永昌八年九月初，秦皇嬴复在宏伟的朝堂上，下达了正式建立北域都护府的命令。那声音如同洪钟大吕，在朝堂内回荡，也即将在那片广袤的北域大地上敲响大秦统治的强音。
北域都护府的疆域辽阔无比，西至额尔德尼，东抵巴林，北达寘颜，南临阿拉善。在这片草原土地上，大秦的威严将如同烈阳普照。
于此同时，嬴复在深思熟虑之后，任命李莫斯为北域都护府的第一任都护。
李莫斯来自皇后李长离的李氏家族，他身姿挺拔，面容冷峻而透着一股睿智。
秦皇嬴复为了太子嬴安可以说是费尽了心思。蜀军将领折叔琮是赢安太子妃折玉儿的父亲，北域都护府的都护李莫斯是嬴安母亲的亲族。安西军将领张长庚曾与嬴安一起在西域奋战过，幽州军将领商复光和嬴安一起当过两次同袍，有同生共死之情。
与此同时，嬴复的目光又投向了其他的地域。他将乌兰毛都，海拉尔，龙江，科尔沁划分给满饰都护府治理。以此来避免北域都护府的实力过于强大。
另外，嬴复将从鲜卑那得到的准噶尔之地划分给西域都护府。
此时的西域局势微妙，只剩下四个势力相互对峙，分别是：西域都护府、乌孙国、匈奴、乌贪国。大秦的西域都护府，犹如一颗璀璨的明珠镶嵌在这片复杂的土地上。
此时的大秦，版图不断扩张，拥有整整四个都护府。占据西域的西域都护府，宛如一把利剑插在西域的心脏地带，掌控着这片土地的政治、经济与军事命脉。占据高丽半岛的东廷都护府，让大秦的影响力延伸到了遥远的东方半岛，在那里传播着大秦的文化与制度。占据东北的满饰都护府，是大秦东北边疆的守护者，抵御着来自北方的未知威胁。占据漠南的北域都护府，则是大秦北方草原的管理者，让那片动荡不安的草原逐渐稳定下来……
另一边，在太子府的华丽寝室内，太子嬴安慵懒地斜倚在锦榻上，宛如一只尊贵而又餍足的雄狮。
折玉儿，嬴安的太子妃，她有着如同羊脂白玉般的肌肤，香肩半露，眼神中满是媚意。
折玉儿扭动着自己的丰腴身躯，像一条灵动的蛇，缓缓靠近嬴安，吐气如兰地说道：“殿下，您如今能够建立天策府，这可是天大的喜事呢。”她的声音柔媚得如同涓涓细流，流入嬴安的心间。
韩嬗珊也不甘示弱，她穿着一袭薄纱长裙，迈着轻盈的步伐，摇曳生姿地来到嬴安身旁，娇嗔道：“殿下，这可是您无上荣耀的时刻，日后定是大有可为。”说着，她红唇轻轻嘟起，似在向嬴安索吻。
独孤凤则是一副英气又不失骚媚的模样。她大大方方地坐在嬴安的身边，玉手轻轻搭在嬴安的肩头，讨好似的说道：“殿下，如此好事，我们定要好好庆祝一番。”她的话语中带着一丝毫不掩饰的欲望。
娜布其，这个有着独特异域风情的女子，她的眼眸如同深邃的湖水。她轻轻跪在嬴安的脚边，仰头看着嬴安，眼中满是爱慕与渴望，娇吟连连地说：“殿下，您的光辉定会照耀整个大秦。”
嬴安看着这些在自己面前争宠献媚的妻妾，心中满是得意与满足。他的手肆意地在她们的肌肤上抚摸着，感受着那细腻的触感，享受着这众星捧月般的待遇。
在这个属于嬴安的小天地里，他是绝对的主宰，而这些女子，如同盛开的花朵，只为他一人绽放着最艳丽的色彩，满足着他的欲望与虚荣。
在大秦民间，随着大秦帝国不断的开疆拓土，儒学宛如一阵春风，在这片广袤的土地上吹拂开来，并且不断昌盛。
大秦的儒生们，身着朴素的儒服，带着满腔的热忱与对儒学的崇敬，踏上了前往边疆各地的征程。
他们的身影出现在各个角落，无论是大漠边缘还是山林深处。大秦如同一个巨人，一手持着儒家经典，一手持着寒光闪闪的利剑。
在大秦境内，那些蛮夷部落面临着两种选择。对于愿意接受大秦统治并且接受儒学教化的，他们被逐渐融入到大秦的社会体系之中，学习大秦的语言、文字，遵循大秦的礼仪规范，开始过上新的生活。
然而，对于那些不愿意接受大秦统治，更抗拒儒学教化的蛮夷，等待他们的是服徭役的命运。
这些蛮夷被成群结队地拉到各个大型工程的建设场地。他们在监工的严厉监督下，从事着繁重的体力劳动，如修建城墙、道路等基础设施。
这些蛮夷的脸上满是疲惫与无奈，但在大秦的铁腕统治下，他们无法反抗。而这种政策也在一定程度上起到了威慑的作用，让更多的蛮夷部落重新审视自己与大秦的关系，思考是否应该接受大秦的统治与儒学的教化。
儒学在边疆的传播并非一帆风顺。有些地方的传统习俗与儒学理念产生了激烈的冲突。但大秦的儒生们并没有轻易放弃，他们通过耐心的讲解、举例，试图让这些蛮夷理解儒学的价值。
同时，大秦的军队也在边疆地区维持着秩序。他们确保儒生们的安全，也防止那些不满的蛮夷发动叛乱。
在这种一手持剑一手儒学的治理模式下，大秦的疆域内逐渐形成了一种独特的文化融合的氛围，尽管过程中充满了矛盾与挣扎，但大秦的统治却在不断地巩固和发展……
数日后的朝会上，鲁郡的孔子后人身穿一袭庄重的儒服，带着天下儒生的殷切期盼，缓缓步入大秦的朝堂。
他的神情肃穆而又带着一丝自豪，手中捧着那封代表着众多儒生心声的上书，恭敬地呈递给秦皇嬴复。
那上书的内容，乃是请求大秦太子嬴安成为儒太子。这个请求如同平静湖面上投入的一颗石子，在朝堂上泛起层层涟漪。
秦皇嬴复坐在龙椅上，听闻这个请求后，心中着实感觉有些无语。他想到自己已经被儒生们称为儒帝，如今他们竟又想将同样的形式加诸于自己儿子嬴安的身上。
然而，嬴复心中也明白儒生们在大秦的重要性。这些儒生，手持儒家经典，奔走于大秦的每一寸土地。他们深入民间，开办私塾，传授儒家的礼义廉耻、忠孝仁爱。正是因为他们的教化之功，使得大秦的百姓更加尊崇秦室，使得大秦的统治秩序更加稳固。
在民间，儒家思想的传播无处不在。在乡村的私塾里，稚嫩的孩童们摇头晃脑地诵读着《论语》《孟子》；在城镇的讲学之处，年轻的学子们聚精会神地聆听着儒生们对儒家经典的阐释。儒家的思想就像一张无形的大网，将大秦的百姓紧紧地团结在秦室的周围。
嬴复沉思片刻，觉得既然儒生们为大秦提供了如此重要的教化功能，让天下百姓都对秦室尊崇有加，那么秦室为其站台，给予点他们想要的名分，也是理所应当的。
嬴复微微点了点头，表示同意。朝堂上的大臣们见此情形，也都明白了秦皇的态度……