第264章 姞姓要造反？周宣王的苦衷。
(惊恐，这才是儒家真正的形态吧！)
（难评。）
（其实还好了，周公旦是人性之善，人性之恶都用，起码比那些只用人性之善，不用人性之恶，然后被人打的哭爹喊娘的强得多。）
（虽然我三观破碎了，但我这波站周公旦，边境的诸侯国对抗戎狄，他们好惨的啊！如果他们还要搞周礼那一套，真的就是宋朝一样，跪着叫戎狄爸爸了，对待敌人，我希望我们的勇士比敌人还残忍，有些人不配享受人的待遇。）
（恩，我也得也是，虽然我无法想象，一个以周礼治国的时代，会让子民采用戎狄的生活习俗，但只要不是吧自己的女人女儿让戎狄肆意践踏，我觉得都能接受。）
（话说，阉割了儒家的人，才是真的虎吧。）
（这里点名批评一下春秋时期的儒家，真的，我觉得春秋儒家就跟学武功一样，他只练了一半，另一半他给忘了，我想送他们一句话：欲练神功挥刀自宫，自宫之后，未必成功！）
（对，周公旦的儒家才是一个完整的，混沌的，才是具有非常强的攻击力的。）
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大周，
姜子牙原本以为周公旦要被骂成狗了，可是怎么弹幕区的画风给变了？
“这些后世子孙搞什么呢？”
“难道在他们心中，这么搞还是对的不成？”
“这些人就是慕强啊。”
旁边，周公旦幽幽的说：“起码，这样让姬周很强，不会被外地侵略，也许后世子孙明白了被人奴役的痛苦，才如此的渴望战力。”
姜子牙嘴角一抽，似乎说得通了。
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春秋，
孔子感觉到很多目光盯着他。
有人冲着孔子行礼：“孔师，你推崇人性之善，可曾想过，只有善良没有野性，我们都会成为任由他人欺辱的对象？”
孔子张了张嘴，他很想说，这可是治国大道啊，难道还要推崇这种残暴的制度吗？
可弟子们却有好多都起身，“孔师，我们觉得儒家应该如周公旦一样，儒家也需要人心之恶。”
“道不同不相为谋，我们准备另开儒家一派。”
“自此别过！”
“各自安好，他日相见，我们必然会让孔子掉落圣人之位。”
孔子伸了伸手，却抓了一个空。
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北宋，
司马光本来想要替周公旦辩解的。
可是，风向好像没有骂周公旦的。
这让他感觉英雄无用武之地了。
“那还是关心一下姞姓杨国吧！”
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【姞姓杨国，其实就是采用戎狄的制度。】
【他为了增强战斗力，无所不用其极。】
【这也解释了杨姞女为看上了晋穆侯，因为，她生活的地方，是戎狄的习俗，你想想，多野蛮，多残酷，多不讲究。
而晋国，那是礼乐之邦，一个风度翩翩的晋穆侯，和一些整天拉着自己嫂子和弟妹一起放羊杀人的野蛮人对比。
我觉得是个姑娘都知道该怎么选吧！】
【所以，姞姓杨国很强大，这就是周宣王不会牺牲杨姞女的原因。】
镐京。
周宣王对着姞姓重臣说：“咱们就用很简单的博弈来说明问题。”
“选择一：孤牺牲杨姞女，牺牲姞姓杨国，便宜的是晋穆侯，便宜的是犬戎，孤的敌人又多了一个，对孤来说，这个风险无穷大的。
而好处呢，什么都没有！”
“如果孤不这么做呢。”
“选择二：孤牺牲杨姞女，杨姞女不嫁给晋穆侯，晋穆侯就无法跟犬戎联手，他就不会这么轻易的灭掉姞姓杨国，只要姞姓杨国存在，戎狄想要突破北方屏障，那就要牺牲很多兵卒。
这个选择，孤是不用承担任何风险，收益却是能损耗犬戎联军的有生力量。
你说孤为什么要让对手变得这么强呢？孤没病吧。”
【这就是周宣王给姞姓人的交代，他从未算计过姞姓杨国，也没有牺牲杨姞女，因为这么做是百害而无一利！】
【对于周宣王的解释，你认同吗？】
【选择一，认同，博弈论出来的，周宣王这么做，真的是没有任何好处，还要承担更大的风险。】
【选择二：不认同，里面肯定还有我不知道的隐秘。】
（这个难了，其实我想要选择一，可是，我觉得第二个才是正确的。）
（哈哈兄弟，我也是这种感觉。）
（为什么我就一直想要站晋文侯姬仇呢？）
（难道是美强惨的主角，才是我吗？）
（楼上的请别自恋。）
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大周，
周宣王看着选项一骑绝尘的不相信，他人都麻了。
“博弈你们不懂吗？”
“都给你解释了姞姓杨国的重要性，为什么这么多人还是不相信孤？”
下方，尹吉甫幽幽的说：“也许，是天子太聪明了，你把天下人都玩弄于股掌之中，我们无法肯定你说的那句话是真的，但我们相信，你肯定还有其他考虑。”
这就阴谋论了吧！
周宣王气的想要骂娘。
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春秋，
晋文侯姬仇激动的高呼：“后世子孙，真乃孤的知音啊！”
“周宣王他就是心思阴沉之人，不相信就对了。”
“说我娘是爱慕我渣爹，这事真假无所谓，但博主也说了，要看一件事，必须结合当时的文化背景。”
“要知道，两家联姻，可不是一个女子说了算的，姬周的女子啥时候可以决定两族联姻了？”
晋文侯一下子就指出了周宣王说法的漏洞。
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（对啊，博主，周宣王的说法太过于女频了，就算是杨姞女这么做，姞姓杨国难道也同意了吗？）
（我不相信！）
陈勇笑了，对，周宣王的说法中，最大的漏洞也是如此。
当然，有漏洞，就肯定有人要提出来。
毕竟，姞姓可不是随意让人欺负的。
【咱们就看看周宣王的解释。】
姞姓重臣哼了一声：“好，天子说牺牲杨姞女没有好处，只有祸端，那么，你怎么解释，这门婚事能成呢？”
“我们还是坚持认为，是你布局了这一切。”
周宣王要吐血了，解释不清了属于是。
人的成见就是一座大山啊！
他想了想，于是，准备摊牌了。
“你有没有想过，也许，姞姓杨国也想要造反呢？”
“姞姓杨国也想要投靠入灭周者的阵营中呢？”
“同意这门婚事，也许是杨国国君自己的主意呢？”
周宣王这么一说，姞姓重臣就怒了。
他一脚踹翻了眼前的桌案：“天子，你在胡说八道，杨国为什么要造反？凭什么会造反？”
对于这个问题，周宣王叹了口气。
“那就不得不说周公旦的当初设置的监察体系！”
“你以为，当初只有用三监来防备武庚吗？”
“不不不，事实上，周公旦不止如此。”
“在东方，用鲁国监视齐国，用燕国监视孤竹国，箕子朝鲜，用毕国监视你们姞姓的南燕国等古夏遗民。
南方，用姬姓小宗监视庸国。
而晋国，主要就是来监视姞姓杨国的，孤承认，周公旦以及有作为的天子，其实都防备着姞姓杨国。
在渴望姞姓杨国强大，用他们对付戎狄的同时，我们也防止姞姓杨国做大做强，反噬姬周。
因此，姞姓杨国有造反的意思。
所以，他们跟晋穆侯勾结，才有了杨姞女嫁给晋穆侯的婚姻。”
姞姓重臣愣住了，心想，你们姬周玩的这么野吗？
竟然搞出了一个监察体系来？
【对，这里又是周公旦的一个千古功业。】
【这就是炎黄最早的，成体系的监察官僚系统。】
【以后，监察百官的三公九卿中的御史大夫，就是从这种体系思路中演变出来的。】
【周公旦不放心任何一个诸侯，每一个强力诸侯，都给他设置了一个监察者。】
周宣王说：
“所以，孤是绝对不可能主动促成这场联姻的，因为，在孤这里，晋国和姞姓杨国，就是相互制衡的关系，他们如果一联姻。
孤还怎么制衡呢？”
【用博弈论来解释。】
【选择一：周宣王牺牲杨姞女，就是让姞姓杨国投入到了晋穆侯的怀抱，然后，这两个人，就会都成为他的敌人，姞姓杨国会跟着一起造反，给周宣王带来一个更加强大的敌人。】
【选择二：周宣王不支持他们联姻，让他们保持监视和被监视的关系，周宣王才能有一个稳定的北方，作为戎狄第一波进攻的缓冲地带。】
【你觉得，周宣王的这种说法可信吗？】
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