齐二与行一是在幽州十三边城中的郾城相识的。
在边关无战事的时候，关内关外是有交际的。
就好比商人，无论是大魏行商，还是胡商，边关对于这一类人的出入其实是不禁止的。
毕竟没人能拒绝商人带来的好处。
但还有一类人，其实也被人所包容。
那就是僧侣道人。
行一不是大魏本土僧人，而是来自一个叫大宛的国度。
这个地方在哪儿呢？
大概往西北相距几百公里外的某个地方，中间得穿过荒漠戈壁，掠过高山险阻，然后经过大片草原才能到达大魏境内。
在遇到行一之前，齐二是从来不知道关外除了北胡那些蛮族外，居然还有一个叫大宛的国度。
当时他与行一相识，俱是因为看到对方在为一病入膏肓的乞丐看病。
单不提他给乞丐看病的行为有多叫人惊讶，就说他断言乞丐的一条腿不能用，必须要断掉才能活命的言论就够惊世骇俗了。
齐二出身富贵，是个大户人家的公子，但他偏偏不爱读什么四书五经，自小便对医术感兴趣。
为了学习医术，他甚至还拜了郾城唯一的大夫为师，为此挨了他爹好一顿毒打。
齐二正经学过医，学的也一直都是诸如《六十病方》、《病源》、《诸病症侯》等状态医学的中医之术，他会给人把脉看诊，会粗浅针灸，会给人开方治病，而这些都是在不损伤人体器官的前提前。
因着是在边城，战场过后，经常会出现一些缺胳膊少腿的士兵，有些是敌人所致，有些则是自己不得不切，而这些活下来的人，那都是遭受过莫大痛苦了的。
不提切下来的痛，反正那碗大的伤口，都是用烧红的烙铁给直接烫平的。
所以即便齐二不认同这种动不动就言切人胳膊和腿的医法，但他也能理解。
在听到行一的话后，齐二并没有斥责他的诊断，反而过去和他理论了起来。
你为什么觉得对方的腿得切？身体发肤受之父母，除非万不得已，少了一双腿你可知道有何后果？你又可知这切人腿，稍有不慎便会害人性命？你有完全止痛之法？若无，你可知这人是能被活活痛死的？
行一被问住了。
那时的他大魏官话说得还不够好，结结巴巴，却也将自己的理由说了出来。
在得知齐二还是个大夫到时候，行一更是与他商讨起了医术。
也就这时，齐二知道了行一的来历。
他知道了大宛，知道了行一是大宛的国僧，知道了对方本是出国游历，结果却一路误打误撞来到了这里，知道了对方还在草原遇上了一支友好的小部族，是从对方口中知道了大魏的存在，于是跟着小部族学了半年大魏官话后，这才将将过来。
北胡有部族会说大魏官话，这事齐二不稀奇。
毕竟北胡年年都会过来，哪怕不是为了劫掠抢粮而开战，也会有胡商带着牛羊肉、皮毛、奶过来换物资，他们会大魏官话真的一点都不稀奇，若不会，那也别想着过来做生意了。
大宛是如何的，齐二没见过，无法评说，只能从行一时不时流露出的对大魏的羡慕和尊敬看出端倪。
定是没有他们好的！
北胡人都穷嗖嗖要来他们大魏讨生活，没道理比北胡还要靠西北的大宛能好了。
果然他们大魏才是真正的强盛大国！！
行一在郾城待了三月，只那一日是与齐二在聊。
而那一日，他们从医术聊到百姓，从百姓聊到民生，又从民生聊到君王……行一是大宛国僧，国僧是什么呢？
那是大宛一种特殊职业，也就是神职，兼职大夫。
然而行一虽然是国僧，但他本人却并不喜欢担任祭祀上天，向百姓传达上天旨意这个活儿。
他更喜欢单纯的为人治病。
偏偏百姓们都觉得他给人治病的手段也是神仙手段。
行一对于大魏的医术是向往的，他也想继续留在这儿学习医术，但可惜他出来太久了，且作为大宛国僧，这样偷偷摸摸窃取他国成果到底不够道德，会叫人看不起大宛的。
于是行一决定回去，告诉大宛王，在更东边有一个叫大魏的国家，他们十分强大，那里有着比大宛好上无数倍的东西，值得他们去学习借鉴！
行一要以大宛使者的身份重新来到大魏，要光明正大的面见大魏的君王，向大魏君王表达大宛友好而谦逊的态度，希望大魏君王能给他们一个学习借鉴的机会！
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面对齐二的疑问，行一回了。
“此次，我是跟随大宛使臣前来拜访学习的。”
行一面露怀念羡慕之色，“一别四年，想不到大魏更加繁荣了，行一实在佩服。我在路上看到了报纸，知晓这边要举办医者大会，是以便慕名而来了。”
知晓行一是跟着大宛使臣前来的，齐二惊讶，“你就这样来了，那使臣呢？”
行一：“行一敬服大魏医术，如此盛事，不可不来，至于使臣，他们已经带着东西去拜见你们大魏君王了。”
这么说的时候，行一脸上半点害怕都没有。
反正这医者大会他是一定要的，他又不是正儿八经负责交谈的使臣，就是个跟着使臣团来的小人物，有他没他，不打紧。
至于回去后王会不会怪罪，行一不管。
大不了就是被卸了国僧的头衔。
反正王是不可能杀他的，杀了他，谁给王看病？
行一在心里皱了皱眉，有些懊恼。
早知道来时就该多带几个小弟子，让他们一起学医术，这样以后小弟子们回去就可以给王看病，而他自己就可以一直留在大魏学医了啊！
齐二闻言佩服不已。
早知他对医术痴迷，却不曾想这等大事当前，他居然也能舍了使臣团面见国君的机会，而跑来参加医学大会！
也是个医痴。