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在古月和睦成功打造出本命活器五行阴阳塔之后,内心充满了成就感和喜悦。然而,他并没有停下脚步,准备打造一个可以化解女娲那个结的真实分身。

这道真实分身对于古月和睦来说意义非凡,因为通过这个真实分身才,才能够解开意念中那个和女娲相关的结。这个结一直困扰着他,让他的意念无法真正稳定下来。

而要解开这个结,就必须深入了解女娲以及她与安登之间的关系。

古月和睦意念中有关女娲的那个结,实际上是由于安登和女娲之间产生了巨大的矛盾,让安登耿耿于怀,无法忘却,所导致的。

这个矛盾的根源,真正的说起来来,和安登之灵有关。一直以来,安登之灵的事情,都被安登深深地封印在意念的最深处,仿佛被遗忘一般。

然而,古月和睦的脑海中,却曾经出现过与安登之灵相关的画面。

那时,古月和睦还是在神州大地的时候。一天,他的脑海中突然浮现出一幅画面。在这幅画面中,他看到自己宛如神灵一般,散发出令人敬畏的气息。

这个画面让他感到既陌生又熟悉,但他却始终无法理解其中的含义。

后来,有一个声音在他的脑海中响起,告诉他那个画面与安登之灵有关。这个声音仿佛是从远古时代传来的,带着一种神秘而古老的力量。

现在,接触到这个与女娲有关的结之后,古月和睦心中的迷雾渐渐散去,自然而然地明白了关于安登之灵的事情。

原来,在安登现世的时候,他并非我们通常所理解的那种普通人类,而是一个有灵的活人。

这里所说,安登是个有灵的活人,指的是安登拥有属灵的生命。他的属灵生命就和肉身生命一样,能够自然地成长的。

那时的安登,与女娲一同生活在一个美丽的乐园之中。他们完全沉浸在灵性的世界里,没有受到肉身的束缚和烦恼。

在这个世界里,他们的存在就如同真正的神灵一般,超越了物质的限制,自由自在。

然而,在那些真正的神灵眼中,安登却只是一个泥人。这个泥人并非指他的外貌或形象,而是因为他的身体是由泥土演化而成的。

对于那些神灵和天使来说,这是一种低等的存在形式,因此他们经常用“泥人”这个词来嘲讽安登。

对于安登本人来说,被称为泥人倒也并非不能接受。毕竟,他的身体确实是由泥土演化而来的,这是一个无法改变的事实。

然而,女娲却无法忍受这样的称呼。尽管她与安登有所不同,是由安登的血肉所化,但她依然觉得“泥人”这个称号是对安登的一种侮辱。

所以,一听到那些神灵和天使称她和安登为泥人,就耿耿于怀。

在一个风和日丽的日子里,一位身披洁白羽翼、散发着神圣光辉的光明天使,如流星般降临到了安登和女娲所在的乐园之中。

他的到来,仿佛给这片宁静的乐土带来了一丝神秘的气息。

光明天使面带微笑,用温和而庄重的语气对女娲说道:“只要你们吃下智慧果,就能够像神一样,知晓善恶的真谛。”

这句话如同磁石一般,紧紧地吸引着女娲的注意力。

对于女娲来说,“和神一样”这个词汇具有无法抗拒的诱惑力。她的心中涌起一股强烈的渴望,想要体验那种超越凡人的智慧和力量。

于是,她毫不犹豫地伸手摘下了那颗善恶果,放入口中咀嚼起来。

与此同时,女娲也将一部分善恶果递给了安登。安登看着手中的果实,眼中闪过一丝犹豫,但最终还是选择相信女娲,将果实吞入腹中。

然而,就在他们吃下善恶果的瞬间,惊人的变化发生了。安登和女娲原本那如同神灵般的形象,突然如同被施了魔法一般,迅速褪去。

取而代之的。是与凡人无异的肉身形态。

不仅如此,他们还感受到一股强大的力量从身体之中涌现出来,这股力量似乎与他们原本的心中之灵产生了冲突。

随着时间的推移,这种冲突愈发激烈,最终导致他们被自己心中的灵所排斥,不得不离开这个曾经的乐园。

令人惊讶的是,这个故事与我在圣经中所看到的亚当和夏娃的故事,竟然如此相似。

唯一的不同之处在于,在圣经的记载中,亚当和夏娃是被耶和华神逐出伊甸园的。

而在这里,根据人王安登的记忆,却是安登的灵主动排斥了安登和女娲,迫使他们夫妻二人离开了乐园。

然而,在我个人的观点中,安登与亚当、女娲和夏娃之间的关系颇为微妙。可以说他们既是相同的人,又在某种程度上存在差异。

这其中的关键在于,亚当和夏娃是纯粹的肉身,而安登和女娲则是肉身的意识。

换个角度来看,我们可以将亚当视为安登的身体,而夏娃则可被看作女娲的身体。在尚未品尝善恶果之前,亚当和夏娃还没有肉身意识。

没有吃善恶果之前,亚当和夏娃还不知肉身为何物?

然而,一旦吃下了善恶果,这对夫妻便发生了奇妙的变化,仿佛分裂成了两对不同的人。其中一对属于灵体世界,而另一对则属于物质世界。

在未食用善恶果时,只有亚当,没有安登,但在吃下果实后。亚当的身体之中出现了肉身意识。并且,当时的亚当,一时间无法接受这个肉身意识。

因为按照当时的亚当身上的灵,也就是安登之灵看来,安登已经犯罪了,他的灵不能在亚当的有罪之身中存留。

于是,自亚当离开乐园那一刻起,他便不再是那个特殊的存在,而是变成了一个平凡的普通人。尽管如此,他身上的灵力并未瞬间消散殆尽。

正是这些残留的灵力,赋予了亚当某种程度的伟大。按照安登之灵的视觉来看,亚当离开了乐园之后,凭着灵力,生活了很长一段时间。

当然,不得不说,安登之灵的视觉,和亚当本人的生活,还是有区别的。这个区别就是,灵的视觉和人的视觉不同!

安登之灵,也就是亚当之灵!

至于女娲,当她吃下善恶果后,令人惊讶的是,她身上的灵并未像其他人一样离她而去。相反,这灵依然栖息在她的体内,仿佛与她融为一体。

而且,女娲的外在形象和行为举止都没有丝毫变化,她依旧宛如神灵般存在,散发着令人敬畏的气息。

尽管她已经离开了乐园,但那神的荣光却如影随形,始终笼罩着她。然而,就在女娲吃下善恶果的那一刻,她的性格却发生了翻天覆地的变化。

似乎有两种截然不同的性格在她体内交织、碰撞,使得她的行为和思维都变得难以捉摸。

于是,女娲决定将自己体内的真灵凝炼出来,让其与肉身分离。这真灵,实际上就是夏娃。

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