，泄得灵脉发慌，头重脚轻像踩在棉絮上！”
禾心跪在养脉石边缘，她试图用禾纹灵气缝合被绛纹撕裂的《固元真解》，指尖触到的“守度篇”竟化作吸元的海绵：“这些‘纵元经’全是迷药！”她的声音带着灵气枯竭的沙哑，“‘灵元当惜’成了‘妄泄无伤’，‘守元以养脉’成了‘纵元以求快’——赤阳教把精元外泄说成‘轻装上阵’，骗咱丢了根本，忘了灵脉如稻，灌浆时漏一滴，穗就瘪一分！”
李寡妇的擀面杖重重砸在养脉石，绛纹顺着杖身往她元脉钻，她却猛地用禾纹灵气在杖尾缠上“锁元结”：“你老娘当年育秧时，”杖身漏下的灵气突然凝成团，绛纹被结扣挡在外面，“说‘稻种破壳时漏了浆，就长不成壮苗’——现在这邪祟，偏说‘浆多不怕漏，漏了再灌’，哪知道灵元如晨露，漏了难再聚！”
王大爷的火铳对着绛纹喷出稻烟，烟圈刚要凝成“锁元罩”，就被“妄泄”二字的虚影冲散：“你爹曾用铳火熔了外乡人的‘耗元符’，”老人的烟袋锅敲着养脉石的“凝元痕”，“说‘灵元是枪膛里的药，乱泄一枪，遇敌就空了’——现在这痕被邪祟凿成了孔，药全从孔里漏了！”
陈二柱的指尖抚过养脉石的凝元痕，灵气稻穗突然迸出细密的“锁元纹”，将外泄的灵气一一兜住。老娘的木雕虚影在纹络中显形，指尖点向稻穗灌浆的截面：“柱儿，”虚影的声音混着浆汁凝固的轻响，“稻穗灌浆有‘十灌一藏’的度，灵元流转亦有‘泄养相衡’的规。过泄如漏浆，初看无伤，久则穗枯——此非禁泄，乃禁妄泄。”
“先凝漏元口。”陈二柱的灵气稻穗猛地扎根养脉石，万千锁元纹顺着绛纹的缝隙往灵脉深处钻。虎娃的雷火灵气被纹络兜住，凝成的虚雾渐渐聚成实珠：“原来不是‘雷火过盛要泄’，”少年盯着掌心滚动的灵珠，“是泄元咒把‘灵元流转’变成了‘无度流失’，就像稻穗灌浆时被虫蛀了洞，浆漏多了，穗自然就瘪了！”
“再织养元网。”禾心的禾纹灵气从灵田深处引来“凝露”，少女的指尖在坛中织出“抱元阵”：“赤阳教不懂，”她的声音混着灵珠碰撞的清响，“咱的灵元如稻浆，流转是常道，过泄是劫数。虎娃的雷火需‘蓄九泄一’，李婶的杖元要‘藏七露三’，这不是吝啬，是让元脉像稻囤，出多少，进多少，方能常满。”
李寡妇的擀面杖虚影敲在养脉石的“漏元孔”，绛纹顺着杖身退散，杖尾的锁元结突然爆出暖光：“你老娘当年晒谷时，”她将杖身灵气凝成的珠串递给虎娃补元，“说‘谷堆要留三分空隙透气，却不能敞着口让鸟啄’——现在该让这石，记起灵元流转要有度，不是像破筛子似的任其漏！”
秋生的指尖在《固元真解》上划出“锁脉咒”，将固元坛的纹络转化为灵气闸阀：“真正的元道，”他的声音混着书页燃烧的轻响，“在李婶的擀面杖收放灵气时的‘留三分’里，在王大爷的火铳蓄势时的‘藏半力’里，在柱哥的稻穗灌浆时的‘抱元守一’里——灵元无度外泄，如同稻穗未熟先脱粒，看似轻松，实则断了收获的根。”
暮色降临时，泄元咒的绛色开始褪散。李寡妇的“补元汤”化作小稻人，用擀面杖虚影堵住每道漏元孔；王大爷的火铳烟凝成“蓄元罩”，将散逸的灵元重新拢回灵脉；秋生的《固元真解》则在抱元光中绘出新图：陈二柱与村民们的灵脉化作稻穗，浆满而不外溢，流转而不失度，下方注着：“元如稻浆，流转有度。泄非不可，过则成伤。如稻护浆，固元守中，方得久长。”
“还记得你教我辨‘漏元孔’吗？”陈二柱望着坛中重新饱满的灵元珠，对虎娃轻笑，那笑容像稻穗在凝露中垂首，“你说‘孔要堵，脉要通，就像稻穗防虫蛀却要透气’——现在我懂了，灵元无度流失堪比灌浆期漏浆，不是不能泄，是不能像破洞的稻穗，任浆漏得一粒不剩。”
虎娃的雷火灵气突然在固元坛显形出巨大的抱元稻穗，雷光在每片稻叶刻着守度印记：“柱哥！咱的雷火，”少年的剑尖点着穗芯的固元核，“该劈向所有说‘灵元外泄无伤’的邪念——就像王大爷说的，火铳子弹打光了，遇着狼，只能举着空铳发抖！”
禾心的禾纹灵气在固元坛深处找到老娘埋下的“抱元种”，种子裂开时，显形出十年后的稻村：虎娃的徒儿们用禾纹灵气编织“度元网”，让灵元流转守度，既不郁结，亦不泄空——这些种子，早已将“灵元守度”的智慧，刻进了护村人的元脉基因。
山风掠过，带来补元汤的清甘和固元坛的共鸣。陈二柱忽然抬足踏向养脉石，石面的凝元痕竟随他足尖亮起，灵脉中的元珠在抱元光中流转不息——这正是“灵元守度”的真意，非禁绝流转，是如稻作般遵循“灌浆-蓄存-收获”的节律，让灵元在有度的流转中滋养自身，而非无度外泄导致亏空，恰如稻穗在灌浆期护浆惜露，方能在成熟期饱满沉实。
当他意念微动，坛顶的泄元咒突然崩裂，赤阳教的耗元阴谋在抱元光中显形为“竭泽而渔”的幻梦——这并非否定灵元的流动，而是揭示真正的元道如稻作，需蓄养有度，流转有方，无度外泄虽得一时之快，终致灵脉如涸田，难承守护之责。而当他收念静立，固元坛的抱元阵、灵田的凝露稻、远处的守元碑竟同时泛起圆融之光，显形出“元流转久”的境界——此非固守不动，是让灵元如稻浆般，在蓄与泄的平衡中，成就生生不息的守护之力。
赤阳教的泄元咒在夜色中彻底消散时，固元坛的养脉石上浮现出新的纹章——那是稻穗与灵珠交织的“抱元印”，稻穗凝着蓄元的重量，灵珠刻着流转的温度，中心刻着老娘的擀面杖纹。而陈二柱望着身边以守度之心护持灵元的村民，忽然懂得：真正的元道智慧，是像老娘那样，以擀面杖般的张弛有度，让灵元在守护中蓄养，在流转中滋养，让“灵元守度”成为护持自身与灵田的根基，终得如稻穗般，在岁月中饱满沉实，绽放永恒的守护之光。