乱信刚钻进那道混着 “环肥燕瘦” 的争执与 “内在美才是真” 的辩驳的漩涡，就被一堆古装剧定妆照和街头涂鸦海报埋到腰腹。左手攥着的《真伪鉴别录》正和某 “颜值测评师” 的《美貌变现指南》缠成死结，挣扎时书里掉出的 “第三十章第三十二节” 飘到脚边 —— 纸上 “美在风骨” 四个字被人用鎏金笔涂改成 “颜值即财富”，旁边还画着个滤镜开到最大的网红，手里举着 “长得丑别直播” 的标语牌，脚下踩着被撕碎的《徐渭墨葡萄图》真迹仿品。
“这地方的美丑熵比真伪广场的虚实混乱还离谱！” 乱信扒开粘在袖口的古装头套收据，指着前方闹哄哄的人群直咋舌，“你看那穿汉服的影视选角导演，在试镜现场说‘我选的演员自带古典气韵，不用吊威亚都有仙气’，实际靠整容脸演完了整部《山海经》，编剧质疑演员眼神空洞，他把剧本往监视器上一摔‘这是新中式审美里的疏离感你们不懂’，转头对制片人说‘把那批网红脸包装成 “非遗传承人”，就说是昆曲世家第七代传人，把抖音跳舞视频剪辑成 “身段训练日常”，备注写成 “戏曲改良实验”’；隔壁古玩街更绝，店主为卖假字画给赝品泼茶做旧，说‘这是文人雅趣里的岁月痕迹’，藏家发现墨色不对，他把镇纸往博古架上一砸‘你们懂什么叫米家云山的朦胧意境’，文物局检查时，他掏出鉴定证书‘你看这章盖得比博物馆馆长的私印还讲究，绝对是民国旧藏’，结果被查出用打印机仿制《清明上河图》，他抱着砚台哭‘我爷爷是荣宝斋裱糊匠，这手艺是宫廷秘传，马上要申请非物质文化遗产了’，被带走时他对着街口喊‘我这是被拍卖行打压，他们卖的全是建国后仿品’，转头就教唆学徒‘晚上去砸他家玻璃，就说是野猫撞的，把水搅浑才好脱手’！”
话音未落，雅俗广场中央那台 “风骨计量仪” 与 “皮囊监测器” 的融合装置突然发出齿轮崩裂的钝响，真伪绞缠带残留的能量裹着书法作品和医美广告，在空中拧成道 “雅俗绞缠带”：左边飘着带毛笔的 “雅” 字卷轴，右边悬着带手术刀的 “俗” 字广告牌，带起的气流把真伪架起的真伪昭彰桥吹得像条被卸妆油泡烂的宣纸。
“快把那台老式砚台拖过来！” 真伪的青铜真伪秤突然发出砚石崩裂的脆响，秤盘上的兰亭奖证书和选美冠军奖杯开始互相撞击，“这绞缠带在篡改美丑逻辑 —— 你看桥栏杆上的标语，上午还是‘雅俗共赏’，现在直接改成‘网红脸才配谈审美’！”
话没说完，裂开的地砖缝里冒出串带着墨香与香水混合气味的气泡，泡里钻出来个拎着 “风骨品鉴仪” 的老书法家。他穿件洗得发白的对襟褂子，左胸别着枚 “神形兼备” 徽章，一半是刻着 “神” 字的《兰亭序》拓片，一半是画着 “形” 字的《韩熙载夜宴图》局部，中间用根棉线拴着枚 “韵” 字玉印。最醒目的是他手里的仪器，左边显示屏跳着气韵指数，右边滚着颜值评分，中间的 “美丑平衡点” 正像个被美颜滤镜和放大镜拉扯的古董似的忽高忽低。
“你们踩碎的是 2025 年某‘颜值焦虑者’的整容贷款合同，背面粘着她没修图的证件照。” 老书法家突然按住乱信挥舞的手臂，用狼毫笔指着地面 —— 原本平整的地砖竟浮现出淡青色的审美光谱图，“瞧见没？这地面上的线在互相较劲：某流量明星为演好诗人故意节食瘦成皮包骨，说‘这是文人风骨里的清瘦感’，结果拍饮酒镜头时低血糖晕倒，他对着剧照喊‘这是嵇康打铁时的疏狂气质你们不懂’；某修鞋匠把摊档收拾得像书画展，说‘手艺糙但心气要雅’，路人笑他装文人，他指着刚修好的布鞋‘你看这针脚走得比赵孟頫的字还工整，机器做不出来’，现在居民们排队让他在鞋帮上题字，说‘穿他修的鞋比穿名牌还体面’！”
乱信突然指着雅俗绞缠带中心：“那团青雾里有个会自己渗墨的宣纸卷！” 果然，雾中悬着卷双层宣纸，正面印着锥子脸明星的古装定妆照，题着 “颜值巅峰”，背面是满脸皱纹的老工匠专注修琴的侧影，写着 “匠气生韵”，纸轴上刻着 “气韵生动” 却蒙着脂粉，夹层里藏着张 “网红脸才是高级美” 的字条，被人用朱砂笔涂得只剩个 “红” 字。
“典型的美丑认知失调症。” 品鉴师从褂子口袋掏出副水晶眼镜，往鼻梁上一架，点开品鉴仪的投影功能 —— 左边画面里，某女孩为拍古风写真贷款买古董首饰，说 “这是沉浸式体验传统文化”，结果因不会佩戴把玉佩摔成两半，她把碎片往汉服上一缝 “这是残缺美学你们不懂”；右边画面中，某竹编艺人坚持用古法编织，说 “竹节里藏着山水风骨，机器编的只有匠气”，客户嫌有毛刺，他指着竹篾 “你看这每道纹路都跟着竹子生长的方向走，歪歪扭扭才是自然的脾气”，现在他的作品成了国礼，说 “有骨气的东西才撑得起台面”。黑色能量从两个画面里渗出来，在真伪昭彰桥上凝成层黏糊糊的东西，凑近一看竟是凝固的墨汁和香水的混合物。
“给你看个新鲜的。” 品鉴师突然调出组数据，左边柱状图显示某 “古风网红”，三年换了十二套人设，说 “这是文化体验式创作”，结果在直播写毛笔字时把 “天道酬勤” 写成 “天到酬动”，她把宣纸往镇纸上一压 “这是通假字你们没文化”；右边饼图里，某老教师用粉笔字抄《红楼梦》，说 “字里有温度比什么都重要”，学生们说 “老师的板书比 ppt 还吸引人”，现在他的粉笔字被做成文创产品，说 “风骨不是装出来的”。“这叫‘美丑颠倒’，就像把皮囊当风骨，把匠气当俗气，要么被颜值焦虑裹挟变形，要么因坚守本真绽放光彩，最后不是在滤镜里迷失，就是在岁月里沉淀” 他突然把风骨品鉴仪往地上一顿，周围乱飞的医美广告顿时落了地，“解决这问题得用‘雅俗共赏法’，老祖宗早就懂 —— 王羲之东床坦腹美在气度（风骨天成），石崇斗富丑在浮夸（徒有其表），求雅时不做作，随俗时不失格，别总被流量眼光牵着走。”
这时，个穿唐装的 “美学导师” 举着《颜值变现秘籍》冲过来，书上 “删繁就简三秋树” 被荧光笔涂成块青斑，他唾沫横飞地说 “我教你如何用玻尿酸打造古典鹅蛋脸”，结果因指导整容失败被告上法庭，在法庭上还喊 “这是审美现代化实验，原告跟不上潮流”；话音刚落，个穿草鞋的老茶农抱着《茶经》挤进来，说 “茶有茶性，人有人骨，揉捻过度就失了本味”，他炒茶时总留三分青涩，说 “太熟了就成了俗物”，有人嫌味道太淡，他指着茶山 “你看这云雾里长的茶，哪有浓得发苦的道理，清清爽爽才是本分”，现在他的茶成了茶道馆指定用茶，说 “有风骨的东西不用吆喝”。
品鉴师突然笑了，从画筒里倒出《文心雕龙》和一支狼毫笔，在地上摆出个八卦阵：“导师你这叫‘以俗充雅’，就像给兵马俑贴假睫毛，看着花哨，实际丢了魂；老哥你这叫‘雅俗共赏’，把泥土当风骨，看着朴素，实际有根，图啥学那些装腔作势的？” 他用毛笔敲了敲两人的宝贝，“这俩加起来，就是绞缠带的能量源。”
乱信突然被脚边的东西绊了个趔趄，低头发现是本《古风颜值圣经》，封面上用烫金大字写着 “三步拥有仕女脸”，里面夹着某网红的 “人设日记”：“第一天：学弹琵琶；第二天：练古琴；第三天：发现还是对口型简单”，最后一页写着 “原来装了三年，连《广陵散》都没听过”。品鉴师踢了踢那本书：“这叫‘美丑分裂症’，把模仿当风骨，把本真当俗气，最后不是在人设里崩溃，就是在坚守中觉醒。”
正说着，雅俗绞缠带突然甩出道青黑色光带，把品鉴仪的屏幕砸出蛛网纹。众人只见屏幕上的美丑曲线突然打成死结，现实中某明星为演好书法家，直播时用替身写完整个镜头，说 “这是表演艺术里的虚实结合”，结果被观众发现手型不对，粉丝掉了三百万，他对着镜头哭 “我只是想呈现最好的视觉效果”；隔壁社区面包店师傅，每天把面包做成牡丹形状，说 “好吃也要好看，但不能用色素”，顾客们说 “他烤的面包比婚纱照还上镜”，现在成了 “城市美学地标”，连美食评论家都来打卡。
“该亮真本事了。” 品鉴师突然扯开对襟褂子，露出里面印着 “风骨天成” 的汗衫，从怀里掏出本《世说新语》和一锭徽墨，“嵇康临刑奏《广陵散》美在气节（风骨长存），潘安掷果盈车险在虚浮（徒有其表）—— 看见没？这才叫美在风骨，不是靠手术刀雕刻，也不是因懒惰放纵。”
他把徽墨往空中一抛，墨锭化作无数个小砚台，在空中连成道雅俗相济桥。奇妙的是，绞缠带里的卷轴和广告牌碰到这道桥，突然变得温顺起来，像两个配合默契的琴师，雅时不孤傲，俗时不失礼，乖乖地围着美丑平衡点转圈。
“记住喽，” 品鉴师把风骨品鉴仪塞进乱信手里，“求雅时想想‘会不会弄巧成拙’，随俗时琢磨‘有没有丢了本心’。就像老木匠做家具，既要雕梁画栋（雅），也要结实耐用（俗），从没听说过只雕花不打榫卯，或是光实用没看相的。”
乱信刚接过仪器，就听见远处传来争吵声。扭头一看，某网红为营造 “书香门第” 人设，直播时把《四库全书》当背景板，结果被问倒在哪一页，粉丝们说 “装文化人不如真读书”；旁边社区图书馆管理员，每天把旧书修补得像新的一样，说 “书要读也要养”，读者们说 “在这儿看书像在美术馆”，现在成了 “全民阅读示范基地”，连年轻人都来抄书。
“那是‘情与理’遗址的方向。” 老书法家眯起眼睛，指了指天边的漩涡，“听说那儿的人，要么为爱情放弃父母安排的工作，说‘有情饮水饱’；要么为升职和恋人分手，说‘先搞钱再谈感情’，比拎不清美丑的还拧巴。” 他突然从怀里掏出本《风骨品鉴录》扔给乱信，“拿着，下次遇到把‘虚荣’和‘粗鄙’当能耐的，翻第三十一章第三十三节。”
乱信接住书时，发现扉页夹着张泛黄的纸条，上面写着：“美与丑如同松竹梅兰，松有松的苍劲，梅有梅的清绝，各守其骨方得天地。” 正想问问啥意思，品鉴师已经背着画筒钻进了人群，背影很快消失在恢复秩序的雅俗广场里 —— 此刻某公园，有人在临摹《兰亭序》，有人在跳广场舞，笔墨的清香与舞曲的节奏交织成和谐的乐章，没人因美丑争吵，只有对生活的热爱。