三一门的夏长带着种“醒眠圆融境里的舒展”，醒眠圆融境中的融念光与藤蔓的攀援交织，在绿网的根脉上织成一张舒展毯，毯上的“觉”字纹与万物觉醒的轨迹相叠，像在进行一场无声的生长礼赞。归真人偶坐在本源树浓荫覆盖的枝桠间，手里托着颗“展真珠”——是用醒序纹的苗、醒沉花、惊蛰原的新叶凝炼而成，珠内的纹时而化作舒展的枝蔓，时而变作攀援的卷须，最终在珠心凝成个“伸”字，却又在伸的边缘带着收敛的韧，像在说“舒展不是肆意疯长，是带着克制的自由，在天地间找到自己的空间”。
“醒真堂的惊蛰者拓了片‘舒展园’，”张楚岚扛着捆缠满新藤的竹架走来，竹架的交叉处缠着各族“舒展的物”：有焚天谷猎人在夏长时晾晒的兽皮，皮子在风中舒展却不撕裂，边缘留着恰到好处的收束；有沉梦泽绣娘用夏蚕丝织的晾衣绳，绳能随衣物重量伸缩，却始终保持韧性；甚至有王也在夏至时种的丝瓜藤，藤蔓顺着竹架攀爬，却从不会缠绕窒息，“这是陆瑾先生搭的，说‘三一门的后辈总在夏长时悟透舒展的道理，就像这丝瓜藤，该伸时不缩，该绕时不僵，才能爬得高、结得实’。”
冯宝宝的菜刀斜挂在舒展园的竹架旁，刀鞘上的归真符文与园内的舒展光相呼应，引来群衔着花蜜的夏蜂，蜂翅的纹映着各族舒展的瞬间：异人的炁在藤蔓里凝成攀援的力，凡人的笑在菜园里催长瓜果，灵脉的光在叶脉里流转成翠色，凡俗的汗在田垄间浸润出丰茂……她蹲在刀边，用指尖轻触蜂翅沾着的花粉，花粉上的舒展痕在夏光里渐渐清晰：“展真珠托风带来话，说绿网的根脉已扎到了‘舒展原’，”她捡起片被风卷落的藤叶，叶上的脉络在阳光下如银线般舒展，“舒展原有片‘攀援林’，林里的植物各有各的舒展法：紫藤借树干攀高却不夺其光，牵牛花绕竹篱生长却不勒其骨，甚至有棵‘共生树’，枝桠与藤蔓交错缠绕，彼此借力却不相害，树因藤的点缀更显生机，藤因树的支撑爬得更高。”
变故是从“共生树的借力与独立互相猜忌”开始的。本该相生的互助与自主突然像绷紧的弦，借力说“独立不过是自不量力的倔强”，独立说“借力终会沦为依附的藤蔓”，猜忌中生出股“拘缚力”——比困觉力更隐蔽，它不扰觉醒，不阻舒展，是钻进“助与立”的缝隙里，把“互助的温暖”变成“依附的枷锁”，把“独立的坚韧”变成“孤僻的壁垒”，让人觉得“要么在依赖里丢了自我，要么在孤立里困死自己”，像株想开花的植物，要么缠着大树攀高却被遮得不见天日，要么孤零零立在旷野被风雨摧折，最终在猜忌中失了舒展的底气。
第一个被拘缚力困住的是攀援林的育林人与他的门生。育林人本想教门生“互助不依附，独立不孤僻”，结果借力的念让门生把所有藤蔓都绑在树干上，说“这样长得最快”；独立的念让门生把所有缠绕的藤都剪断，说“靠自己才硬气”。“我就说别强求藤蔓的活法，”育林人把绑藤的门生拉到共生树前，“借力不是依附，独立不是孤僻。”门生攥着把剪断的藤条，在拘缚力里闷：“可要么被说‘离了别人活不了’，要么被说‘太独不合群’，到底该怎么舒展！”
陆瑾的逆生四重顺着两人的争执往共生树里探，却被借力与独立的猜忌力拧得炁脉发紧，“这力专找‘最渴望舒展的人’下手，”他看着树干上的勒痕与断藤，“它知道‘互助的难’——人总在借力里怕成了别人的附庸，在独立里怕成了被孤立的异类，可舒展从不是独行或依附的极端，是互助与独立的和谐共生，这焦虑一冒头，心就成了依赖与孤僻的角斗场。你看育林人，不是不让借力，是怕‘借得太久忘了自己能长’；门生不是不想互助，是怕‘助得太深丢了自己的根’，像两株相邻的花，想靠得近些取暖又怕挤坏了花瓣，想离得远些保完整又怕被风雨打蔫，最终在进退里僵成了标本。”
王也的风后奇门在攀援林周围布了个“助立阵”，阵里浮出舒展共生的智慧：焚天谷的猎人组队狩猎时，既分工明确各展所长，又互相照应补位，说“单打独斗难猎猛兽，扎堆乱闯反惊了猎物”；沉梦泽的绣娘们一起绣巨幅屏风时，每人负责擅长的纹样，却在衔接处留足彼此发挥的空间，说“各绣各的太散乱，全听一个人又失了灵气”；甚至本源树的枝桠与寄生的兰花，树给兰提供支撑，兰给树增添芬芳，风过时枝叶与花瓣共舞，却各有各的姿态——这些画面像股温润的风，慢慢吹软了拘缚力的硬，“得让他们看见‘互助是翅膀，独立是骨架’的智慧，力就弱了。”
望舒突然往共生树的中心走，那里的枝干与藤蔓正因猜忌拧成死结，死结里却露出“互助护独立”的纹。他伸手抚过纠结的枝藤，死结在掌心的暖意里渐渐松开，“你看这树与藤，”他对追来的育林人与门生说，“借力的温暖是真的，独立的坚韧也是真的——猎人的分工与补位、绣娘的协作与留白、树与兰的支撑与芬芳，这些‘带着尊重的互助’才是舒展的真意，你们的纠结与他的偏执，本就是舒展路上该有的磨合啊。”
育林人的指尖触到藤上的独立纹，拘缚力突然晃了晃，他想起绣娘们在衔接处留的留白；门生的指尖碰到树干上的“互助护独立”，力场松动，他忆起树与兰花的共生姿态。“我……我不是不让你借力，”育林人从怀里掏出本“助立录”，左边画着藤蔓借树攀高却保持根系独立的图，右边记着树木为藤提供支撑却不争夺养分的法，“是想让你看这录，就像那树与兰，藤借树的高看更远的风景，树因藤的花添几分妩媚，谁也没碍着谁，反倒都活成了更好的模样。”门生从包里掏出株被剪断又重新扎根的藤，断口处已长出新的须根，正小心翼翼地贴着另一棵树的树皮生长，却没再缠绕：“我发现这藤，断了之后自己扎了根，再靠近树时，只是借点影子乘凉，没再往上爬，原来独立了，反而能安心借力。”共生树的借力与独立在助立录与新藤前渐渐和解，借力不再是依附的借口，独立不再是孤僻的理由，像两株相邻的花，根在土里悄悄相连，叶在风中轻轻触碰，既不挤得彼此变形，也不隔得彼此孤单，于互助中保持独立，于独立中享受温暖。
归真人偶的手抚过共生树的助立纹，纹里立刻映出个模糊的人影——是个因过度依赖他人失去自我、又因刻意疏远众叛亲离的老者，正坐在攀援林的石凳上，手里捏着半朵被风雨打蔫的花，花瓣上一半是依附的痕，一半是孤立的伤，“是‘助立仇者’在发力！”人偶的声音带着夏长的烈，“他说‘要么当依附的藤，要么做孤立的树，根本没什么互助共生’，所以要让所有共生的生命都猜忌，直到没人再信‘舒展能在和谐中实现’。”
攀援林的石凳旁，助立仇者的蔫花散落在地，依附的瓣上刻着“靠”，孤立的瓣上写着“独”，“我年轻时跟着师兄们学打猎，”他用脚碾着花瓣，“事事听师兄的安排，结果他们说我‘没主见’；后来赌气自己进山，明明看见猛兽却没人提醒，差点送了命——这世上哪有什么‘互助不依附’，不过是哄小孩的谎话！”绿网的融念光被他的怨怼搅得发浊，周围的共生植物纷纷枯萎，借力的藤缠得树干喘不过气，独立的树把根扎得密不透风，连空气都带着猜忌的涩味。
源石的绿光突然从浊土下透出清润，映出段被他尘封的记忆：他听师兄安排时，曾在危急关头凭直觉提醒众人避开陷阱，师兄拍着他的肩说“这小子有急智”；他独自进山时，有个素不相识的猎人在他遇险时递来弓箭，说“独来独往可以，但别拒绝过路的帮”；甚至他手里的蔫花，是当年师兄临终前塞给他的，说“打猎像开花，单朵太孤，扎堆太挤，离得不远不近才最好”——这些“藏在怨怼里的温暖”像股清泉，慢慢洗去了拘缚力的浊。
“互助是为了更好地独立，独立是为了更有价值地互助，”望舒走到助立仇者面前，指着源石映出的清润，“你恨的不是互助或独立，是‘没找到距离的委屈’；你拒的不是和谐，是怕‘再次受伤的怯懦’——可师兄的夸、猎人的帮、蔫花的意，哪样不是在说‘好的关系，是离得不远不近的温暖’？借力不是丢了自己的根，是让根扎得更稳；独立不是关紧心的门，是让门留道能看见彼此的缝，像那树与藤，根在土里各扎各的，叶在风里互相致意。”
张楚岚的炁体源流化作片共生花丛，花与花之间既不挤在一起，也不靠得太远，风过时花瓣相触却不碰撞，“你看，”他指着花丛说，“我爷爷常说‘人这辈子，就像这花丛，离得近了生嫌隙，离得远了少照应，不远不近的距离，最能长长久久’。”
助立仇者的蔫花突然在清润里恢复了些生机，半蔫的花瓣间冒出颗新的花苞，苞尖上一半是“助”，一半是“立”，“我……我总怕自己要么太依赖，要么太孤僻，”他摸着新花苞，“可那个救过我的猎人说，他每次进山都会约上两三个伴，各走各的路线，却保持能听见呼救的距离。”
拘缚力在这时突然被源石的清润冲散，共生树的枝藤重新舒展，攀援林的枯萎处冒出新芽，借力的藤松开勒紧的树干，在旁边搭起新的支撑；独立的树松开密集的根系，给邻株留出生长的空间，阳光透过枝叶的缝隙洒下，照得新苗闪闪发亮。育林人与门生的“舒展图”挂在了舒展园的凉亭里，图上的植物各有姿态：藤借树高却不遮其阳，树为藤撑却不夺其养，甚至有朵花在两株植物中间绽放，既受左边的叶庇护，又得右边的露滋润，活得格外舒展——引来群衔着花粉的夏蝶，蝶翅的纹拼出“互助为翼，独立为骨”，像在传唱舒展的真谛。
归真人偶在共生树旁立了块“和谐碑”，碑上刻着各族“助立圆融”的事：有猎人的分工与补位、绣娘的协作与留白、仇者的新花苞与旧记忆、门生的断藤与新根……碑底埋着颗展真珠，珠光在泥土里流转，把“互助不依附，独立不孤僻”的道理映在每个过路人的心上。“你看这碑，”它对助立仇者说，“借力不是攀附，是找个能并肩看风景的伴；独立不是孤僻，是给彼此留片能自由呼吸的天——和谐的舒展，才叫真的生长。”
本源树的枝干在夏长里继续舒展，有的枝桠向旁边的树伸出援手，有的枝桠保持距离独自生长，却都在阳光下绿得发亮，像在演示“助与立的真谛”。陆瑾坐在树下，看着枝桠的自在对望舒说：“当年三一门总想着‘要么抱团取暖到失去自我，要么特立独行到众叛亲离’，现在才懂，‘舒展’的真意是‘在和谐中保持本真’，就像这树，伸出的枝是善意，缩回的干是自尊，既不冷漠，也不盲从——助与立的智慧，本就藏在‘既懂温暖，也守边界’里。”
王也的茶会添了道“助立茶”，用共生树的叶煮水，共生花的瓣泡茶，茶汤初尝带点独立的清，细品却有互助的甘，“这茶啊，”他给助立仇者倒了杯，“叶的清是独立的味，瓣的甘是互助的甜，清甘相济才够醇厚——就像过日子，谁也不能活成孤岛，可总靠别人也站不稳，不远不近的距离，不即不离的关系，才最舒服。”
张楚岚和冯宝宝把舒展纹的种子撒在舒展原的每个角落，撒的时候特意让爱互助的人与爱独立的人搭档，籽落在原里，长出的植物有的先伸出援手，有的先扎稳根基，伸出的援手被温柔接纳，扎稳的根基给邻株底气，夏风吹过，枝叶的碰撞声像在说“你帮我一把，我挺你一下”，引来群衔着露珠的夏虫，虫背的纹拼出“舒展的活，是既不孤单，也不拥挤”，像在诉说这所有的故事。
绿网的根脉在舒展原的土地里继续蔓延，遇到太依赖的生命就送一缕独立的风，遇到太孤僻的灵魂就递一丝互助的暖，它不规定任何相处的模式，却让每种模式都能在和谐中生长。本源树的新叶在夏长里继续舒展，叶边的锯齿不再锋利，却多了几分接纳的弧度，像在说“舒展的叶，既能守护自己，也能温柔待人”。
张楚岚在舒展图的边缘刻下新的字：“互助为桥，独立为岸”。刻痕里很快爬满了常春藤，藤条在字间缠绕却不遮挡，像在说“三一门的故事，从来不是非此即彼的选择，是在矛盾里找平衡的智慧”。冯宝宝的菜刀斜靠在刻字旁，刀鞘的归真符文与常春藤的舒展纹相呼应，引来群衔着阳光的夏鸟，鸟喙的纹拼出“舒展的路，越走越宽”，像在指引这没有尽头的生长。
攀援林的蝉鸣还在继续，一声声像在为舒展的生命喝彩；共生树的叶影在地上摇晃，画出流动的圆融轨迹。归真人偶望着远处绿网蔓延的方向，指尖的展真珠映出无数舒展的身影：有焚天谷的猎人在分工中各显其能，休息时递过水壶的默契；有沉梦泽的绣娘在协作后相视一笑，彼此夸赞对方的巧思；有助立仇者在新花苞前驻足，眼里的怨怼渐渐被暖意取代；有育林人的门生在给断藤浇水时说“原来松开了，反而长得更好”……这些身影在夏光里连成一片，像条流动的生命河，彼此映照却不淹没，互相支撑却不捆绑，于和谐的互助中，活出最舒展的模样。
绿网的根脉会继续往更广阔的地方延伸，遇到需要支撑的生命就化作无形的架，遇到渴望独立的灵魂就化作自由的风，它不干预任何选择，却让每种选择都能在助与立中找到舒适的位置。本源树的枝干在夏长里继续生长，伸向天空时带着坚定的独立，弯向邻株时带着温柔的互助，像在说“真正的舒展，是既能独自面对风雨，也能与他人共享阳光”。
故事还在继续，像这三一门的夏长，永远带着“舒展”的热，滋养着更多生命在互助中不依附，在独立中不孤僻，于和谐的共生里，靠近归真的本真。