第61章 庄宗李存勖（六十一）
公元926年，即后唐同光四年的四月丁丑日（初一），朝廷发布了一项重要的人事任命：永王李存霸被任命为北都留守，申王李存渥则被任命为河中节度使。这一天，李存勖的车驾准备从京城出发，随驾的马军整齐地陈列在宽仁门外，步兵则威严地站立在五凤门外，整个京城都弥漫着一种庄严肃穆的气氛。
然而，就在这看似平静的表象下，一场突如其来的变故正在悄悄酝酿。李存勖在内殿用餐时，突然，从马直指挥使郭从谦从本营率领所部抽出戈矛、露出刀刃，一路狂奔至兴教门，大声呼喊，与黄甲两军一起拉弓射箭，箭矢如雨点般射向兴教门。李存勖听到变故，迅速从宫中率领诸王和近卫军抵御，将乱兵逐出门外。然而，乱兵并未就此罢休，他们焚烧了兴教门，沿着城墙汹涌而入，登上宫墙欢呼喧闹，整个皇宫顿时陷入了一片混乱。
李存勖深知此刻的危急，他亲自率领亲军与乱兵展开殊死搏斗，亲手杀死乱兵数百人。然而，尽管他英勇无比，但终究还是敌不过如潮水般涌来的乱兵。不久，李存勖被流箭射中，身负重伤。正午时分，在绛霄殿的廊下，这位曾经威震一方的霸主驾崩了，时年仅四十三岁。
《琬琰集》中载有《宋实录·王全斌传》，其中描述了同光末年宫廷内部发生变故时的惨烈景象。乱兵逼近宫城，近臣宿将都放下武器潜逃，只有王全斌与符彦卿等十几人坚守宫中抵抗。李存勖被流箭射中后，被扶掖着回到绛霄殿，王全斌痛哭着离去，他的忠诚与勇敢令人敬佩。
《东都事略·符彦卿传》也记载了这段历史。郭从谦之乱时，李存勖左右的人都逃走了，只有符彦卿奋力战斗，杀死十余人。李存勖驾崩后，符彦卿痛哭着离去，他的英勇与悲壮成为了后人传颂的佳话。当时，李存勖左右的人全都奔逃四散，只有五坊的一个名叫善友的人，将廊下的乐器堆集在李存勖的尸体上，点火焚烧，企图以此掩盖李存勖的遗体。等到明宗进入洛阳时，只找到了李存勖的骨灰，这一场景令人扼腕叹息。
天成元年，即公元926年后的一年，也是后唐明宗李嗣源即位之年。七月丁卯日，有关部门为李存勖上谥号为光圣神闵孝皇帝，庙号为庄宗，以表彰他的功绩和品德。这个月丙子日，李存勖被安葬在雍陵，他的英灵得以安息。
《五代史补》中记载了李存勖继位后的一些事迹。李存勖立志要渡过黄河，统一天下。然而，他深知河东地狭兵少，难以与强敌抗衡。因此，他决心精心训练自己的军队，以取得必胜于天下的实力。于是，他下令：“凡是出师，骑军在没有看到敌人时不许骑马；或者步兵骑兵前后已经确定，不得越过军队分路以避险恶。分路并进时，约定会合的地点和时间，不得违反时刻。在路上敢说生病的人，都要斩首。”这一严明的军纪使得三军都惧怕军法而齐心协力，都以一当百，所向披靡。所以，当朱温举全国之力来犯时，也无法抵御李存勖的军队，最终被李存勖所灭。这实在是有原因的，李存勖的英明与果敢为他的成功奠定了坚实的基础。
当初，李存勖还是公子的时候，就非常喜欢音乐，又能自己撰写曲子词。后来，每当用兵时，他都会把撰写的词授给前后队伍，让他们高声唱出，称为“御制”。到了进入战场时，不论胜负如何，马头刚转，众歌就齐声唱起。这种独特的激励方式使得士兵们在战斗中忘却了生死，奋勇杀敌。这也是李存勖用兵的一个奇招，他的智慧与才华令人叹为观止。
然而，李存勖也有他的缺点和过失。他非常喜欢打猎，每次出去都会践踏庄稼。有一次到中牟打猎时，他被围困在了当地。这时，有一个县令（名字已经遗忘了）冲破包围进谏说：“大凡有国家的人，应当把百姓当作赤子一样爱护，他们的性命至关重要。陛下因为一时的娱乐而肆意践踏庄稼，使家家户户都喧嚣不安，担心死于沟壑之中。作为百姓的父母官，我怎么能眼睁睁地看着这样的事情发生呢！”李存勖听后大怒，认为被县令侮辱了，于是喝退他，并要将他斩首。
这时，有一个叫镜新磨的伶官站了出来。他知道这样处理是不行的，于是和众伶官一起上前拉住县令，假装责骂说：“你作为县令，可以指挥百姓像对待儿女一样。既然天子喜欢打猎，就应该多留一些空地给天子用。你怎么能让百姓都耕种遍了，妨碍天子的鹰犬飞跑呢？而你又不能自责自己的过失，还敢啰嗦个不停。我知道你应该死罪！”众伶官也都嬉笑着附和着镜新磨的话。李存勖听了这些话后沉默不语，怒气也稍微平息了一些。过了一会儿，他赦免了县令的罪。
《五代史阙文》中还记载了一件关于李存勖的轶事。李存勖曾经因为赌博看到骰子的彩点有暗中相轮换的情形而心生欢喜。于是他自己设置了暗箭格来赌博，并规定凡是赌博都认定彩点在下面的为赢。然而到了同光末年邺都发生兵乱时，郭从谦率兵攻打兴教门。李存勖在抵御时被流箭射中而驾崩。有见识的人认为这是暗箭之应验，是李存勖过去不当行为的报应。
史臣在评述李存勖的一生时感慨道：李存勖凭借雄图大业从河、汾起兵，凭借力战平定了汴、洛两地，家仇已报、国家中兴。他的功绩即使与少康继承夏朝配享天命、光武帝接受天命登基相比也毫不逊色。然而他得到天下非常艰难，失去天下却如此迅速。这难道不是因为他在屡战屡胜中骄傲自满、在安居乐业中放纵享乐、忘记了艰难创业的艰辛而追求声色犬马的荒淫享乐吗？
在外有伶人乱政、在内有妇女干政；吝啬财物激起六军的愤怒怨恨；征收赋税榨取百姓的民脂民膏；大臣无罪却被诛杀导致众人噤若寒蝉以避祸。这些情况只要有一种存在就会导致国家灭亡，何况李存勖这些都具备了呢？他的灭亡是必然的，不灭亡还等什么呢？静下心来思考这些历史教训，足以作为万代的明显警戒啊！