太阳升起时，卓群吃完了他的早餐。
一碗奶嚼克、一碗蒙古面和三个大个儿的蒙古包子。
可能是汉民族基因的原因，他的胃气有点软。
没办法像牧民一样，大早上就大嚼特嚼手把肉，他会觉得消化不了。
但对其他的东西他是喜欢的，既营养健康，又美味抗饿。
收拾好了碗筷，卓群又拿起了自己的皮夹克。
穿上了外衣，然后步出门外。
其实通常情况下，他往往还会在蒙古包里喝上两碗奶茶，再好好的品上一根烟的。
但今天不行了，因为他要赶到城里，不能太耽搁时间。
外面的空气很新鲜，风景非常的美。
牛羊在慢慢反刍，阳光普照在绿意盈盈的大草原上。
卓群身后蒙古包的炊烟就像一棵又细又长高耸入云霄的白桦树一样，树梢直直窜上蔚蓝的天空。
但由于是锡林郭勒的牧区。
即使是五月份，早晚温差也非常大。
这个时候的室外温度，还是能冷得让人打哆嗦。
只要看看牛羊身上挂的一层白霜还没有完全化去，就知道滋味如何了。
卓群在蒙古包后面找到了两个正在干活的草原大汉。
一个正在给牛挤奶叫兰木扎布，另一个正在喂狗的叫巴图。
他们是包下这片草场的人雇请的工人，也负责卓群的一日三餐。
“嘿，朋友们。我这就要出发了。除了烟和酒，你们还要我带什么回来吗？”
卓群冲着两个皮肤高原紫外线晒得黝黑的壮汉大喊。
巴图可能因为狗吠，听不清楚。
还是兰木扎布站起来回答他的问题。
“电池，肥皂，还有糖也不多了。再给巴图带一双新靴子吧。其他的，不用了。”
“好，明天见。”
“明天见。只要你别再迷路……”
“哈哈，你不厚道啊。这件事不许再提了，否则我会把买酒的事儿全忘光的……”
当挥手和两个蒙古朋友作别之后，卓群低头踢了踢自己悍马越野车的轮胎。
检查无误后，他点燃一根烟叼上，拉开车门坐了进去，发动了汽车。
太阳继续爬上天空，照亮了西南方一座又一座长着斑驳牧草的沙地高坡。
颠簸起伏中，卓群的车向北而去。
吓走了不知多少的臭鼬、野兔、土拨鼠，直奔锡林浩特的方向。
路很长，大概得有一百多公里。
所以在车内播放的蒙古呼麦音乐中，卓群难以避免的又回味起了萦绕在脑海里的那些迷惑。
思索起了自己仍在寻找中的人生意义。
和以前经历过的数次一样。
他这一世人生轮回，照样是从10:04开始的。
当时在飞机上，他已经躺在自己座位上，装成入睡的样子，平静的接受这一切。
因为他清楚，这即是结束也是开始。
但有些奇怪的是，这一次的过程和以往多少有所不同。
也不知是不是喝了太多酒的原因，心脏感受到的刺痛感不像以前那么强烈了。
而且死亡时，他看到的景象，也不再是一片模糊转为无尽的黑暗，彻底归于虚无。
当他闭上双眼时，他居然可以看到许多图案浮在眼前。
像是层层叠叠，数不清的圆圈连接着一个复杂、闪烁着微光的摩比斯环。
此外，他还看见了转轮、曼陀罗、陀螺、罗盘这样的东西从眼前一样样的飘过。
给人的感觉，就似乎是一种具有象征意义的幻想。
代表着一切改变都会回到最初的起点，然后再次开始……
最特别的是，他的灵魂在即将飘离那一个世界时，他似乎感到自己成了一个婴儿。
一个能够看着自己出生、死亡、重新出生的全知的孩子。
但就在他欣喜之余，正要在宇宙链中看清自己的最终位置，给自己找到一个确切的图像定义时。
他却听见了一声痛苦的呻吟，干扰了他的观察。
似乎是贝璐？
她又怎么了？
难道是发现了自己的异常？
什么都没办法确定，因为他似乎只在一瞬间就失去了意识。
醒来时，已经是再一次的新生了。
但更奇怪的是，这次醒来的时间比他自己所预计的，产生了不少差距。
按照前几次的时间间隔，他本来以为会是大一的期末，或者是大二上半学期刚开学的时候。
正发愁为了心无旁骛的离开，不得不再次伤害一次郭玥的情感。
但没想到，其实当时已经是大二下半学期期末了。
是他刚刚和郭玥分手的一周后。
所以尽管他很迷惑，想不明白，为什么时间差距会这么大。
但至少是避免了他情感上再承受一次罪恶感了。
他无需再为已经发生的事儿负责。
另外，这一世想实现财务自由也更容易了。
因为他已经不是普通的新闻从业者了。
他会用法语和英语写新闻稿，而且能准确抓住西方世界的认识误区做文章。
他便把外国人感兴趣的一些国内民生现状，写成了一篇万字的稿件。
然后徐以两千欧元和三千美元的价钱，分别卖给了法国路透社和美联社。
于是轻而易举就拥有了“种金子”的“种子”。
最终，他把自己变成百万富翁的时间缩短成了两个月零七天。
然后就果断的离开了校园，在通州的宋庄租了个院子住了下来。
他高薪雇请了一个保姆，聘请了两个家庭教师，从此专心开始学习素描、色彩和小提琴。
而这就是他这辈子的初始愿望和人生目标。
因为经过上一世周游世界的感染，他不但对美术和音乐产生了极大的兴趣。
同时还发现，这两样东西对他这样的独身主义者特别的重要，有非常实际的好处。
像音乐可以安慰他的灵魂，让他情绪保持愉悦。
画笔则可以让他把难忘人生经历，以最鲜活的画面记录下来。
这不比照片，他带不走。
只要他会画了，也就可以随时把他人生里最有意义的景象，重现在画布上。
于是当七八年的时间过去，当他聘请的老师，由中学教师变成了大学专业教授后。
他对这两门手艺已经掌握纯熟，差不多达到了艺术院校大学生的水准。
而当他画的卡佩庄园，和世界各地文明古迹的风景画经老师过目后。
那个中央美院画系的副教授称赞他在风景画有天赋，并且建议他外出采风，主攻这方面的创作。
就这样，当他在南方又过了两年，转战北方之后。
最终，被牧民的生活迷住了，他开始在锡林郭勒盟的洪格尔高勒镇驻足。
开始了长达五年的牧民生活。
理由很简单，蒙古牧民的游牧文明虽然已经被现代科技挤到了最后一页。
但这尚存的游牧生活仍旧充满了自然美和自由的魅力。
特别是如今的他，所会的东西几乎都能在此发挥出作用。
骑马、射击、训狗、摔跤、绘画、拉小提琴……
这就让他能够找到技能应用的成就感和受人认可的满足感。
别的不说，刚开始的时候，兰木扎布和巴图这两个小子，就对卓群这个来蹭吃蹭喝，又不用干活的小子挺看不上。
非常不愿意按照老板的吩咐照顾他，对待他十分的轻蔑和敷衍，甚至不乏挑衅。
但当真正生活过几天之后，就不一样了。
因为卓群的力气小，但摔跤技巧特别厉害。
尤其腿法好，对于凭借力气为依仗的蒙古跤手是克星，几跤下来就把兰木扎布给摔服了。
而他训狗也有独到的法子，他能让狗叼鞋，干活。
这让训了半辈子牧羊犬的巴图也特别佩服。
再后来，卓群的本事，陆续一样样的显露出来就更不用说了。
他用小提琴演奏的曲子、油画笔画的画儿，纯正的法式料理、人生的奇遇经历，打鸟百发百中。
都给单调的放牧生活带来了丰富的光彩。
为此，两个牧民工人不能不把他当成偶像崇拜。
直至卓群在赛马大会上又获得了一块亚军的奖牌之后。
他实际上已经成了这两个牧民最喜欢，也最不可或缺的放牧伙伴了。
他们变得像家人一样和睦。
而卓群也跟着兰木扎布学会了套马、赶马。
跟巴图学会了拉马头琴和唱呼麦。
法兰西的贵族生活方式，就这样奇妙的和蒙古牧民的生活完成了交融，达成了和谐统一。
至于这种与世隔绝的简单生活里，唯一的困扰就是喝酒和女人。
蒙古人太能喝了，他们的酒量比饭量大。
卓群要想陪两个牧民喝美了，他几乎每次都得睡上一天。
而女人的麻烦也并非简单的生理需求。
其实这方面卓群克制起来其实不太难。
只要把注意力转移到技艺上和学习上就完全忘了。
何况还有许多其他的简便方式可以解决。
但麻烦就麻烦在他太醒目了，自带桃花儿运有时也不全是好事。
至少好几家牧民的姑娘就看上了他，有事没事，骑马骑摩托总是过来。
来找他聊天，和奶茶，听他拉小提琴和那些世界各地发生的，闻所未闻的新鲜事。
兰木扎布在羡慕的同时也提醒了卓群，小心点，弄出事儿来不娶也不行了。
否则人家的父亲和哥哥饶不了你。
所以卓群只能选择主动避开。
每一次到了周末的时候，他便会开车去锡林浩特过上两天。
因为牧区里只有老人才有草场，年轻人只能去城里工作。
那些年轻的姑娘们，只有周末才可能出现。