隋王鼓吹曲?郊祀曲
谢朓
六宗禋配岳，五畤奠甘泉。
整跸游九阙，清箫开八埏。
锵锵玉銮动，溶溶金障旋。
郊宫光已属，升柴礼既虔。
福响灵之集，南岳固斯年。
……
赏析：
《隋王鼓吹曲·郊祀曲》是谢朓创作的一组宫廷诗中的第二首，此诗围绕封建王朝重要的郊祀活动展开，以庄重典雅的笔触，展现了郊祀的盛大场面与神圣意义，表达对王朝福祉、国运长久的祈愿。
一、开篇：点明祭祀对象与地点，奠定庄重基调
“六宗禋配岳，五畤奠甘泉” ，“六宗”指的是天、地、春、夏、秋、冬六宗之神，“禋”是古代一种烧柴升烟以祭天的祭祀方式，表明六宗之神与五岳一同以禋祀之礼敬奉，体现祭祀规格之高。 “五畤”是古代帝王祭祀天地五帝的地方，“奠甘泉”指出在甘泉宫进行祭祀活动。开篇便点明祭祀对象与地点，将郊祀活动置于宏大而神圣的背景之中，为全诗奠定了庄严肃穆的基调，展现出郊祀活动的重要性与权威性，凸显其与天地神灵沟通、祈求福祉的深远意义。
二、颔联：描绘帝王出行与乐声传播，彰显皇家威严
“整跸游九阙，清箫开八埏” ，“整跸”描绘帝王出行时，车驾排列整齐，清道戒严，体现出皇家出行的严谨与庄重，显示出帝王至高无上的地位。 “游九阙”表明帝王的车驾巡游于九重宫阙，“九阙”象征着宫廷的深邃与帝王权力的至高。“清箫”代表祭祀时演奏的音乐，“开八埏”形容清幽的箫声传向八方极远之地，寓意祭祀的信息传达至天地之间，使整个祭祀活动更具神圣感，彰显出皇家祭祀活动的盛大与威严，暗示王朝统治范围之广，能与天地神灵相通。
三、颈联：刻画祭祀出行细节，营造宏大氛围
“锵锵玉銮动，溶溶金障旋” ，“锵锵”模拟玉饰车铃的清脆声响，“玉銮动”生动地描绘出帝王车驾启动时，车铃随之发出悦耳的声音，既增添了出行的仪式感，又从听觉角度营造出热闹而庄重的氛围。 “溶溶”形容金色屏障缓缓转动的状态，“金障”是皇家车驾的装饰，显示出其华丽与尊贵。这两句通过对车驾行进时声音与景象的细致刻画，从细节处展现出祭祀队伍的宏大与奢华，营造出一种庄严肃穆又气势恢宏的氛围，进一步强化了郊祀活动的隆重程度。
四、尾联：强调祭祀虔诚与祈福愿望，点明主旨
“郊宫光已属，升柴礼既虔” ，“郊宫”指郊外祭祀的宫殿，“光已属”表明郊宫已经得到了神灵的福佑，暗示祭祀活动得到了神灵的回应。 “升柴”即燔柴祭天，是古代祭祀中的重要仪式，“礼既虔”强调举行燔柴祭天的礼仪时，人们态度十分虔诚，体现出对神灵的敬重与敬畏之心。“福响灵之集，南岳固斯年” ，随着祈福的声响，希望神灵纷纷降临，“福响”突出了人们对福祉的祈愿，“灵之集”表达对神灵降临的期盼。最后“南岳固斯年”，祈愿南岳之神庇佑国家，使国运长久，点明全诗主旨，将对王朝福祉的祈求与对国家长治久安的期望推向高潮。
五、艺术特色
1. 用词庄重典雅：诗中运用 “禋”“跸”“銮”“障” 等古雅词汇，精准地描绘出郊祀活动的场景与仪式，展现出宫廷诗庄重肃穆的风格特点，符合郊祀这一庄重场合的氛围。
2. 场景描写细致：从祭祀地点、帝王出行，到车驾细节、祭祀仪式，诗人进行了细致入微的描写，使读者仿佛身临其境，感受到郊祀活动的宏大场面与庄重氛围，增强了诗歌的表现力与感染力。
3. 结构严谨有序：诗歌以祭祀对象与地点开篇，接着描绘出行场面，再刻画祭祀细节，最后点明祈福主旨，层次分明，结构严谨，完整地展现了郊祀活动的过程与意义。
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解析：
1. 六宗禋配岳，五畤奠甘泉
- 解析：“六宗”在古代祭祀文化里，所指有多种说法，常见的是对天、地、春、夏、秋、冬的祭祀，“禋”是一种通过烧柴使烟气升腾，以祭告上天的隆重祀典方式。此句表明六宗之神与五岳一同接受禋祀，体现了对天地自然神灵的尊崇，以及祭祀规格的崇高。“五畤”是秦汉时期皇帝祭祀天地五帝的固定场所，“畤”为祭祀天地五帝的祭坛 。“奠甘泉”指出在甘泉宫举行祭祀仪式，甘泉宫在汉代是重要的祭祀之地，这样的地点选择，为祭祀增添了神圣庄严的色彩，表明这场郊祀活动是国家层面的重大典礼，旨在通过对众多神灵的祭祀，祈求天地神灵庇佑国家。
2. 整跸游九阙，清箫开八埏
- 解析：“整跸”体现出帝王出行时的严格规制，“跸”指帝王出行时清道，禁止行人来往，“整跸”描绘出整个出行队伍秩序井然，凸显皇家的威严与庄重。“游九阙”，“九阙”代指皇宫，形容其高大深邃，象征着帝王权力的中心，表明帝王车驾在皇宫附近巡游，展示其至高无上的地位。“清箫”描绘祭祀时吹奏的箫乐，箫声清幽，给人以空灵、庄重之感。“开八埏”，“八埏”指八方极远之地，意味着清箫之声传播到天地八方，寓意着祭祀的诚意与信息传达至广袤天地之间，展现出祭祀活动的影响力与神圣性，象征着王朝与天地神灵的沟通交流。
3. 锵锵玉銮动，溶溶金障旋
- 解析：“锵锵”是象声词，模拟玉制车铃发出的清脆悦耳之声，“玉銮”指帝王车驾上玉制的铃铛，“锵锵玉銮动”生动地描绘出随着车驾启动，玉铃发出有节奏的声响，营造出一种灵动而庄重的氛围，从听觉上强化了出行的仪式感。“溶溶”形容缓慢、舒缓的样子，“金障”指装饰华丽的金色屏障，多为皇家车驾的一部分，显示出其奢华与尊贵。“溶溶金障旋”描绘金色屏障缓缓转动，从视觉上展现出祭祀队伍的宏大与奢华，给人一种庄重而又宏大的画面感，进一步渲染了郊祀活动的隆重与庄严。
4. 郊宫光已属，升柴礼既虔
- 解析：“郊宫”即郊外用于祭祀的宫殿，是整个郊祀活动的核心场所。“光已属”表示郊宫仿佛已经得到了神灵的福佑之光的眷顾，暗示祭祀活动开始后，神灵似乎已有回应，这不仅体现了古人对祭祀灵验的信仰，也营造出一种神秘而庄重的氛围，表明祭祀的神圣性得到了某种体现。“升柴”就是燔柴祭天，是郊祀中极为重要的仪式环节，即将玉帛、牺牲等祭品放在柴堆上焚烧，让烟气升腾以达于上天，使天帝享祭。“礼既虔”强调在进行升柴这一祭祀仪式时，人们秉持着十分虔诚的态度，突出了对神灵的敬重与敬畏，因为只有怀着虔诚之心，祭祀才可能得到神灵的庇佑。
5. 福响灵之集，南岳固斯年
- 解析：“福响”指祭祀时祈福的声音，代表着人们对福祉的强烈期盼，在这场庄重的郊祀活动中，人们通过各种仪式发出祈福之声。“灵之集”表达了希望众多神灵能够听到人们的祈福，纷纷降临，接受祭祀，赐予福祉。古人相信，通过虔诚的祭祀和真诚的祈福，神灵会被感动而降临人间，满足人们的愿望。“南岳固斯年”，“南岳”在古代被视为具有庇佑国家、稳定国运力量的神山，“固斯年”则祈愿南岳之神保佑国家能够长治久安，国运长久稳固。此句点明全诗主旨，将对国家繁荣昌盛、长治久安的美好祈愿推向高潮，表达了对王朝未来的深切祝福。
……
句译：
1. 六宗禋配岳，五畤奠甘泉：以禋祀之礼祭祀六宗之神，并让五岳一同配享，同时在五畤之地设祭，地点选在甘泉宫。
2. 整跸游九阙，清箫开八埏：帝王出行时清道戒严，车驾整齐地巡游于九重宫阙，清幽的箫声悠扬响起，传向八方极远之地。
3. 锵锵玉銮动，溶溶金障旋：玉饰的车铃随着车驾启动，发出锵锵的清脆声响，华丽的金色屏障缓缓转动。
4. 郊宫光已属，升柴礼既虔：郊外的祭宫仿佛已得到神灵福佑的光辉，举行燔柴祭天的仪式时人们态度十分虔诚。
5. 福响灵之集，南岳固斯年：祈福的声响中，祈愿神灵纷纷降临，愿南岳之神庇佑国家，使其国运长久稳固。
……
全译：
以禋祀之礼祭祀六宗之神，让五岳一同配享，在五畤之地设祭，地点选在甘泉宫。
帝王出行清道戒严，车驾整齐巡游于九重宫阙，清幽箫声传向八方极远之地。
玉饰车铃随启动的车驾发出锵锵脆响，华丽金色屏障缓缓转动。
郊外祭宫仿佛已得神灵福佑光辉，举行燔柴祭天仪式人们态度十分虔诚。
祈福声响中祈愿神灵纷纷降临，愿南岳之神庇佑国家，使其国运长久稳固。