道术比拼是大鸟喜欢看的一种表演形式。道术体现了道派的底蕴和修道者的造诣。
道术显然有异常凶险的一面。比拼双方道术手法高低，常常带来非死即伤的恶劣后果。但在道教法会上的道术比拼，明确不得致人死伤，否则将重惩！也即表演重于实力打拼。
大鸟半途入道，尽管恶补了几个月，对各类道术依然是如雾里看花，不甚了了。
水湄经历了蓬莱峰上的打击，不想再参与此类活动。大鸟反复劝解，如庐师太也对道教道术略有兴致，最后才参加了。但却戴上了长檐帽，在脸上挂上了薄纱巾。
开始进行的是斋醮科仪。是各队的集体表演。坐在主席台的道观主持与宗教局的官员进行打分。
道士们身着金丝银线的道袍，手持各异的法器，吟唱着古老的曲调，在擂台上翩翩起舞，犹如演出一场折子戏。
依据道教法规，斋醮科仪一般有阳事与阴事之分，也就是有清醮与幽醮之分。
清醮有祈福谢恩，却病延寿，祝国迎祥，祈晴祷雨，解厄禳灾，祝寿庆贺等，属于太平醮之类的法事。
幽醮有摄召亡魂，沐浴度桥，破狱破湖，炼度施食等，属于济幽度亡斋醮之类的法事。
宫观道众每逄重要节日，祖师圣诞，都要举行祝寿、庆贺等典礼，这些常行的仪规统属斋醮科仪。
斋醮科仪表现出的是道观的底蕴和社会面的影响。没有道观不重视斋醮科仪。所以颇为隆重的道教法会也要把斋醮科仪作为法会的一项重要议程，放在道术比拼的首位。
接下来，是符箓、禁咒、伏魔、消灾、巫蛊、隐遁、请神、驱鬼、阵法、炼丹等十项道术的比拼。
太清观一名叫阮三的道士，轻轻跃上擂台，向四周行道士礼后，张口一喷，一缕白烟从嘴中飘出，而阮三则渐渐淡出，不知所终。
过了半晌，阮三才从挂着道教阴阳鱼的会旗旗杆上飘落。全场响起雷鸣般的掌声和叫好声。
随后，金猴观的侯一猴头猴脑的一个筋头翻上擂台。随即在台上翻起空心筋头。只见他越翻越高，倏忽，不见踪影。
在场观众四面寻找，忽听一声尖啸。猴一从擂台后的桃树上飘然而至。手中竟捧着一堆半红半青的毛桃，随手洒向台下。观众席中轰然一片叫好声。
隐遁术比拼则结束，就有永乐宫两名道士跨上台来。一人口中念念有词。\"天灵灵，地灵灵，拜请仙佛菩萨众神明。弟子道一、道二以三柱清香，化作朵朵五彩祥云，叩请九天玄女娘娘，太上仙师，北斗星君，诸天道主，仙佛神圣，脚踏祥云到此坐阵。″
只见三柱清香在擂台上方飘出缕缕香烟。烟雾缭绕中，似有一众神灵缓步踏足虚空，约隐约现，仙乐缥缈中，久久才慢慢散去。
又见麻姑洞道姑缓步踏足台上，手提一花篮。随手将七色鲜花抛洒一地，口中轻吟曼舞。\"燃起清香透天门，玉兔光辉似车轮，南辰北斗满天照，五色彩云闹纷纷。紫微宫中开圣殿，桃源玉女请神仙。千里路途香伸请，弟子怡欣专拜请，神兵火急如律令。\"
道姑洒落的鲜花缓缓飘向虚空，形成一条花径。道姑沿着花径，以曼妙的舞姿在虚空中越升越高。在她前方，五彩云霞间，嫦娥仙子带着玉兔，麻姑捧着仙桃，一众女仙接引着怡欣道姑，渐飘渐远，终至不见。
水湄把大鸟的手紧紧抓住，看得目瞪口呆。
\"大鸟，她们怎么做到的？”
大鸟想了一下。\"可能是幻境吧？也有可能采用了一些科技手段，如擂射，幻影等等。″
请神术结束后，就是雷法的比拼了。
大鸟知道，何东参与的就是雷法比拼。他的对手是施恩浩现在的大弟子林正。
缓步走上擂台的却是洞玄观道姑，偏偏这个道姑大鸟认识，正是吴羽。
吴羽上台后，给全场观众作了一个道士揖。吴羽生的俏丽，又穿了紧身服，更显得英姿勃发。引起了全场一片叫好声。
吴羽随手甩出一道黄色的符箓。符箓遇风即燃。只见山间的风呼地吹起来，掀起一阵松涛。
随即，一大块乌云就簇拥到擂台上空。
吴羽手上掐诀，口中念咒。\"雷霆万钧，天地之力，天罡雷霆，万劫不复！地动山摇，煞气横行，地煞雷电，威力无穷！五雷轰顶，威力无边，五雷齐发，恐怖绝伦！\"
只见电光一闪，轰隆隆的雷声从远至近，咆哮而至，整个云湖山庄似都被撼动。
吴羽取出桃木剑，往虚空一指，雷声立即止住。擂台上空的乌云，就像被人拉开的帷幕，随风而散。阳光斜射过来，一片清明。
刚刚惊怖的雷声，就像一个梦幻，转瞬即逝。
台下观众愣了半晌，才轰地爆出了掌声和欢呼声。
大鸟想起孙猴子西天取经，在车迟国用金?棒一指，立即雨停云散的情景。
吴羽桃木剑凌空一指，是受猴子启发的吧。大鸟禁不住哈哈大笑起来。
接下来，有三个道士各自带了一个炼丹炉，要比拼炼丹术了。
何东呢？为什么他不上场？大鸟觉得有些奇怪，应该是发生了某些他不知道的事情。
大鸟随即向主席台看去，只见孟海葵坐在主席台的一侧，老神在在地观看比拼，也不知道他在想什么？