（我草，我草，我真是要给老纪家的人下跪了，他们是什么都敢说呀，这哪里能够证明什么姬姓和允姓的关系啊，这简直就是老纪家给脑门上贴了4个大字：我乃蛮夷！）
（对！老楚家都没有这么干的，当年楚国也只是说我是蛮夷，没说我祖宗究竟是怎么跟蛮夷生的孩子的！）
（但人家老姬家说了呀，老姬家就说当年他的祖宗啊，首先是未婚生子啊，主要还是一个私生子，然后呢生父不详，而至于为啥生父不详，贵族圈的事你少打听！）
（最后呢啊，老姬家还把他祖宗后稷的生父生母，拥有的戎狄习性都描写了一遍，这就是要撕开别人的耳朵，要告诉所有人，我祖宗后稷他亲娘是戎狄，我祖宗他亲爹也是戎狄！）
（这一下完全就实锤了，姬姓来就是戎狄的王族啊！这还怎么洗，这还用洗吗？你直接跟楚国一样承认我乃蛮夷就对了！）
（怪不得人家杜预要爆他的料呢，杜预觉得啊，人家是正儿八经的尧帝血脉，啥时候跟你姬家成亲戚了？掉价，太掉价了。）
（我要是杜预的话，我也不服气呀，我老祖宗那是正儿八经的五帝之一，你老祖宗还搁那儿跟戎狄混呢，结果你来一个你比我血脉高贵，黄帝竟然还跟你家姓了？还有天理吗，还有王法吗？还有尊卑吗？）
（可怕，太可怕了，怪不得人家学者不承认啊，皇帝是姓姬的呢！原来姬姓本来就是诞生于戎狄当中，这不是给皇帝的子孙都改了族群归属吗？）
（不得不说老姬家爆料这一手本事，那绝对是绝活哥了！日记仙人，名副其实。）
（我墙都不服，我只服老姬家写日记的本事，这可以叫做前无古人后无来者。）
（现在啊，请反对的人赶紧来开始你的表演，我就想着你们怎么圆这个谎呢？）
………
炎城
姬无心真是要吐血了，你这么搞下去，他们老纪家还有什么排面呢？
老姬家被吹得最神乎其神的，无外乎自己姓姬，而皇帝也姓姬，所以他认为是最纯正的皇帝血脉。
搞了半天，老姬家不但不是皇帝的血脉，老姬家甚至连当时的中原血脉都算不上，他就是实实在在的戎狄血脉。
而且还是戎狄的土着血脉！
就是人家学者说的，最原始的古羌人的后裔。
他们说皇帝姓姬，这不是给自己脸上贴金，这纯纯是恶心人家真正的黄帝血脉，也就是老赢家的人！
说一句实话啊，要是姬无心自己不姓姬啊，他也想说一句杜预，你干的漂亮。
你尧帝就根本不可能跟老姬家是一个祖宗。
但他姓姬啊，这让他怎么办？
难受，太难受了。
…………
大秦
秦始皇表示很无奈呀
别看后世子孙叫的挺欢的！
但更说明了一个问题，后世子孙根本就不读书啊！
诗经你们都没看过！
而且，这一篇诗经，可是没有被禁止过的，那是广为流传。
在春秋战国时代，谁不知道老姬家的根底呢？
谁会相信什么老姬家是黄帝血脉这种扯淡的谎言呢？
扯淡他都不敢这么扯啊大声！
谁要是在宴会上，或者公众场合说这么一句话，那肯定是被人笑掉大牙的。
都能把驴给逗笑了。
结果到了后世子孙那里啊，老姬家竟然成了黄帝的直系血脉，还那么多人相信！
这明显是缺少起码得常识！
还有什么黄帝姓姬，这就更可笑了，老赢家都不敢说皇帝姓邢啊！
那皇帝能跟你家姓吗？
黄帝是不需要姓的，因为姓是干什么的，姓和氏都一样，是来区分一个人的身份和高低贵贱的！
就黄帝两个字放那，还用区分高低贵贱吗。
那两个字不能说明问题吗？
给黄帝身上任何多加了一个标签啊，那只能是拉低了黄帝的身份和位格。
只有那些自己没啥本事的人才需要去靠着姓氏去给自己增加筹码。
只有那些没有功业的人，才需要有一大堆的修饰词，表示自己的功业有多牛，因为不加这些东西，人家不认识他啊，这不是尴尬了吗？
真正牛逼的人物那是不需要加这些东西的，就跟那嬴政一样啊，秦始皇三个字啊，那就够了！
如果非要给秦始皇加什么啊，黄帝之孙，先王之子，大秦有史以来最杰出的人君王，那只能说明你对秦始皇这三个字还不够了解。
多加一个字，那都是对秦始皇三个字的拉低档次。
..........
北宋。
司马光看着天幕上出现的一帧帧画面，整个人都陷入了呆滞中。
“这就是老姬家的发家史吗？”
“为什么我从他们的发家史中，读不到这种信息呢？”
是的，其实这篇诗经，司马光不知道看了多少次，但是，他永远看不到陈勇所看到的信息。
因为陈勇所看到的信息都是经过一代又一代的学者，对这篇诗经结合考古做分析和发掘出来的。
这不是一个古人能够做到的，古人如果能抛开神话叙事，以一个非常清晰客观中立的角度，去解读里面比较基础的信息，那就算他牛逼了。
至于深度信息，真的就为难他们了。
尤其是像司马光这种人，他带有非常强烈的主观色彩，他根本就不会把这一篇诗经，往戎狄那方面想。
因为在他的脑海中早就构建了整个姬家的家族谱，
在他的意识中，老姬家就是皇帝的子孙后裔，怎么可能会生活在戎狄的区域呢？
对于这种解读诗经的办法，司马光感到既新奇又愤怒。
新奇的事啊，终于有人不再是拾前人牙慧，而是看出了新东西，而且这种新东西叫做有理有据！
尤其是，司马光小时候也问过族中的长辈，“话说神农不是已经发明了种植技术吗？为什么后稷还要再发明一次呢？”
“这不是脱裤子放屁吗？”
人家后稷有没有脱裤子，司马光是不知道，反正他是被脱了裤子狠狠的揍了一顿。
当时的族中长辈就告诉他，神话就是这么写的，历史就是这么看的，你别管发明了几次，我怎么说，你怎么信就对了！
从那之后司马光就知道了，有些事情笑看破不说破！
忽悠人是不能够让别人醒过来的，然后他就在这条路上越走越远，越走越远，走到了他都忘记了自己曾经也质疑过这件事情。
再回首，司马光已经回不去了！
因为他就成了谎言最大的制造者。
…………
南宋，
朱熹把茶盏狠狠的砸在了地上，几乎用尽了所有的力气在嘶吼：
“这是假的胡说八道，这是过度曲解！”
“还有这一篇诗经，如果按照后世的子孙所说，他不过是一个文学作品而已，怎么就能够成为史料呢？”
“他的可信度有没有经过验证呢？”
“凭什么认为这篇诗经，他就可以比得过史记上所描述的内容呢？”
“对，就是这样！”
博学鸿儒在经过了短暂的震惊愤怒委屈之后，最终把这些情绪全部给爆发了出来，
他们撸起袖子，一副想找人干架的样子。
朱熹的儿媳妇儿看着这些人无能狂怒，只能轻轻地摇了摇头，你们在哄骗老百姓的时候，老百姓其实也是这样。
或许他们还不敢公开质疑你们，不敢发泄对你们的愤怒，甚至还要点头哈腰的尊一声老爷说得对。
因为你们大权在握，因为你们就是道理本理！
朱熹的儿媳妇就把这些人的话发在了弹幕中，想要让博主看一看应该怎么去解释，
其实她自己也想知道，凭什么一篇诗经可以能够否定，所有人所建立的对于史学的传统认知呢？
…………
历史大揭秘直播间，
主播【历史大揭秘】也是看到了这一篇的视频，顿时感觉自己又行了，于是【历史大揭秘】号召大家一起去弹幕区，找一找陈勇的麻烦！
“我就从未听说过啊，古代竟然有什么诗歌作品，可以能够在可信度上，胜过人家史圣司马迁所写的史记的！”
“《史记·周本纪》你没看过吗？”
“而且对于皇帝的孙子帝喾，他生了后稷，这种历史，但凡看过史书的，那是人尽皆知呀。”
“还姜嫄和戎狄戎狄生了孩子，你把姜嫄都说成戎狄了，人家姜嫄在正史中明明是帝喾的元妃，是正妻呀！”
“那么大的几个字你没看见吗？”
信奉儒家史观的这群人，也在下面山呼海啸的狂喊：“凭什么？为什么？”
还各种狂发表情图，来嘲讽博主的不学无术，连正史都不读。
他们要求把博主有本事你就出来公开解释一下，你得要让大家知道，何为对何为错！
不能你说啥就是啥吧！
…………
陈勇看着这些人的表演，只能说一句，人生百态呀！
有些人永远会在自己的知识茧房里不愿意出来，哪怕他知道外面的世界更精彩！
因为他出来的代价就是他会从自己的舒适区的老鸟，变成一个无所适从的新手。
他会丢掉以往所有的荣耀和他所有的成就。
但很可惜的是，这种人很快就会被时代所淘汰。
因为时代不会给那些不愿意进步的人，留下任何偷懒的机会。
跟不上时代进步的人，只能成为时代滚滚车轮下道残渣而已。
陈用手指轻轻点击鼠标就在自己的文件夹中拖出了一个视频，那是早就写好的东西。
【】很多人都总是会问人家现代历史学者一句话，】
【你为什么要推翻传统史学，你为什么不认同人家儒家史观呢？】
【炎黄信奉了两三千年的东西你就这么推翻了？你知道你在干什么吗？】
【人家学者当然知道！】
【人家学者会用看傻子一样的目光看着你，说一句孩子多读书！】
【读书不是为了让人变得越来越愚昧，越来越自负！】
【读书是为了让人变得越来越聪明，越来越谦虚，因为你了解的越多，你才知道自己越无知！】
【只有勇于探索真相，才是文明进步的先决条件，连真相都不敢面对，如何能从真相中总结出规律呢？】
【那么，我们看看什么叫做历史的真相！】
【首先很多人不清楚的是，你所看到的什么啊？姜嫄是帝喾的元妃，后稷是帝喾的嫡子。】
【这是什么时代才出现的说法呢？】
【这是在战国以后，甚至到西汉时期才成型的说法。】
【在春秋战国以前，也就是西周时代，人家老姬家自己人都不会这么说。】
【而这篇记载的老姬家创业发家史的诗歌是什么呢？】
【你在质疑他之前你先要搞清楚他是什么？】
【这篇诗歌名叫《诗经·大雅·生民》】
【很多人不清楚他是用来干什么的？】
【直接就说啊，诗歌是不能够作为史料的。】
【这就是完全就是对诗经一点都不了解，他更不了解这篇诗经在诗经中的含金量。】
【那么这篇诗经是什么呢？】
【学者对他有一个非常专业的术语叫做：巫史文！】
【什么叫做巫史文呢？】
【就是首先啊，它先用于巫祭所用的场合，巫祭用的东西，是用来干什么呢？】
【祭祀啊！】
【也就是说首先它是一篇祭文！】
【祭祀谁呢？】
【祭祀，天地，神明，先祖！】
【然后，他又是史书！】
【而且还是官修史书。】
【这是老姬家的创业发家史，】
【所以，叫做巫史文。】
【那么既是祭文又是官方修订的史书，而且讲述的还是老姬家辉煌的开始，那么它用于什么场合呢？】
【姬周的开国大典！祭天大典！祭祖大典！】
【对，这就是周武王成建立大周王朝时，宣布自己成为天下共主时，读的最重要，也是唯一的一篇，向整个天下诸侯，臣民百姓，奴隶众生，宣读的官方开国报告。】
【他昭告天地神明先祖，他大周成为了天下共主，拥有了对天下的统治权！】
【而大周为什么会成为天下共主呢？】
【他就叙述了一下大周曾经的筚路蓝缕的创业过程。】
【可以说这种文章，在任何一个朝代的开国大典上他都会宣读！】
【因为这是这一个开国大典中，最重要的一个部分。】
【你想想？它的可信度有多高呢？】
【他是有大周王朝，以大周王朝官方的名义进行的官方背书！】
【那是姬周向别人说明自己为什么而来，从何而来，又为什么能够统一天下，有什么资格成为天下共主的，又是如何统治天下的，这么一个说明性的文字和总结。】
【你可能不太明白，这篇文章的含义，那么，我就在历史中找一个同样分量，同样用途的文章，来做一个类比。】
【最直观的例子就是，老米的独立宣言！】
【是的，老米的独立宣言，其实就跟老姬家的这篇巫史文一样，是一个性质，是一个作用。】
【它就是向全世界向众生宣布我今天成立了，】
【我为什么成立，我怎么成立的，我成立以后我要干什么，我的权力和义务是什么。】
【你觉得他的可信度有多高呢？】
【后世任何一篇史料，都无法与这篇《诗经·大雅·生民》相提并论！】
【因为它带有着非常浓烈的官方色彩！】
【他是每一个朝代中最最正式的史料，没有之一！】
【因为这是以整个王朝的信誉为它背书。】
【后世所谓的史官写的史料，你能跟开国大典中用来祭祀天地先祖神明的官方报告相比吗？】
【而且呢，你想一想，这一篇开国报告啊，是谁写的呢？】
【这一篇《诗经·大雅·生民》，第1个作者就是周文王姬昌！】
【当姬昌举起了反商的旗帜时，这篇文章就已经应运而生了，他是一篇动员姬姓人的宣传文，在整个姬姓的统治区域开始传唱，用来给自己造势！】
【然后牧野之战后，当整个天下被姬姓所占有之后，由周武王姬发和周公旦润色最终敲定，作为开国大典的开国报告，用于祭祀天地神明先祖的仪式中，向世人宣布，大周王朝从此时此刻起，在历史的长河中屹立而生。】
【所以你后世任你如何编排，你如何篡改，你都动摇不了这篇诗经的地位。】
【它无论是从作者，还是从诞生过程，亦或是从它本身所具有的权威性，法理性，功能性来说。】
【任何史料都无法与之相比！】
【他是一个王朝意志的集中体现。】
【这是姬姓对自己宏伟蓝图和事业的最终总结，是他们对自己的最终定性！】
【难道你比人家周文王，周武王，以及周公旦，更懂得老姬家的祖宗是谁吗？更懂的人家的血脉来自于哪里吗？】
【难道西周开国大典上，所宣读的开国报告里的内容竟，然都比不过你后世子孙篡改和随意改编的内容吗？】
【到底该信谁，我相信只要长脑子的人，他应该都分得清楚！】
【至于不长脑子的人那就不用分了，因为脑子直接就扔了吧。】
【所以，现在请做出你的选择。】
【选择一：姬姓的祖宗后稷就是戎狄血脉出身，是古羌人的后裔，因为这是大周的开国报告中，自己承认的事情，有整个王朝背书，史料还在当时，作者还是姬周自己的实权人物。】
【选择二：周文王，周文王，周公旦知道个锤子，他们怎么可能知道自己的祖宗是谁，儒家说他们祖宗是谁，那必须就是谁，不是也是！】
..........
ps:
知道，为什么诗经很重要了吧。
因为诗经有特殊的用途，他虽然是诗歌的载体，但是，他的用途，很多都是大周王朝的官方说明文。
是有王朝的信誉背书，或者天子的权力背书，相比于后世的改编，人家这个就相当于行政文件！
只是，当时的文体是诗歌而已，不是现在我们用的说明文而已。
但功能性上，这可比史观记载的那个更有可信度。
因为人家这叫做一手原始史料，史观的那个叫做二手的重新编译，连转载都算不上。
五千字的章求催更，求免费的为爱发电。