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弹幕飞出——

【懂了,合着是巫术诅咒没用,就直接改成下毒了。】

【都二十一世纪了,谁还会真信这个啊?】

【我是湘西的,对这些东西我个人是信的,有些事确实很神。】

【我也是湘西的,我是不信的,长这么大没见过,都是听说。】

【怎么说呢?我觉得科学只能解释科学能解释的东西。】

【搞笑了,科学是用事实与证据说话,不是瞎扯淡。】

……

大汉时空位面。

刘彻看到这,不禁愣了一下。

按照后世之人的说法,也就是巫蛊之术其实有危害的只是下毒?

除此以外就没有任何作用了?

什么诅咒之术都是不存在的?

这样的说法,无疑对刘彻的观念造成了冲击。

在原本的历史时空中。

刘彻晚年时会发生巫蛊之祸。

除了刘彻在政治上的考虑之外。

也有部分原因是因为他晚年信奉巫蛊之说。

而此时的他,虽然还没有到那个年纪。

不过对于巫蛊之说,多少是有点信的。

故而此时听到玄幕视频的旁白,直接否定了巫蛊之说,他心中是极为震惊的。

接着他再看弹幕中的各种议论,又迷糊了。

后世之人到底是巫蛊之术存在,还是不存在?

到底信不信?

刘彻怎么感觉后世之人的想法也并不统一。

【其实在国外,同样有巫蛊之说。】

【1937年时,日不落国有一位叫做普理查德的人类学家,为了了解“巫蛊”的真相,曾经深入非洲调查。】

【后来,写下了《阿赞德人的巫术神谕和魔法》一书,其中就记录了他的考察结果。】

【就是在刚果这一带有一个名为“阿赞德”的部落,因为与世隔绝,不与外界交流,所以至今还在用巫术来解释各种超自然现象。】

【而且阿赞德人也会采集毒药,他们将这种毒药称为是“黑魔法”。】

【很明显,这种情况与华夏巫蛊之说的诞生发展情况很类似。】

【都是因为知识的匮乏,从而无法科学解释超自然现象。】

【都是利用丛林里的毒虫来提炼毒素,用来辅助巫师工作。】

【最后都发展成为神秘主义的巫蛊之说。】

“这……难道巫蛊之说真是假的?”

历代的不少古人心中猛然升起了这么一个念头。

“不!这不可能!”

但很快,不少古人便驱散了这个念头。

巫蛊之说在华夏封建王朝流传了数千年。

这么长时间的影响。

当然不可能因为玄幕中的一个视频,就让所有人的思想马上改变。

许多现代人时至今日都依旧相信,更别说这些古人了。

【以外,书中有一个比较重要的论点就是:“巫术”时代算是人类文明发展的必经之路。】

【因此,我们所面临的问题不是“巫蛊”有多么神秘。】

【而是为什么巫蛊之说会存在苗疆地区?为什么它们能够延续至今?】

对于最后这一个问题。

历朝历代的不少古人也很疑惑:

“对啊,如果说巫蛊之说是假的,那怎么会在后世一直延续?”

“如果说是骗人的,怎么能骗数千年之久?”

带着各种疑惑不解。

他们继续看向高空玄幕。

想知道后世之人接下来还会怎么说。

【我查询了一下,确实有学者调查过这个现象。】

【这个人叫做邓祈耀,1952年出生于云南昆明,曾经是某大学社会学与人类学学院的教授。】

【他经过多年的调查,并曾经深入苗疆,最终在1999年出版了一本名为《华夏巫蛊考察》的书籍。】

【邓祈耀先生在书中写道:

这次调查最难的不是西南山区的恶劣环境,而是在收集这些资料时总会有一种不忍之意,当他带着强烈的好奇走向村寨时,却看到的都是怜悯和疼惜。】

【为什么“巫蛊传说”会频繁出现在苗疆地区呢?】

【邓启耀先生写道:当他来到苗疆地区的时候,当他看到巨大的瀑布穿过云霄落下,以及那一片片错落山峦的时候,就发现在这种自然力量所主导的环境中。】

【“巫蛊信仰”是一种平衡性的产物,有其出现和存在的必然性。】

【这种感觉难以描述,但是却容易理解。】

弹幕飞出——

【什么意思?没太明白。】

【我猜测是多山,交通不便信息闭塞封闭,知识落后且长久无法进步,对于各种超出当地居民无法理解自然或超自然现象,就只能用神秘主义的巫蛊之说来解释。】

【应该是这样,也是为了避免居民的恐慌,不靠谱的解释也比神秘未知更能安抚人心。】

【不仅如此,还有湘西地理位置靠南,多丛林和雨水,更有大片茂密的树林,冲天而下的瀑布以及阴雨潮湿的天气,太合适生物多样性发展了,丛林里面各式各样的毒虫毒物,是炼制蛊虫的天然来源。】

【就是原材料充足的意思吧(乐)。】

看着高空玄幕中的视频内容,以及众多弹幕的讨论。

历代的一些古人不知怎么的。

就突然觉得,巫蛊之说好像在后世之人的口中这么说出来。

没有以往那种神秘莫测,令人畏惧的感觉了。

这其实不难理解。

未知才令人恐惧。

当一切都可以被解释得清楚明白的时候,人的恐惧心理就会减轻。

与此同时。

就会开始冷静思考这种解释的正确与否。

【在整个苗疆地区,到处都遍布着各种各样巫蛊的传闻。】

【不过,这些巫蛊总结起来,其实大致可以分为三类。】

历代许多古人看向玄幕的眼神变得愈发专注。

他们很好奇是哪三类巫蛊?

【这三类蛊分别是“自然蛊”、“人养蛊”,以及“玄学蛊”。】

【最后一种是我个人的称呼,因为实在是过于玄学。】

【所谓的“自然蛊”,就是在自然界中一些没有通过人为饲养,就自然而然存在的蛊,说白了就是一些天生带毒的生物,比较典型的就是飞蛾。】

【记得小时候,大人常说像这种飞蛾身上的粉末,掉在眼睛里就会失明,落进耳朵里就会失聪,这其实就算是一种巫蛊信仰。】

【在邓祈耀先生的书中,将其称为是“诡蝴蝶”,当地人认为这是一种会吸娃娃魂魄的蛊,所以一旦遇到就要用火焚烧,不然就用大烟的味道来驱逐这类蛊虫。】

【也就是说,所谓的诡蝴蝶其实就是一种特殊的飞蛾。】

【因为长相不太美观,脸上有根吸管,再加上有一部分皮肤敏感或是较为年幼的人,本身就会对它身上一些毛茸茸的东西过敏,因此就出现了“诡蝴蝶吸人魂魄”的说法。】

高空玄幕中出现了名为“诡蝴蝶”的飞蛾图片。

“这只是一种有毒的蛾子??”

“怎么可能?”

历代的一些古人心中大吃一惊,脸上浮现出难以置信之色。

这些古人便是从小听过“诡蝴蝶”传说的人。

他们是真相信“诡蝴蝶”是一种能吸人魂魄的蛊。

故而此时听到玄幕中的说法后,认知受到了冲击。

其中一部分人的观念开始动摇。

而另外一部分人,则是依旧坚持旧有的信念。

……

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