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起了歹心的村民到底是挨了十个巴掌,因为茯苓身上的神秘太强,他不敢怨恨对方,所以他的怨气都集中在了村长身上,但这就是刘雨时的目的——逐渐打碎原先的权威,并塑造新的权威。

当然,恩威并施,才是驾驭人的最好办法,只不过现在恩暂时不会给,她还要继续调教一下这个村子的村民。

教化一个受封建思想压迫的山村,将其改造成一个现代化的农村,这不仅仅是技术现代化就行了,那还要思想现代化才行。

这种事不是刘雨时开始做的,实际上江户城早在很早之前就开始这样的运动了,江户都和都筑郡都是先例,她有很多资料可以学习。但有了例子和范本,并不意味着刘雨时试图创新就是无用的,重复的实验说不定会有新的亮点,而她的兴趣就是继续实验并且仔细观察,为该类事业提供新的范本。

吐宝鼠只是一只奇兽等级的貂鼠,这貂鼠当然是买的,奇兽已经产业化发展了,神兽还差点意思。

貂鼠的主要能力有两个:一个是可以变大的【巨大化】,另一个是可以存储大量死物的颊囊,这两种能力都属于基因武器的改造,至于高等智慧结合野兽基因里自带的嗅觉所产生的寻宝能力,那就是血脉里的天赋了,就像刘雨时也有很多天赋一样。

拿吐宝鼠对付神魔,那着实是想多了,这种奇兽被创造出来的时候,就只是当成移动口袋来使用的。但这里用来对付最强武器是木锄头的山民,那简直就是乱杀。

貂鼠的巨大化算是立威,而后在刘雨时的指导下,村民们建成了一座小神社。

神社很小,就是一座面积十五平方米的小屋,屋子建在村子边缘地势比较高的地方,取水靠山泉水和竹子产生的引流。

神社建成的那天已经是茯苓归来的半个月后了,没办法,山民的生产力如此,半个月已经很快了。

半个月后,茯苓站在神社面前,回头看了一眼紧张的山民们。在恐惧的支配下,山民们被压榨到了极限,山民的存粮在外部和内部的双重压迫下已经不多了,他们距离逃走,或许只差一丝契机,而刘雨时通过念力将他们的存粮状态都看在眼里。

茯苓举起宝幢,然后手动旋转了起来,一边旋转,她一边念念有词的说着刘雨时自创的咒语。

最后,宝幢在六六玄功制造的特效下越变越大,最后张开成一柄巨伞,直接将神社罩住了。

众人被这种戏法看的目瞪口呆,但很快,巨伞化作一道流光,变回了茯苓手里的宝幢。

众人看向神社,此时的神社在先前特效的掩护下被刘雨时的八九玄功改造过了,不是什么改天换地,只是将建设神社的木头转变成了空心从而巨大化,并将简陋的拼接变化成更加高级的卯榫而已。

总的来说,变化前的神社看起来就是一座占地十五平方米的小屋子,木头都没上漆。但变化之后,神社扩土成了占地三十平方米的大屋子,虽然也不是很大,但各种细节上的结构,均匀的木漆都让这座神社成为了真正意义上的气派的神社,在村民印象里,郡里的神社都不一定有这个气派。

“毘沙门天大人非常满意大家的劳动!”茯苓说到这里的时候,神社的大门无声的打开了,内部一个又一个麻袋堆砌在了神社的大堂中,茯苓接着说道:“所以,按照人口,不分男女老少,毘沙门天大人送所有人每人一袋粮食。”

话音刚落,所有人都躁动了起来,他们想冲上前来抢粮食。但貂鼠出手了,它变大护在茯苓面前,凶狠的露出了牙齿。

超凶的·JpG

村民一时间不敢上前,眼巴巴的看着茯苓。这里,茯苓喊来自己的父母,当场封他们为神社的首席巫女和首席神官,负责神社的日常运作。

而现在,他们的任务就是将刘雨时给的粮食发下去。过程很顺利,村民们得到粮食麻袋后打开看了一眼,高兴的忍不住大喊了起来:“是大米!是贵族才能吃到的大米啊!”

战争把每个组织的潜力都逼到了极限,雏菊的农民种了一辈子的大米,很可能一口都没吃过。

山民为了逃避税收躲在山里,自然也不会去种大米,因为山上的土地不够肥,种这个全家都得饿死,他们只能吃小麦、小米、燕麦、野菜集合而成的杂粮,口感当然很差,但好歹能活下去。

活在山里种的收成不多,但吃的相对饱一些,靠山吃山嘛。山里自然环境恶劣,但好处是不受战争影响。

活在平原种的收成多,但大部分都被收走后吃的少一些,虽然自然环境好,农闲时就业机会多,但容易受战争影响。

住山里还是住平原,全看个人选择,但今天,看着那些贵人才能吃的大米,这些心思刁钻的村民产生了一个念头:毘沙门天建社在这里真是一件大好事,他们在临时阁楼祭祀做对了。

村长见识到了毘沙门天的财力和神力,抱着打不过就加入的想法,他一边礼赞起了毘沙门天,一边开口恭维起了茯苓一家,并询问着神社的社名。

八九玄功悄然发动,鸟居之门在村民们的身后无形的变化着,茯苓念着台词,说道:“这片大山里有百足神使的三个孩子生活在其中,百足又被称之为天龙,所以我们所在的大山叫做天龙山,神社以后就叫天龙神社!”

说完,她抬手指向鸟居门,众人看着那门,作为生存能手,善于读空气的村民们立刻板载起来,他们狂热的模样和当初烧死茯苓时的模样如出一辙。

神社落成,村民们赞扬毘沙门天后带着大米离开了。而看着他们的背影,茯苓之父木三郎有种恍如隔世的感觉,他漫步到神社内,注视着神像,回头疑惑问:“茯苓,为什么毘沙门天大人的面部要遮起来?”

“父亲!要叫我御神子大人!”茯苓虽然不满,但还是解释道:“因为吾主说了,神的面目不可直视,但人总会想偷看,所以吾主不设面目,御神子就是神在人间的面目。”

“原来如此……”木三郎和妻子点了点头。

突然,茯苓似乎听到了什么,她举起宝幢,再次旋转了起来,这次宝幢没有变大,只是内部射出一道白光落在了木三郎夫妻二人身上,他们的麻布衣发生了变化,变成了柔软的棉布衣神官礼装以及巫女礼装。

“吾主说了哦!御神子是神的面目,人人都得尊敬着!”茯苓可爱的脸蛋上努力装出一副严肃的表情。

这次,木三郎夫妻没有笑场,而是屈服在了毘沙门天的神力下:“是!御神子大人!”

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