王年年的家在齐家川塔庙村。齐家川原先叫北川，因村子十公里处有个史前遗址，从遗址上了9处长方形的大型夯土台基，有白灰墙、门道、烧烤和排水沟等痕迹，从中出土了陶器、玉器等日用品和祭祀礼器。据考证，这个史前遗址属于齐家文化，因而把方圆几十里都统称齐家川。
在齐家川的一座坐西向东的山茆上，有个古庙。古庙跟前矗立着一座古塔。那古塔像一个巨型食指，直指着深邃的苍穹。一条灰蛇似的土路在山与山之间缠绕而去，这条路被称为秦直古道。据史料记载，这条古道是秦始皇当年下令修建的关隘要道。
在古道山上的侧面，有一条盘山公路，直达山下那一望无际的川地和南北走向的河道。那河道或弯或直地穿在川地中间，像蛇似的朝山旮旯里伸去，在冬天，像条白色布袋；在夏天，泛着明晃晃的光泽。河道两边，是整块整块的庄稼地，有的呈方形，有的呈椭圆形，有的呈三角形，有的呈条形。川地上，有杂七杂八的树木和鳞次栉比的庄舍，有的庄与庄之间离得很近，有的比较远，有的在山台上并排而栖，有的错前置后，这里就是塔庙村。
塔庙村有条南北走向的村间公路，原先是土路，后来是沙石路，现在是柏油路。一条丁字形的石桥横在川地中间，供河道两岸的村民来回过往。石桥的上坡处，有一户西南方向坐落的窑洞庄子，这个庄子就是王年年家。
王年年结了婚的第二年，有一天早晨，90岁高龄的王世德老人在院内转悠时，感觉心里难过，走起路来两腿发软，身子发沉，好像全身的骨架要散开，心里不免有了一种不祥的预感，就给他的儿子王天成打手势，意思是把大孙子、小孙子都叫回来 ，他有事要给叮咛。
王世德老人有五个女子，一个儿子。这个儿子还是个哑巴，自然，他给娶了个哑巴媳妇。这哑巴夫妻生了三个儿子，大儿子王有年，老二王发年，老三就是王年年。
王老大王有年是大专学历，在县安装设备公司工作，是个技术员，一直在建筑行业混；老二王发年好像天生是个敲石头的，上完初中就不想上学了， 要跟上爷学刻石头的手艺。
因哑巴娃王天成跟上自己叮咣了半辈子，本不想让孙子再与石头打交道，但见二孙子有这个方面的兴趣，爷只好将他以学徒的身份带在身边，从采石、锻石、雕石和刻字等技术学起，有活儿了，就带在身边，没活儿时，就让他在家里务农。虽然比较老实，但能吃苦，从承传的角度看，二孙子还是个比较理想的传承人。
三孙子王年年基本以跑为主，跑得拉个沙石，转运个煤炭，倒腾个化肥或农副产品，闲了，或者口袋里有钱了，就打个麻将，喝个酒，反正不爱待在家里，不喜欢干农活，一年四季都在外面跑，又没有啥固定的事儿，就像王世德形容：东一榔头西一斧头的过着日子。
有三个孙子，自然就有三个孙媳妇。王老大的媳妇叫殷惠贞，在县城某小学当老师，在城里生活。除了逢年过节回来，平时很少回来，在王家人的心目中，这个媳妇是个“客”。
王老二媳妇蒋翠英是王发年从河里捡回来的女人。蒋翠英21岁上那年，跟着媒人去相亲时，途中遇到下雨。蒋翠英急猴猴地过河时，不慎掉到了河里，她在浑浊的河水中挣扎时，恰被路过的王发年遇见了，他奋不顾身跳下了水，在湍急的河流中将蒋翠英推到河边。刚上河岸，一块山石滚落了下来，王发年即用他的身子压住了蒋翠英，自己却被石头砸伤，为此住了一个月的院。王发年在住院期间，蒋翠英和她的母亲来看他，给他做了几双艳丽的鞋垫，其中有二龙戏珠的图案。第二年，蒋翠英就嫁给了王发年。
王老三媳妇叫郭霞霞。由于王年年心眼高，挑来挑去，光媳妇就说了几年。28岁那年，经做豆腐的金虎虎介绍，认识了郭霞霞。尽管王年年见了郭霞霞还是没有感觉，但想到自己年龄大了，就眼睛一闭，结了。
由于是三个孙子，爷前后修了两处庄子，一处是他和二孙子王发年住，一处是三孙子王年年和他的哑巴爹哑巴妈住。两家虽然没有庄靠庄，但距离不过有一征地之远。
因爷年龄大了，哑巴儿子王天成经常过来看看爷，有时候发现爷不太精神了， 晚上就睡在爷的炕上，给他做做伴。
那天早晨，哑巴儿子像往常一样过来看看爷，伺候爷吃早餐，爷喝了米汤后，给他打手势，意思是让他把三个孙子叫回来，好像有什么事要交代。哑巴看懂了老父亲的手势，就急匆匆出到大门外，准备去叫二娃。
正好二娃王发年拉了一块石头回来，他就打着手势告诉了二娃。王发年放下架子车，进了院子，但见爷拄着拐杖，走路很慢，在房檐下的凳子上落座之后，让王老二给老大和老三打个电话，说晚上有个事要给他们说一下。王发年问爷你哪里不舒服吗？如果不舒服，送你去看医生。爷不接这个话题，只管说你赶紧叫老大，今天就回来，再忙都要把事推掉。
王发年见爷这么着急，只好给老大和老三打了电话。晚上，弟兄三个都集中到了爷的窑洞里，在这之前，爷也叫来了他的哑巴儿子，不让哑巴媳妇和孙子媳妇参加，只有他们老少爷们五个在场。看样子，像有什么大事要在这里密谋。
一只灯泡挂在空中，不亮也不暗。爷坐在炕上，先概括性的说了他的一生，小时候如何穷，如何逃难，如何给地主拉长工，如何成家，如何学了石雕这个手艺。
说起这个手艺，王世德老人两眼放光，有点津津乐道，说他年轻时走南闯北，到处给人勘察石山，锻石头，刻碑文，雕狮子，也曾经给方圆几百里的大大小小的庙雕刻过石像，包括古塔下面的几座石像。
那座古塔就在王老二家的斜对面，与他的庄子遥遥相对。据说，古塔建于金代正隆年间，高13层，塔通体雕着佛、菩萨、弟子、伎乐天等造像，造型生动，结构严谨，雕凿细腻，是秦直古道上的一大风景。
自古以来，有塔必有寺庙。古塔的下面，就有个小寺院，古人叫“石塔寺”。到了元明年代，由于香客的稀少，寺院逐渐冷清了起来，在风吹日晒和岁月变换中，埋的埋，塌的塌，只留下了一些残存的墙体和部分基础。
1954年春天，几个农民估摸古塔下有宝贝，在这个野草横生的寺院里选挖了个洞，企图盗窃塔下的文物。王世德在山上挖药材时路过，看见了，就抡着嬐芬徽蟠蠛穑那些盗墓贼跑了。县文物局从盗墓贼挖的洞子里发现了石碑、经幢、陶石和建筑构件等三百多件文物。尤其是从一些文字铭刻中，可看到这个寺院的始建年代、筹建人、寺院的名称等一些详细情况。
文物的出土，轰动了村里，很快，古塔被列为国家重点文物。
爷为了保护这座古塔，自个儿在古塔下的山崖处挖了小窑洞，雕刻了山神像和土地爷像，窑洞左右，栽了两棵松树，预示山神和土地共同来保护这座塔。
但是到了“文革中”，六十多岁的王世德被揪了出来。揪他有两个原因，一是嫌他搞了牛鬼蛇神；二是说他打着雕刻的幌子，游走乡野，剥削贫下中农，从而赚了大量银元。