人多力量大，经过一天一夜的奋斗，城里的物资几乎搬空了，对于不走的人员，张好古都统一留下十天的口粮，作为被当做奴隶的汉民，一个不留，那怕是不能走动的老太太 也坚持走，就是说，死也要死在大明。
那些满蒙等族人，其中有二百蒙古汉子要求加入护国军，因为他们亲眼看到护国军的战斗力，是打的那些鞑子尿滚屁流，手雷，火炮，铳，威力自是不讲，就连那马刀，看着很纤巧，可是和鞑子对起刀来，断成两半的却是鞑子那又厚又笨的大刀。
这些蒙古汉子崇尚武力，也喜欢兵器，当听到护国军是人手一把，是配制的，而不是单独打造的，眼睛都亮了起来，就都想加入护国军。
当报请到张好古这里时，张好古也没有拒绝，只是告诉他们，现在只能作为外围，经过考验后，可以加入护国军。
护国军是有军规军律的，等学习完了，并愿意遵守，就考虑可以加入。
张好古现在对他们是不放心，可是这二百人身体素质不错，而且精通马术，箭法。要是真的能忠诚于大明，忠诚于护国军，可以交给袁飞，训练一番，一定是做探马的好料子。
对于满人他是不放心的，反复无常，虽然大明军队里也有，但是他在东江时所看到的，那些人没给张好古留下好印象。
张好古告诉这批人，马刀暂时并不能发放给他们，不是不给，现在是没有。
临时收缴的武器，看看有没有合手的，先用着，等打完这仗，到了船上就能有。
马倒是有，可以一人分一匹。
天亮时，城里只剩下战斗人员了，除护国军一部外，还有三千精锐水师。
张好古并没急着撤走，因为运送物资的人员还需要两天时间才能安全，他也想掂量掂量清军，要让清军知道，大明还是有强军的。不来则已，敢来就给他一个狠的。
反正后路是无忧的，自己撤退的路上根本就没有多少清军，除了沈阳能有点兵力，别的地方不可能有多少人驻防，清军是倾尽全力去大明境内掠夺去了。
此时张好古根据情报推测，清兵入关人数说是十二万，就看辽东防御，牛庄几百人，海州也算大城也没超过千人，盖州也是几百人，辽阳是大城，守兵仅仅也就是两千人，那么沈阳最多也就是万人，那怕就是万人全都来辽阳，张好古也能让护国军全身而退，当然这是不陷入包围的情况下。
可能有人问，张好古手下兵马不少了，加上水师人数，五六万的兵马，但是真正能打的也就是护国军一部，水师打陆战，战力肯定很差，就拿郑芝龙一部来说，要是在海上，他也不会惧怕郑琦的水师，别看郑琦的水师人数也不少，也打过很多次水战了，可是郑芝龙，打不过，也能跑到了，能打就打两下，不能打就跑 。
可是你让郑芝龙的水师来打辽阳看看，别说打，就是冻也冻死了，力气不行，跑也跑不快，这样一打就溃。你让他怎么打。
辽阳，这算是清军的中心地带了，护国军也是要速战速决，真要在这里打，当清军不惜代价，把你护国军围住，就算你在能打也不敢被围住，要知道蚁多咬死象，何况护国军和清军的对比，可不是什么大象对蚂蚁，顶多是虎和狼的比较，有一句话是好虎当不得一群狼，狼多了，老虎也会退避三舍。
但是顶几天再撤退，张好古还是有把握的。清兵要是来攻，仓促之下不会有大型火器，他们要是推着红衣大炮，别看沈阳到辽阳并不远，但是最快也得两天。当然用马车拉着也就是半天功夫。
张好古就是赌他们急于解围的心理下，需要快速行军，自然不会带重火器。
沈阳方面，肯定不知道辽阳已经被张好古拿下，谁也不会相信一天的时间辽阳会失守，可是事实就是，根本没用上一天，辽阳就被全面占领。
关于，城北的两次野战，清兵肯定有漏网之鱼，为了推卸责任，一定会说遇到大明大量军队。对于这种情况，清军为了快速解围，必定出动精锐，人数也不会太多。
因为清兵有一句话，“满人不过万，过万不可敌。”他们是骄傲的，因为以往和大明军队对阵，几乎都是大胜。
可是这次遇到了护国军，护国军可谓是精锐中的精锐，张好古努力了多少年，才凑够三个团，三千余人。
建立一支军队，不光是需要大批金钱，更需要锻造出超越物质的精神内核。
金钱确实是建军的基础条件。从铠甲兵器到粮草马匹，从营房建设到士兵俸禄，无一不需要巨额投入。
战国时期，齐国\"粟如丘山\"，才能维持数十万大军；汉武帝时期，文景之治积累的财富，支撑了卫青、霍去病对匈奴的远征。然而，历史告诉我们，金钱堆砌的军队往往不堪一击。
南宋末年，朝廷耗巨资打造的\"樊城\"水军，在元军面前一触即溃。这些案例证明，没有精神内核的军队，再多的金钱投入也只是沙上筑塔。
真正的精锐之师，其价值远超过物质投入。吴起的魏武卒，士兵需能\"衣三属之甲，操十二石之弩，负矢五十，置戈其上，冠胄带剑，赢三日之粮\"，这种严苛选拔造就了超越常人的战斗力。岳飞的背嵬军，人数不过八千，却能在郾城之战中以少胜多，创造\"拐子马\"神话。
这些精锐部队的共同点，在于建立了独特的军事精神：吴起\"与士卒最下者同衣食\"，岳飞\"冻死不拆屋，饿死不掳掠\"，这种超越物质的精神凝聚力，才是他们战无不胜的真正原因。
锻造精锐之师的代价，不仅体现在时间与资源上，更体现在精神层面的投入。吴起为士兵吸脓疮，岳飞与士卒同甘共苦，这些看似微小的举动，实则是军事艺术的精髓。
战争是迫使敌人服从我们意志的一种暴力行为。而要迫使敌人服从，首先需要军队内部意志的高度统一。
这种意志的统一，不能靠金钱购买，而要靠长期的信仰建设与精神磨砺。一支没有共同信仰的军队，就像没有灵魂的躯壳，再先进的装备也无法发挥应有作用。
秦国锐士到汉唐武士，从蒙古铁骑到现在的护国军，历史反复证明：金钱可以买来武器，但买不来战斗力；可以雇来士兵，但雇不来忠诚。真正的精锐之师，是物质与精神的完美结合，是时间与智慧的结晶。
军事竞争是从单纯的数量比拼转向质量较量，这一古老智慧更显珍贵。建设现一支军队，不仅要看\"硬实力\"的重要性，更要重视军队精神、战斗意志等\"软实力\"的培育。
张好古为护国军制定了一系列严格的军规军律，包括统一的军服、激励制度、抚恤制度、军衔制等，这些都是打造一支强大军队的基础。同时，他还要求士兵们读书识字，以提高他们的文化素质和综合素质。此外，他实行了委员会制度和政务委员制度，这些制度有助于改变士兵们的思想观念，使他们更加团结和忠诚。
护国军的训练强度非常高，在当时没有任何一支军队能够与之相比。这种高强度的训练不仅能够提高士兵们的身体素质和战斗技能，还能够培养他们的纪律性和团队精神。
正是由于这些因素的综合作用，张好古带领的护国军才能够成为一支敢打敢战的军队。他们不惧怕任何敌人，一旦投入战斗，就会全力以赴。然而，张好古在作战时又是非常谨慎的，他深知战争的残酷性和生命的宝贵性，因此他敬畏生命、尊重生命，并更加珍惜生命。