窦冕见透出水面的鱼儿越来越少，忍不住收回来目光，向身后踧、垢二人催促起来。
两人手忙脚乱的将一堆柳树皮绑在一起，看起来好像一用力就会散架一般。
对于早已经饥肠辘辘的窦冕来说，可管不了那么多了，接过他们递来的网，往地上一趴，双手将网撑开，轻手轻脚的放入了水中。
也不知这块这鱼是吃的太饱了还是瞧不起人，一张简易的网很是轻易的就捞出一条来，其他的鱼依然没有反应，陆陆续续的从柳絮中露出头来。
踧、垢两人一见鱼如此好抓，好奇的从窦冕手中接过简易网，满怀期待的趴到河岸边，对着水中盯起来。
刚刚捞出的鱼，直到被丢在地上才开始反抗，窦冕握紧拳头，一拳砸了下去，鱼顿时没了反应。
河中心方向，几艘船缓缓往码头方向行来，正在码头上等活计的人，纷纷站起来，哗啦啦，全跑到了码头的右边。
窦冕三人待的这排柳荫下，顿时鱼儿多了许多，踧、垢两个人半天鱼是没抓到，可玩性大增。
窦冕将鱼提到河岸边，寻了块锋利的石子，手脚麻利的把鱼解剖、清洗，而后找到一根树枝，将这些鱼串了起来。
窦冕把鱼平放在地面的石块上，转过身走到码头不远的坡上，随意扒拉了一些枯萎的野草，掏出火石，就这么生起火来。
等窦冕这条鱼烤的半熟的时候，郭方空着手从码头方向跑了过来，有些沙哑的喊道：“公子！小人没找到渔网。”
窦冕扭头看向郭方，只见郭方贴着发裂的的嘴唇，眼睛一动不动的盯着窦冕的手，窦冕指了指踧、垢两人趴的地方：“去！你给帮忙去，别让他们得伤寒了，咱们可经不住伤病了。”
郭方心中挂念着窦冕手中正在的那条鱼，快步跑到踧、垢两人身边，板着脸将两人驱离了岸边，自己则接过已经有些散架的网，趴在岸上守株待兔起来。
踧、垢两人早已玩的忘了要抓鱼的事，如今被郭方一骂，顿时如霜打的茄子一般，耷拉着脑袋，默默蹭蹭的坐在火堆边烤起火来。
窦冕见两人浑身湿漉漉的，还在滴着水，随手将靠熟的鱼递了过去。
两个人着实也是饿了，踧一把接过鱼，两个人就这么脑袋凑在一起，狼吞虎咽的大吃起来。
郭方到底还是成年人，抓鱼到底有一手，踧二人一条鱼还没吃完，郭方已经提了条鱼过来。
窦冕接过鱼，熟门熟路的操作起来。
踧、垢二人，心里倒是还有些分寸，一边吃着东西，一边看窦冕操作，等到郭方拿来第二条的时候，他们二人便已经可以自己操作了。
大约过了有大半个时辰，一条条烤熟的的鱼众人分食塞进了肚中，虽说这顿饭食没油没盐，但毕竟也没花钱不是？待众人饱腹之后，众人的行止，都有了些从容。
随着太阳不断的升高，码头上越来越多的船停在了岸边。
良老头催促众人坐好后，撑着竹篙熟练从停在外面的小船中间穿过，迅速的划向了河中心。
河心的水流，着实有些大，良老头用力划着桨，船依然像蜗牛一般往前爬。
郭方这会吃饱饭，力气正足，站起身走到良老头身边，从良老头手中接过双桨，用力摇起来。
从早晨到现在，一直没有开口说话的刘宏，忽然问道：“我们要去哪？”
窦冕看了眼刘宏，发现刘宏脸上已经有了血色，这就证明刘宏恢复还不错，于是打着禅腔调侃道：“去来的地方。”
“你们自哪来？为何要把我带出来？”
窦冕嘿嘿一笑，往天空指了指：“自来处而来，至于带你嘛……那是因为你娘欠我百金，你是抵债的。”
刘宏可不傻，相反刘宏很聪明，不然他昨夜也不会拿自己侯爷的身份去恐吓人。
“我……我什么时候才能回来？”刘宏眨着眼，眼中满是期待。
“回来？”窦冕冷笑两声，一脸眼严肃的盯着刘宏：“生不入故土，死不回乡，你趁着这会好好看一眼这里的模样，以后你最多也就在梦里回味了。”
刘宏不敢相信自己的耳朵，一脸不可置信的望着窦冕：“那……那我娘呢？”
“自然能见到，不过也是许久之后的事了，至于现在嘛……我现在是你的老师，说话要带先生二字，是为礼。”
“先生？”刘宏上下打量着窦冕，摸着下巴，不屑的说：“你比我还小，也敢当先生？说出去也不怕牙被笑掉了？”
窦冕靠在船壁，扭头看向面带讥笑的刘宏：“真不知我是夸你有学识好，还是骂你无知好。”
“哼！我再怎么说，我也是会读论语的人，你见过无知的人会读这吗？”
“你哪一年生的？”窦冕慢吞吞的问。
“永寿三年，怎么了？”刘宏对窦冕忽然问他出生年份，很是纳闷。
“永寿三年？次年便是延熹元年，您比我确实大两岁。”
“嘿嘿……这不就对了？你比我小凭什么当先生？想当年我爹给我找的老师，那都是德道高士，哪有你这样的？”
“两岁而已，二十岁又有何妨？岂不闻生乎吾前，其闻道也固先乎吾，吾从而师之；生乎吾后，其闻道也亦先乎吾，吾从而师之？”
刘宏愣了下，他没想到窦冕会冒出这么句话，脑袋有些晕乎乎的回道：“没有！我只听过三人行必有我师，择其善者而从之，其不善者而改之。”
“那你认为何为师？”
“这还用说？自然教习文字啊！”
“志意修则骄富贵，道义重则轻王公；内省而外物轻矣。传曰：“君子役物，小人役于物。”此之谓矣。身劳而心安，为之；利少而义多，为之；事乱君而通，不如事穷君而顺焉。故良农不为水旱不耕，良贾不为折阅不市，士君子不为贫穷怠乎道，何也？”
刘宏讷讷而言道：“不知！”
“好法而行，士也；笃志而体，君子也；齐明而不竭，圣人也。人无法，则伥伥然；有法而无志其义，则渠渠然；依乎法，而又深其类，然后温温然，如是而已。”