【折桂令】
趁东风直上青云，
线系朱门，
骨附权臣。
骤雨忽来，
断丝裂帛，
坠作泥尘。
血溅扇桃花犹嗔，
骨埋沙鹤唳空闻。
休笑痴人，
且看今朝，
谁在攀云？
桃花扇底胭脂血
《桃花扇》中李香君血溅定情扇时，秦淮河畔的灯火正映着侯方域仓皇北顾的背影。这柄染血宫扇，既照见青楼女子的气节，更戳破多少攀附者的虚妄——那复社才子依附史可法时何等慷慨激昂，待马士英得势，转脸便成阮大铖座上宾。
这般场景，在洛阳城东的茶肆里日日上演。盐商赵员外新得巡抚题字，将“清正廉明”匾额高悬中堂，却在后院备着十口檀木箱，专收下属“冰敬”“炭敬”。某日巡抚倒台，官兵破门时，那匾额“明”字上的金漆正巧剥落，露出底下虫蛀的朽木。
纸鸢的三根悬丝
第一丝：朱门酒气
唐玄宗时，杨国忠府前总拴着吐蕃使者进贡的獒犬。某日安禄山来访，那犬竟狂吠不止。杨国忠笑言：“此畜唯识真龙天子。”未及三年，马嵬坡白绫悬颈时，方知獒犬当日吠的，原是条真正的豺狼。
今人攀附之术更胜前人。某地产商为攀交要员，特设“雅集”，请大师在拍卖会将其涂鸦之作拍出天价。要员夫人赞其“当代唐伯虎”，他笑纳之余，却不知这游戏规则早被《围炉夜话》道破：“媚字极俗，且非真心。”
第二丝：青云幻梦
《红楼梦》贾雨村初得甄士隐资助时，口称“读书人不在黄道黑道”，待他乱判葫芦案，早把恩人之女英莲推入火坑。这般行径，倒似《金瓶梅》里应伯爵——西门庆活着时称兄道弟，尸骨未寒便转投张二官。
某当代“学术新星”的轨迹更堪玩味：导师掌权时，他论文致谢写满三页；导师退休后，新书序言竟称“自学成才”。这让人想起《儒林外史》中匡超人，前脚为亡父结庐守孝，后脚便赴省城攀结权贵。
第三丝：焚身烈焰
南宋贾似道好斗蟋蟀，专建“半闲堂”蓄养天下名虫。某日蒙古铁骑临城，他竟在葛岭别墅大摆“促织宴”。待城破时，满堂蟋蟀罐碎作瓦砾，恰似他经营半生的关系网。《战国策》中“狡兔三窟”的智慧，在权力场里往往变成“飞蛾扑火”的愚行。
坠亡者的三声绝响
第一声：线断
明嘉靖年间，严嵩倒台时，抄出《百官行述》十二箱。某县令曾献赤金夜壶表忠心，此刻连夜锤金成锭，却熔不去壶底“孝敬严阁老”的铭文。这场景恰似《官场现形记》所述：“靠山山倒，靠水水流。”
第二声：羽折
《水浒传》里陆谦为攀附高衙内，设计陷害林冲。待到火烧草料场，风雪中的长枪穿透的何止肉体，更是“同年之谊”的最后一层遮羞布。当代某秘书为上司顶罪入狱，出狱后发现妻儿早移民海外，方知自己不过是《庄子》中的“牺牛”——衣以文绣，食以刍菽，及至入庙，欲为孤豚不可得。
第三声：魂销
南唐韩熙载夜宴图中，琵琶遮面的歌伎最是精妙——既像在掩藏什么，又像在暗示什么。某落马官员的日记本里，写满酒局上的“肺腑之言”，反成量刑铁证。这倒应了《红楼梦》那句话：“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。”
历史长河中的逆流者
东汉严子陵披羊裘钓富春江，光武帝遣使三顾，他答：“尧帝在上，巢父在下，各得其所。”这般风骨，比之当代某些“国学大师”四处走穴高明万倍。《世说新语》载：管宁割席拒华歆，看似绝情，实则是给攀附者一记当头棒喝。
北宋苏轼更是个中典范。新旧党争时，他若肯依附任意一方，何至于“问汝平生功业，黄州惠州儋州”？但正是这番坚守，让他的《寒食帖》墨迹里透出铮铮铁骨。恰如《文心雕龙》所言：“志足而言文，情信而辞巧。”
自渡者的三重天
第一天：铸骨
晚明张岱在《陶庵梦忆》中自述：“少为纨绔子弟，极爱繁华。”国破家亡后反成“破床碎几，折鼎病琴”。这般蜕变，恰似龙泉宝剑淬火重生。某当代企业家破产后，在终南山种茶着书，笑言：“当年酒桌练就的鉴酒术，如今用来辨山泉倒是正好。”
第二天：修翼
《淮南子》载鲲鹏“绝云气，负青天”，从不依仗他人风力。某科学家拒签商业代言，二十年磨一剑终成诺奖得主。他说：“科研是独木桥，容不得旁人搀扶。”这让人想起徐霞客，不考功名不攀权贵，用双脚丈量出《游记》真章。
第三天：御风
范仲淹“不以物喜，不以己悲”的境界，在洞庭湖边某老渔夫身上得以重现。官员乘画舫游湖时，他正修补渔网：“鱼虾认网不认人，风浪管你是清官还是贪官。”这般通透，暗合《菜根谭》“宠辱不惊，闲看庭前花开花落”的智慧。
【殿前欢】
纸鸢轻，
借风直上九重城。
线断哪堪风雨劲，
碎骨残绫。
且看富春江上蓑笠翁，
严陵钓台云雾升。
任他朱门笙歌紧，
我自嚼藕芽，
卧听夜雨打浮萍。
《桃花扇》结尾处，张瑶星道士撕扇大喝：“国在哪里？家在哪里？君在哪里？”这当头棒喝，今日仍震耳欲聋。你看那黄山云雾里的迎客松，不攀附、不谄媚，却得游人万古仰瞻。正如郑板桥题画诗云：“咬定青山不放松，立根原在破岩中。”这般风骨，才是永不断线的青云梯。