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始皇思索再三,准备由公子扶苏组织一场盛大的文学交流盛会, 始皇此举堪称一石多鸟,既是对六国余孽的震慑与分化,也是对扶苏的考验与展示,更是对帝国未来思想走向的一次试探性梳理。

这场“咸阳论道”,注定暗流汹涌:

高压下的“怀柔”假象:

黑冰台与地方官府对六国余孽的清洗正如火如荼,血腥味弥漫。此时召扶苏回京主持“百家争鸣”,

释放出一个复杂信号:帝国并非一味高压,它愿意“倾听”不同的声音(哪怕是可控范围内的),展现“海纳百川”的气度(哪怕是虚假的)。

这能分化瓦解部分意志不坚定、只求安稳的旧贵族和学派,也给天下人(尤其是士林)一个“开明”的印象,缓和紧张局势。

扶苏的“考场”:这是对扶苏政治智慧、控场能力、思想倾向的一次重大考验。

扶苏素以仁厚、亲近儒家闻名。始皇要看他:

能否在“争鸣”中平衡各方,维护帝国利益和法家主导地位?

能否识破并压制那些借“学术”之名行“非议”之实的言论?

其“仁政”理念是否可控?是否会沦为攻击现行政策的工具?

思想的“大熔炉”与“照妖镜”:

熔炉:始皇或许真有一丝想法,想看看在法家框架下,能否吸纳百家之长(如农家的精耕、墨家的器械、阴阳家的天文历法),为帝国所用。

照妖镜:更重要的是,这是一次公开的“诱捕”和“甄别”。

让心怀异志者(尤其是那些依附旧贵族的学派领袖、江湖魁首)在帝国中心、在皇帝眼皮底下表演!谁是真学术?

谁是包藏祸心?

谁可用?

谁当诛?

一目了然。黑冰台的密探将遍布会场内外。

震慑与分化六国贵族:邀请“各国贵族”参会,本身就是一种强大威慑。

让他们亲眼目睹帝国的强盛、咸阳的威严、以及这场由储君主持的盛会。

同时,公开场合的言论和站队,也将成为分化他们的工具。亲秦者或可获赏,首鼠两端者将被记录,死硬分子则暴露无遗。

接到旨意,扶苏心情复杂。

他深知此任务艰巨,是机遇更是巨大风险。他带着蒙恬的忧虑(担忧咸阳政治漩涡)和自己的理想(或许想借此平台推行仁政理念),风尘仆仆赶回咸阳。扶苏深知需谨慎平衡。他可能:

倚重蒙毅:蒙毅地位尊崇,熟悉朝堂,且立场相对中立,可协助把控大局。

选用几位德高望重、相对温和的大儒(如伏生、叔孙通),负责具体学术议程安排,体现儒家存在感。

纳入法家代表:李斯及其核心弟子必然参与,这是底线。扶苏需与之共事,甚至在某些环节“借力”法家的组织能力。

邀请其他学派“务实派”:如精通水利农事的农家许行一脉、擅长器械制造的墨家工匠派、通晓天文历法的阴阳家邹衍后学等。

议题设置(紧箍咒下的“自由”):

核心议题必围绕

“富国强兵”、

“长治久安”、

“顺应天时(阴阳)”、

“利国利民”展开。

敏感话题如“分封与郡县”、

“严刑峻法利弊”、

“上古三代之治”等,

可能被允许讨论,但需在“如何更好服务于大秦”的框架下,并由主持者(扶苏)严格把控尺度。

任何影射攻击始皇帝、质疑帝国统

一、煽动复辟、宣扬鬼神惑众(过度谶纬)的言论,将被立即制止并严惩。

选在象征帝国威仪的场所(如章台宫前广场或新建的某座宏伟大殿)。

安保级别极高,由卫尉军、中尉军及黑冰台便衣密探共同负责,明岗暗哨密布,确保“只闻争鸣,不见刀兵”,但刀兵随时准备。

-“百家争鸣”盛况(暗藏机锋):

官方代表:

扶苏(主持)、

李斯(法家领袖、丞相)、

蒙毅(上卿)、

冯去疾(右丞相)、

王贲、蒙恬(特许回京)、

各部高官。

诸子百家:

法家: 李斯门徒为主,气势正盛,强调

“法治”、

“耕战”、

“君主集权”,

是帝国官方意识形态的扞卫者。

儒家: 以鲁地大儒为主(伏生、叔孙通等),

温和派主张

“仁政”、

“德治”、

“教化”,

试图在法家框架内寻找空间;或有少数激进者(但不敢明言),隐含对严刑峻法的批评。

道家: 可能以黄老派为主(如盖公),

主张“无为而治”、

“与民休息”,

暗合当下民力疲敝的现实,对过度征发徭役提出委婉批评。

墨家:以“务实工匠”代表为主,展示守城器械、水利工具,

强调“兼爱”、

“非攻”

但更突出“实用技术利国利民”,避开敏感政治话题。

农家:许行后学,专注于精耕细作、选育良种、防治虫害等具体农业技术推广,发言最“安全”。

阴阳家: 邹衍学派,

大谈五德终始、

天文历法、

祥瑞灾异,

为秦帝国统治提供神秘主义背书,但需小心“谶语”红线。

名家、纵横家等:可能式微,或依附于其他学派发言。

*

六国贵族代表: 各国旧王族旁支或失势但有名望的贵族(如齐田氏某支、楚昭屈景三姓后人、魏国信陵君旧部门客等)。

他们谨言慎行,多谈“文化传承”、“诗书礼乐”,绝口不提政治。是观察重点。

江湖组织\/民间代表:如游侠领袖(被严格监控)、

大商贾(如巴寡妇清的代表)、

地方乡绅耆老等。

发言多集中于具体民生疾苦(如徭役负担、地方吏治),是舆情风向标。

交锋亮点:

法 vs 儒:仁政与法治的碰撞(主战场):

儒家(温和派):“治国之道,德主刑辅。

陛下扫六合,一天下,功盖三皇五帝。

然天下初定,民力待复。

当施仁政,轻徭薄赋,宽刑省狱,使民休养生息,方能固本培元,成就万世之基。” (试图将“仁政”包装成巩固帝国统治的手段)。

法家(李斯或其弟子)厉声反驳:

“荒谬!

秦以法立国,

以法强兵,

方有今日!

‘仁政’?

乃迂阔之谈!

六国何以亡?

法令不行,贵戚擅权!

今陛下行郡县,明法度,使黔首皆知耕战,各安其分,此乃大仁!

所谓轻徭?

骊山陵、阿房宫、驰道、长城,哪一样不是利在千秋?

赋税刑狱,皆依法而行,何宽之有?”

言辞犀利,扣着“依法治国”和“帝国工程必要性”的大帽子。

扶苏的平衡:他可能赞同儒家“爱惜民力”的核心,但必须维护法家主导地位:

“二位所言皆有至理。

法乃国之筋骨,不可废弛;

民乃国之根本,不可轻伤。

当在严明法度之下,体察民情,使役有度,刑当其罪。此方为长久之道。” 。

道 vs 法:无为与有为的争论:

道家(黄老):

“老子云:‘治大国若烹小鲜’。

今帝国工程浩大,征发无度,民力疲敝,怨声载道(此词需谨慎)。

何不效法文景(此时尚无文景,意指上古贤君),与民休息?

官府少干预,顺其自然,民自富足,国自安宁。” (直指时弊)。

法家(反击):

“无为?乃放任自流!六国余孽未靖,北有匈奴,南有百越,内有奸邪!

不集中国力,何以守土安邦?

不兴大工,何以彰显天威,震慑宵小?

官府若不有为,则豪强并起,盗贼横行,谈何安宁?”

(以国家安全和秩序为名驳斥)。

扶苏的倾向:

他内心或认同道家“与民休息”,

但只能折中:“道家‘无为’之精义,在于顺应天道,不妄为。

帝国大业,亦需顺应时势。工程调度,当计其长远之利与眼前民生之艰,求其平衡。”

农、墨的“技术流”展示:

农家:详细讲解代田法、区田法如何提高亩产,

展示精心选育的粟麦良种,提出兴修小型水利的建议。

务实内容得到扶苏和部分官员的赞许,但李斯等法家认为

“小技耳,不及耕战根本”。

墨家: 演示改良的云梯、连弩模型,

介绍用于水利的“桔槔”、“辘轳”如何省力高效。强调“节用”、

“非攻”理念应体现在爱惜民力、不滥用武力上(巧妙避开政治)。

其技术受到军方(王贲、蒙恬)的浓厚兴趣。

大谈秦得水德,尚黑,代周火德乃天命所归。

论证帝国工程(如建极庙、修驰道以沟通“地脉”)符合天象地理,

能保国泰民安。其言论为帝国正统性和大工程背书,深得始皇(幕后关注)和李斯欢心,但也让其他学派暗觉荒诞。

六国贵族与江湖代表的“沉默”或“诉苦”:

六国贵族代表多吟诵故国诗篇,谈论礼乐文化,小心翼翼避免任何政治联想。

发言如同走过场,眼神中藏着警惕与疏离。黑冰台密探紧盯着他们的一举一动和私下接触。

江湖游侠代表被严格限制发言,只能泛泛而谈

“民间尚武精神可为国家所用”。

商贾、乡绅则大吐苦水:徭役太重导致田地荒芜,地方小吏盘剥过甚,请求朝廷关注。

这些声音被扶苏认真记录,承诺“上达天听”,

但李斯等认为这是“刁民”抱怨,不足为虑。

始皇的“满意”与“不满”:

满意: 大会成功举办,展示了帝国“包容”姿态(虚假的),分化了部分势力;法家成功压制了儒家、道家的“挑战”,维护了正统;

阴阳家的“天命论”得到宣扬;农、墨的实用技术或有价值;六国贵族噤若寒蝉,目的达到;黑冰台收集了大量情报。

不满:扶苏的表现未能完全达到期望。其“调和”立场显得优柔寡断,对儒家明显的偏袒(在始皇看来)和对民生疾苦的过分关注,暴露了其思想与现行政策的深刻分歧。始皇可能更加确信扶苏的“仁弱”不堪大任。

扶苏的失落与压力:他深感无力。本想借机推动一些温和改革,却发现阻力重重。李斯的强势、各方的算计、父皇的冷眼,让他意识到理想与现实的距离。他与始皇及李斯集团的裂痕加深。

李斯的警惕与行动: 儒家和道家的言论让他警惕,扶苏的态度更让他不安。他可能借机:

进一步打压咸阳城内“非议朝政”的儒生。

加强对扶苏及其身边人(如蒙恬、亲近儒臣)的监视。

在始皇面前强化对扶苏“不合时宜”思想的负面评价。

诸子百家的处境:

法家:地位更加巩固。

儒家:温和派空间被进一步压缩,激进派可能遭清洗。

道家:黄老“无为”主张被批驳,影响减弱。

农、墨:其技术价值被认可,但政治主张被忽视或压制。

阴阳家:因“服务政治”而获得官方青睐。六国余孽: 部分意志不坚定者可能被震慑,暂时收敛;

但核心分子则从这场“皇帝的新衣”般的盛会中,更看清了秦帝国的虚伪和高压,反抗意志可能更加坚决,行动更加隐蔽。

长安府邸可能通过蒙毅或其他渠道,获知大会详情,尤其是农、墨的技术信息,以及朝廷对民生问题的态度(忽视),为其在欣家庄的实践提供参考和警示。

部分在大会上不得志、甚至感到危险的务实派人才(如农家技术专家、墨家工匠),可能成为公子欣暗中招揽的对象,为欣家庄的农业、工坊建设添砖加瓦。

扶苏的处境恶化,预示着未来储位之争的残酷。公子欣需更加谨慎,避免过早卷入漩涡,同时也要思考如何在未来的变局中定位自己。

这场由始皇导演、扶苏主演的“百家争鸣”大戏,在表面的学术交流与暗中的刀光剑影中落下帷幕。

它未能解决帝国的根本矛盾,反而加剧了思想的禁锢和统治集团内部的分裂,为即将到来的风暴埋下了更深的伏笔。而远在长安的公子欣,正默默积蓄着力量,等待着他的时机。

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