新闻联播的片尾音乐刚落，天幕中传来的声音并未停歇，一个沉稳而富有穿透力的声音响起，伴随着醒目的标题字样——“焦点访谈”。
“以事实说话，焦点访谈。”
这简短的开场白，让原本因新闻联播内容而议论纷纷的奉天殿前，瞬间又安静了下来。朱元璋微微前倾了身子，他本能地觉得，这个节目似乎与刚才宏观叙事的新闻有所不同。
“……今晚我们关注的是，国家级风景区内违规兴建的私人会所，为何屡禁不止？……”电视画面中，出现了隐蔽在山林间的豪华建筑、记者暗访的片段，以及相关管理人员的闪烁其词。
“嘶——”
当清晰地听到节目内容，看到那些明显是“揭短”、“问责”的画面时，奉天殿前响起了一片倒吸冷气的声音。不止是文官，连徐达、汤和等勋贵都瞪大了眼睛。
一个县令级别的官员下意识地惊呼出声：“这……这等阴私之事，地方官吏渎职枉法，竟能公然在这……这‘天幕’之上，向天下万民播放？！这后世朝廷，颜面何存？！”
他道出了绝大多数洪武朝臣的心声。在他们看来，官场弊案、地方丑闻，即便要查，也应在官衙之内暗中进行，最终以一道旨意或判决定论，何曾见过如此大张旗鼓、将调查过程甚至涉事官员的窘态公之于众的做法？这简直是将官府的权威和脸面放在火上烤！
宋濂、刘三吾等大儒更是眉头紧锁，他们饱读诗书，讲究的是“为尊者讳”，是“刑不上大夫”的礼法精神。如此赤裸裸的曝光，在他们看来，近乎于“教化沦丧”，有失朝廷体统。
然而，与臣子们的普遍惊骇不同，龙椅上的朱元璋，在最初的错愕之后，那双锐利的眼睛里骤然爆发出惊人的光芒！
“妙啊！此物……此物真乃神器也！”他几乎要拍案叫绝，声音带着压抑不住的兴奋，“若得此物，朕何须再遣检校、锦衣卫暗中查访，劳心费力，所得信息还有限！天下州县，但有贪腐渎职、欺压良善之事，借此‘焦点访谈’，便可瞬息之间，上达天听，下警万民！”
他脑海中瞬间浮现出无数的画面：借助这天幕般的“焦点访谈”，他可以随时知晓哪个知府私自加征，哪个卫所军官克扣军饷，哪个皇庄太监欺压百姓……朝廷的政令，也可以借此迅速传遍四方，让那些试图阳奉阴违的胥吏无所遁形！
“若有此物，朕便是坐在这奉天殿，亦可眼观六路，耳听八方！政令畅通，奸邪震慑！”朱元璋越想越激动，仿佛看到了一个吏治清明、皇权直达乡野的完美图景。
与此同时，在应天府的市井街巷，那些挤在一起观看天幕的普通百姓，反应则与朝堂截然不同。他们听着节目中记者犀利的提问，看着那些平日里高高在上的“官老爷”被问得哑口无言、冷汗直流的画面，先是难以置信的寂静，随即爆发出阵阵议论和喝彩。
“好！问得好！这些黑了心肝的，就该让大家都看看他们的嘴脸！”
“这后世朝廷，真给咱们小民做主啊！”
“要是咱们这儿也有这‘焦点访谈’，看哪个狗官还敢贪咱们的救命钱！”
一种前所未有的、仿佛能“看见”并能“发声”的快意，在民间悄然涌动。
朱及第房间的电视节目仍在继续，或许接着是某个科技创新的正面报道，或许是另一则社会民生的深入调查。但洪武时空的众人，心思早已被这“焦点访谈”牢牢抓住。
朱元璋陷入了深深的思索。他极度渴望拥有这样一件“神器”，这比任何酷刑峻法都似乎更能有效地监控官僚体系。但他也清楚地知道，这天幕可望而不可即，其背后的技术如同仙法，远非洪武朝所能企及。
而文官们则在震惊之余，感到了刺骨的寒意。若真有这么一天，他们的一举一动都可能被置于万民审视之下，那种为官的“体面”和“自由度”将荡然无存。不少人在心中暗暗祈祷，这等“神器”，永远只存在于后世便好。
这偶然打开的电视节目，像一面更加清晰的镜子，不仅照见了后世中国的另一面，也照出了洪武朝堂上下的不同心思。朱元璋看到了强化皇权、澄清吏治的终极工具；百姓看到了申冤雪恨、监督权力的希望；而大多数官员，则看到了一场可能降临的、无处躲藏的政治风暴。这天幕，真真是搅动了一池春水。
朱及第匆匆离去，未曾关闭的直播依旧忠实地传输着宾馆房间里的一切。焦点访谈关于快递包装“瘦身增绿”的探讨结束后，电视屏幕上的画面骤然转变——低沉雄浑的配乐、弥漫的硝烟、呼啸而过的子弹以及震耳欲聋的爆炸声，瞬间充斥了整个天幕！
“砰！砰！哒哒哒——”
“轰隆！”
密集的枪炮声如同暴雨般砸向洪武时空的众生，让早已习惯冷兵器时代厮杀场面的朱元璋、徐达等人霍然起身，瞳孔骤缩。他们看到的，是远比他们经历过的任何战场都要酷烈、更加高效的杀戮景象。士兵们手持着能连续喷吐火舌的“铁棍”（枪支），远处发出怒吼的“铁炮”（火炮）威力远超他们的红夷大炮，将泥土和人体轻易地撕裂、掀飞。
“这……这便是后世的战争？！”徐达这位沙场宿将，声音都带着一丝颤抖，他无法理解那种无需引线、瞬间击发的火器，更无法想象如此密集的火力覆盖，“若我大明边军面对此等利器，恐怕……”
画面中，一座中国风格的城寨在日军“三光”政策下化作人间炼狱，百姓哭嚎，房屋焚毁，这残酷的景象让奉天殿前一片死寂。即便是经历过元末乱世惨状的朱元璋，也感到一股寒意从脊背升起。战争的形态，在六百年后，已经变得如此陌生而恐怖。
紧接着，电视剧的标题出现在天幕上——《我们的河山》。画面跟随着一位名叫庄埼风的文弱书生（后来才知道是党员）深入沂蒙山区，镜头细腻地展现了他是如何一点一滴地发动群众，组织起基层武装。
洪武君臣们看到了前所未有的一幕：不再是官府的号令，也不是军队的强征，那个叫庄埼风的年轻人，用他们半懂不懂的言语（如“减租减息”、“组织农救会”、“自卫队”），将散漫的农民、甚至妇女们都凝聚起来。他们没有统一的官军服饰，武器简陋，但眼神中却有一种让朱元璋都感到心惊的坚定和力量。
“兵民是胜利之本”、“江山就是人民，人民就是江山”……这些通过角色之口说出的台词，如同重锤敲击在朱元璋的心头。他依靠淮西子弟起家，深知民心可用，但他从未如此直观地看到，“人民”可以被组织到这种程度，成为一种源源不断、无法摧毁的战争潜力。电视剧里，日寇越是凶残，根据地军民的反抗就越是顽强，那种“党群同心、军民情深、水乳交融、生死与共”的景象，让他陷入了深深的思索。
《我们的河山》秉承的“历史真实、战争真实、生活真实”原则，通过超高清影像技术，将无数细节赤裸裸地展现在洪武时空的观众面前：
战术与智慧：他们看到庄埼风等人并非一味蛮干，而是运用各种“局中局”智斗，战术灵活多变，以弱胜强。
全民抗战：他们看到“全村上阵杀日寇”的村寨保卫战，看到普通农民锁柱、家丁吕仁吕义、贫苦农民王满囤等小人物都拿起武器，成为“人民战争”的鲜活注脚。
女性力量：更让他们传统观念受到冲击的是，剧中不仅有进步女学生刘竹梅、王彧投身革命，还有普通农村妇女在后勤支援、甚至直接参与战斗中发挥着重要作用。这与大明深锁闺阁的女性形象截然不同。
每一个画面，都在冲击和重塑着洪武时代人们对战争、对社会组织形态的认知。
电视剧一集播完，片尾曲响起，奉天殿前却久久无人说话。
朱元璋缓缓坐回龙椅，手指用力按着太阳穴，试图消化这巨大的信息冲击。他看到了后世战争的惨烈，也看到了其中蕴含的、一种他尚且无法完全理解的强大组织力量。那种力量，似乎根植于最普通的百姓之中，一旦被唤醒和有效组织，便能爆发出改天换地的能量。
“日军……倭寇之后裔，竟敢如此猖獗于神州？”他敏锐地捕捉到了敌人是谁，一股怒火在胸中燃烧。但同时，他也看到了后世中国战胜强敌的信念与方法。
“依靠人民……深入群众……”他咀嚼着这些词语，目光扫过殿下的文武百官。他的大明，能否也拥有这样的凝聚力？他的治理方式，与电视剧中展现的那种将力量扎根于乡土、渗透于民间的模式，孰优孰劣？
一个前所未有的念头悄然浮现：后世能够研发出飞天铁鸟、日行千里的铁龙，或许不仅仅是因为技艺高超，更是因为他们找到了一种能最大限度激发亿万人力量的方法？这种方法，就隐藏在这《我们的河山》之中？
天幕上，电视剧已经结束，或许接下来是广告，或许是其他节目。但朱元璋和所有洪武朝臣的心神，却仍被困在那片六百年后的抗日烽火里。他们为同胞遭受的苦难而愤怒，为异族入侵的暴行而震惊，也为那种全民一心、不屈不挠的抗争精神而深感震撼。
朱及第无意中留下的这扇窗，让他们窥见的不仅是未来的技术，更是一种可能的社会形态与力量源泉。这份认知，如同一颗投入历史长河的巨石，其激起的涟漪，将远远超出任何人的想象。