过了没多久，宝玉就回来了，宝钗才出去，宝玉便问袭人道：“怎么宝姐姐和你聊得这么开心，见我一进来她就要跑？”
问一次，袭人没反应，又问了一次，袭人才道：“你是在问我吗？我怎么知道你们之间发生了什么事。”
宝玉听了袭人这话，再看她的脸色和平时不一样，便笑道：“怎么了？生气了？”
袭人冷笑道：“我哪里敢生气啊，只是从今以后，我就不进这屋了，反正有人服侍你，你就别再来使唤我了，我还是回去伺候老太太去吧。”
一边说，一边躺在炕上闭上了眼睛。
宝玉看到这情形，感到十分震惊，不由自主地上前安慰，但袭人只是闭着眼没有理会他。
宝玉正不知道怎么办，正好看到麝月进来了，便问她：“你姐姐这是怎么啦？”
麝月道：“我怎么知道，问你自己就知道啦。”
宝玉一听，愣住了，感觉挺没劲的，便起身叹了口气道：“不理我就算了，我也去睡了。”
说完，便起身下了炕，到自己的床上躺了下来。
袭人听宝玉半天都没有动静，只听到轻微的打鼾的声音，以为他睡着了，
便起来拿了一件斗篷，刚帮他盖上，就听见“唿”的一声，宝玉便一翻身把斗篷掀了过去，眼睛还是闭着装睡，
袭人明白他什么意思，便点了点头冷笑道：“你也不用生气了，我从此以后就当一个哑巴，再也不说你一句了，怎么样？”
宝玉忍不住从床上起身问道：“我到底又怎么啦，你老是劝我，你劝我就算了，可刚才也没见你劝我，我一进来你就不理我，赌气睡觉。
我都不知道为什么，这会你又说我生气了，我什么时候听到你劝我了？”
袭人道：“你心里没点b数吗，还等我来说。”
（头一天还郎情妾意，一个死也不愿意赎身出去做自由人，一个哭得要死要活地要答应别人三百件事，
第二天该怎么样还是怎么样，宝玉这种迟钝，真是为海王而生，天生的海王圣体啊，在这些女孩中周旋，多么的理直气壮。
袭人自以为找到了依靠，殊不知，自己只不过是宝玉青春期成长中的一个匆匆过客，“嗖”的一下，在人家心里连影都没留下。）
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两人正争执着，贾母派人过来叫宝玉去吃饭了，于是宝玉就往贾母屋里去了，
宝玉随便吃了半碗饭，就回了自己的房间，看见袭人自睡在外间的炕上，麝月在旁边玩骨牌，
宝玉知道平时麝月和袭人的关系好，所以宝玉连麝月也一并不理，掀起门帘子就回了里间，
麝月只好跟了进来，宝玉把她推了出去，说道：“我可不敢惊动你们。”
麝月只好笑着出去了，然后又叫了两个丫头进去，宝玉拿着一本书，躺着看了半天，
这会想喝茶了，抬头一看，就看见有两个小丫头正在下面站着，一个大些的长得十分水灵，宝玉就问她：“你叫什么名字？”
那丫头回宝玉：“我叫蕙香。”
宝玉问她：“这名字是谁起的。”
蕙香道：“我本来叫芸香的，是花大姐姐给我改了，叫蕙香。”
宝玉道：“应该叫‘晦气’，叫什么‘蕙香’”
又问：“你有几个兄弟姐妹”
蕙香道：“四个”
宝玉又道：“你是第几个？”
蕙香道：“第四个”
宝玉道：“以后你就叫‘四儿’吧，叫什么‘蕙香’、‘兰气’的，哪个能配得上这些花，别玷辱了这些好名好姓。”
一边说着，一边叫她去倒茶，袭人和麝月在外面听到了都笑了。
（宝玉，这话说得就有些恶毒了，自己和花袭人的事，别人的名字就配不上花了？就该叫“晦气”了？
就是这样尊重女性的？就是这样对待自己觉得山川日月精华，都集中在女孩子身上的女孩的？
觉不觉得女孩子好，还不是看自己心情）
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这一天，宝玉也不怎么出房间门，也不和家中的姐妹们以及丫鬟们打闹，
自己一个人闷闷不乐的，只不过拿着本书随便翻翻解解闷，或者写写画画，也没有使唤其他人，只叫四儿一个人伺候着，
没想到这个四儿是个聪明机敏又乖巧的丫头，见宝玉使唤她，她就变着法地讨好宝玉。
直到晚饭后，宝玉吃了两杯酒，感觉眼睛发沉、耳朵发热，要是以前，包括袭人大家都会有说有笑的，可有兴致了，
可是今天却是冷冷清清的，一个人对着灯喝，一点兴趣都没有。
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（真的如李嬷嬷所说的，宝玉屋里的丫鬟都被袭人拉拢了？袭人和宝玉闹不愉快，让宝玉身边所有的丫鬟都不约而同地，不工作了不伺候主子了？）
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想要把她们都赶走算了，又怕她们蹬鼻子上脸，越发得意，以后越要来劝自己了。
但是如果拿主人家的规矩来震慑恐吓她们，似乎又太无情了些，
心一横，只当她们都死了，反正日子还是要过下去的，
（宝玉心底还是不把丫鬟当回事的，遇到问题不是想着怎么解决，而是想到自己是有权力把她们都赶走的。）
于是宝玉就真当他们都死了，无牵无挂，心里反而轻松了，落得自在了，于是就命四儿剪了灯芯拔亮灯光，煮来茶，
自己看了一回《南华经》（庄子又叫“南华真人”，所以《南华经》又叫《庄子》），刚好看到《外篇·胠箧》这一篇，
文中说的是：纯文言文，就不贴过来了
（大概意思是：圣人不死，大盗不止。圣人的智慧和道德是可以被利用，
金银珠宝、知识、规则、道理、标准、仁义礼法等等，都是可以被人利用的，
自然无为，无为而治，返璞归真、尊重生命才是真理。）
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宝玉看到这里，心情特别好，兴致高涨，趁着酒劲，就忍不住拿起笔，续写庄子的文章：纯文言文，就不贴过来了。
（大概意思是：花香、麝香、宝钗仙姿、黛玉的灵性、女孩子的外貌，
和圣人的说的那些智慧、金银珠宝、知识、规则、道理、标准、仁义礼法等等一样，都是用来迷惑人心、让人陷入困境的工具）
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（宝玉行啊，要摒弃一切，回到原始状态，遇到问题就想无为而治，做缩头乌龟。）