玛拉萨玛拉萨玛拉萨。，所有众亲爱的弥勒佛宗的家人们大家晚上吉祥！今天受邀你们的导师给所有的家人们开示。
，作为佛那么肯定有很多的经历要传授给每一位弟子。
那么在传授的过程中，这些经验也就是我们在每一天能够度众生的同时，这些宝贵的经验的传承，就像是你们当下在刚刚起步那么未来在修得正果时，那么你们每一天所做的事，这些就是称之为宝贵的经验。在践行普度众生之路上，我们会以种种方便的方法去救度无量的众生，作为南无普现色身光佛，普现，就是我们以最最普通的一种方法去展现。
在救度众生的一种同时，我们以每一种身份去救助他们，就像当下你要去救助你的家人，那么你是以长辈的身份还是以家人的身份，其实都是一样，你就是以一个凡人的身份，那么你在行这个去广设方便的法门时，你要用种种身，种种自己的身份去转换。就像观音菩萨，他到人间来救度众生的同时，你们是看不到真正的观世音菩萨，他会在你面前显化的，他也会显化成一个凡人，凡人在你面前。
，但是你又不知道，他是观世音显化过后了你只会知道，哦，原来有人救助过我，。当下你们就是要以菩萨的身份去救助无量的众生，救助每一位亲朋好友。
那么你们就是要以种种自己最最方便的一种身份，一种身份的显化，让你们可以用爱心去暖化身边的每一位亲人，每一位朋友，每一位众生。不管是家人也好，亲人也好，还是朋友也好，还是素未谋面的一位从身边经过的朋友，或者是是其他的一种身份，不管是你的上司，不管是你的下属。，不管是你的平辈。
你都要有用自己的一种最最就是爱他们的这种心，爱他们的这种心的方便身去跟他们说这个弥勒的无上的正法的法门。
因为当下我们在你们的导师的带领下，当下修的就是弥勒的无上正法，就是你们弥勒宗的法门。那在八万四千法门中，所有的法，它都是一个简单的方便的以自己身，以自己当下的这种身体在显化去救助的。
所以修就是我们通过自己的身体去通过自己的嘴巴再度无量的，身边的这些有情的众生，让他们能够知道这个法，让他们知道离苦得乐，让他们知道因果真实不虚，。所以作为南无普现色身光佛，那是能够显化的。就是色，色是什么色？
就是你们眼睛中所看到的颜色，包括太阳光的颜色，包括衣服所有的东西的物体的颜色。那当下你们的导师也给你们开了一些照片，就是给你们看了，他以什么色、颜，就是照片中有什么色，它会显化了。
其实有的时候你们所说的这些色颜色，它太阳光有赤橙黄绿青蓝紫，那么这些就是你们眼睛中所能够看到的这些颜色。那么这些颜色虽然在阳光中它已经显化了，那显化的同时它又是能够代表什么？就像这种光能够从这些物体上显化，或者从太阳光中它能够显化。
光其实它就是代表一种能量。所以你们在修得自己身体有色身的同时，那么你们就是一具有爱的身体的，就是从你们的身上已经可以看到光了，可以看到光的颜色了。
慢慢的慢慢的，一般的凡人他们是修不出光的，也修不出色的，。当下所以你们要一定要通过自己的这种身体，通过你们自己的身体去践行，通过你们的嘴去说这个弥勒宗的无上的这种法简单的一种法门，通过你们的身体去实现给种种的众生。因为众生他不是只包括人，他也包括动物，也包括植物。就像你们给众生，我们的身份去说法的时候，是最简单的。但是通过这个人的身上，他还可以体现了无量的众生在他身上，无形的。
那么无形的众生你们通过自己的眼，就是通过你们自己的色、色身去观照他们的存在。那么就是要靠你们无量的爱的神态去观了。所以每一个当下的这个法门，就是要靠自己，用自己的眼光、眼睛所见的去清清楚楚，明明白白的。
，从你的意识里观到的观见的，那么你们就可以得到了，你们种种的这种心理的一种法门。其实法从哪里来？法从心里来，法从我们每一个当下的心里所感，意识所感所产生，所以一切都是有心理视线的在你的意识中也就是显化的。
所以作为南无普现色身光佛，那色讲到了赤橙黄绿青蓝紫，其实还不包括有很多种颜色。那身就是什么？身就是我们的身体。如果说你们当下已经觉得自己当下已经是菩萨身了，那么你们是不是一直在行的就是菩萨道。
你们在广设为众生广设方便的同时，你们就是用你们自己的爱的这种身体。
去感化去爱无量的众生身，包括我们是用身体用身体用语言去践行，去劝说让所有的有情众生能够离苦得乐，让他们能够知道以后的路就是要靠自己的行践行自己的意愿，，让更多的人离苦得乐的这种心，去让他们能够未来修得不堕六道轮回的，，然后才可以成为你们自己的一种就是法身，因为你们有了法有了法，有了行了菩萨道，未来你们就是成为一个优秀的行菩提道的一种身体。那么你们就是法身了，当下你有的人说我是凡胎，我是凡人，我是凡胎肉体，确实是的人间是很多的都是凡胎肉体。
但是凡胎肉体它都是经过修行之后，见得自己的一些修为了，那么你们就成为一个修行者了。一个修行者他就是要具备一个有法的身体的，那么这就称之为法身。
法身的同时呢，你们就是一直在为众生服务了，，所以千万不要记住，你一直是凡胎肉体，但是他就是借着你这具凡胎凡人的身体在修行。所以未来你们想成为菩萨，想成为佛，每一个当下都是要通过自己的身体在践行，在践行的路上，你们会见的自己的身体。
有很多的光的颜色，就是赤橙黄绿青蓝紫，就是这种光能够聚焦在你的身上了。那么你们的光以后就会越来越长，也是通过自己孜孜不倦的努力，在证得的每一个当下，，如果你的心里一直是阴暗的那肯定是看不到光的。
如果说你的心中是一直是充满爱的，一直是以跟阳光同在的，跟你们的导师同在的，那么你们的光就是一直与你们的导师大法师同在。因为他就是能量，他就是能量的一种光的一个合体。因为他每一个当下所显化的就是他的很多的身份。
你们也知道一佛出世，万佛相随，那么随的是什么？随的就是他这种光的能量，爱的能量。你们也没有看到这个他其他的佛在他身上，但是确实他一有万佛相随，那么这个佛在哪里？
佛就是在这个光体里边，就是在他的身体里边，就是靠我们的色身，靠我们的色身来用自己的一种光的一种能量去看他。如果说你们修的自己的眼光，自己的眼睛所见的能够越来越。越清澈，越来越能够透明了，那么你们的眼中就不会有任何的一种杂念。你们眼睛所见的就是一个聚焦的光体。
如果说你们当下眼睛中还没有光，那么说明你们的心中还没有爱，就是你们的心还没有修的透明。如果说你们的眼睛的光能够所见的已经清澈透明了，无比亮丽了，那确实已经有光已经在你们的身体上，身心中展现了。
那么普现色身光佛，我也是在通过每一天帮助众生的同时，帮助有情众生的同时，帮助宇宙中这些有灵的所有的一切有灵的生物的同时，也是在证得的，自己证得的。也是在通过自己证得的同时后人才对我封了这个佛号。
虽然你们看不到，当下还看不到，但是通过长年累月长年累月，通过自己分分秒秒的这种精进的心，肯定在未来可以展现自己不一样的面貌。因为通过眼睛所见的，不一定能够是真真实实的在你眼前显化。但是确实通过光的一种能量的，跟你自身，跟你们自己当下的这种自己身体能够融入这种爱的精神了。
那么你们的身体也会慢慢的发出爱的一种慈悲的一种光芒。爱，他就是光芒万丈的，你们的身体也要修成像太阳一样的五彩斑斓的这种光，那么就未来也就是修得更高的维度了，但是这都是要在帮助别人的同时证得的。
如果说你一直不动，一直静静地坐在那里，仅仅只是坐着，是不可能成为菩萨或者成佛的。要想达到这样的境界，必须依靠我们自己的双腿，在这纷繁复杂的人世间行走。在帮助众生的过程中，我们不断地修行、证悟，通过自身的努力和实践，才能逐渐领悟佛法的真谛。
所有的践行和努力都不会徒劳无功，它们都是我们通向觉悟之路的宝贵财富。每一步的前行，每一次的善举，都是我们自己用心去耕耘的结果。正如那句古训所说：“一分耕耘，一分收获。”我们的付出和努力，终将换来相应的回报。
而这一切的关键，就在于我们的心。心之所向，便是光之所照。当我们将心思放在何处，我们的光芒就会在那里闪耀。无论是在帮助他人、修行佛法，还是在日常生活中的点滴小事，只要我们用心去做，都能散发出属于自己的光芒，照亮周围的世界。
你的爱究竟存在于何处呢？其实，它就在我们内心深处，如同一束温暖的光，能够照亮我们前行的道路。当我们将这束光释放出来时，它的传播范围和影响力取决于我们内心的爱有多少。
如果我们的心中充满了爱，那么这束光就会像太阳一样，照耀到更远的地方，帮助到更多的人，甚至是无数的众生。而随着我们帮助的人越来越多，我们的光芒也会变得越来越强烈，所显化出的颜色也会随之发生奇妙的变化。
这种光芒的升级并非一蹴而就，而是与我们自身的修为息息相关。当我们不断地提升自己的修为，用爱去滋养内心时，我们的能量也会得到提升。这种爱的光芒会逐渐变得更加纯净、明亮，它所带来的影响也会更加深远。
在这个过程中，我们不仅会看到自己的气色变得越来越好，脸色红润有光泽，身体也会散发出一种健康和活力的气息。而且，这种五彩斑斓的光芒还会影响到我们周围的环境，让一切都变得更加美好和充满生机。的这种显化，。
你们的导师所显化的这种光，它就是一直在不断的变化。所每一位我们的家人们一定要通过自己的努力。，一定要去修得自己的法身，修出自己的光芒身，修出自己这种能量的身体。
如果说你们知道佛就是能量，佛就是爱，那么你们的爱的能量越强了，那么你们的光芒就会越来越强了。
在未来在弥勒宗的每一天，都充满了希望和意义。我们希望每一位弟子都能秉持着自己辛勤努力、永不退缩的精神，不断精进自己的修行。
这种精神不仅仅是为了个人的成长和进步，更是为了帮助无数的天下有情众生。我们要以慈悲心和智慧，引导他们脱离苦海，摆脱轮回的束缚。
弥勒宗的无上法门，是未来引领万象归宗的关键。它蕴含着无尽的智慧和慈悲，能够帮助众生认识到生命的真谛，找到回家的路。
所以，弟子们一定要努力地通过自己的精进之心，回归到你们真正的家园。你们的导师，必定会带领你们回家，给予你们无尽的加持和庇佑。
玛拉萨玛拉萨玛拉萨，这是我们对弥勒佛的虔诚祈愿，愿他的慈悲与智慧永远照耀着我们，引领我们走向解脱和觉悟的道路。