“我随便吧，短点方便行动就行……”
“好吧。”
“……但是不要就着发根绞，那样头皮很疼。”
她说着，用一根手指指着后脑勺绕了一圈。
杨慈心擦剪刀的手顿了顿。
半晌，她小心翼翼的问道：
“孩子，你卖过头发吗？”
沈月白陷入了短暂的沉默。
过了好一会，她才开口。
“……大人让卖过，毕竟身体发肤，受之父母。”
她没有表情，语气和神态都是淡淡的。
“……”
杨慈心捏拢那海藻一般的秀发。
沈月白的头皮一下发紧，这种拖拽感，瞬间把她拽到回忆里。
初中后，那人意识到沈月白不可能被富家子弟看上，对她的形象也不再上心。
甚至将门第问题简单的归结到那具瘦小的身体上，妄图以一种疯狂的压榨来夺回之前投资的沉没成本。
她收走了沈月白所有的奖学金、补助以及一些零工钱，给她极少的伙食费，听到有人收头发就会逼着她去。
正是青春期的她，面黄肌瘦，被绞完头发，后脑勺坑坑洼洼，大夏天也戴着帽子遮丑。
本来只是被一群人嘲笑，后来就变成了所有人。
头发刚被咔嚓剪掉了一缕，就听到宋惊风的声音挤进来：
“给她剪公主切。”
大家都一愣。
“？等等，你说什么？”沈月白立马抓住了那个不知什么时候晃荡到了左后方的男人。
“你上班的时候不是一直那个发型吗？能扎能放的……不错。”
本来想说挺好看的，但是人太多了，他不好意思说出口。
“我觉得也挺适合你，要剪吗？”杨慈心举着剪刀，赞同。
“你还知道公主切啊。”
想起之前上班时宋惊风那海澜之家的穿搭，沈月白就有点想笑。
宋惊风哼了一声：“知道啊，有段时间不是挺流行的。”
他清楚的记得是沈月白来后，办公室的女生掀起了模仿她的浪潮。
那会一人顶一个公主切，谁和谁他完全分不清，给工作上了不少难度。
男同事私下还谈论，还是沈大组长更适合这种具古典高冷和杀气为一体的发型，别人都没这个味道。
后来流行了一阵子，她们又迷上了其他发型，就只有沈月白一直都是那个样子，从没有变过。
“剪吧剪吧，老夫也觉得超适合你的。”庞谢在一旁摇着摇篮，打气道。
李伯言也表示赞同。
沈月白像是鼓起了很大的勇气一样，她点点头，说：“那就剪吧。”
她的头发又长又黑又厚实，杨慈心分了四五层夹上去，有过理发经验的人一看，就知道弄这个发型要剪很久。
明天有重要的问询，但今晚的时间无人在意。
婴儿在摇篮里酣睡，庞谢端来了热水，李伯言在前面举起镜子，宋惊风给杨慈心找来了适合高的板凳。
杨慈心比对了一会，〔咔嚓〕一声，耳边一缕头发掉落。
她看着镜中的自己，有那么一瞬间，好像回到了小时候。
她一直是秦飞雨妹妹的跟班，有那么段时间，秦小姐迷上了一个叫〔侑子〕的动漫人物，当即剪了同样的发型。
年幼的沈月白刚看到秦小姐，就觉得好漂亮，世界上怎么会有这么漂亮的头发，就像、就像公主一样。
于是她在那人带她去剪头发的时候，第一次，也是最后一次提了那个建议。
在她形容之后，理发师非常快速的告诉了那个人这叫公主切，因为沈月白头发比较厚实剪起来肯定合适，但是因为要用的时间比较久，所以得加5块钱。
她的建议被无情的拒绝了，那人说道：
〔听名字不就知道了，那是公主才能留的头发，你没那个命。〕
〔对了，秦小姐剪了公主切，你就剪个丫鬟的发型吧，去让她高兴高兴。〕
〔阿姨，现在没有丫鬟的发型了，这样吧，我给她剪个学生头，这个便宜。〕
啊……
她究竟是得了什么病，才会对自己的孩子说这样的话？
她恨自己吗？
她讨厌自己吗？
是因为什么？
因为重男轻女？
因为沈贡懒得理她？
……
像是被这些没有答案的问题扼住咽喉，她快要忘记呼吸，在极高的心率下，蓦地，她大脑关联了另一个场景，是哪吒在钱塘江自刎的场景。
很快，她又想到了以前看到一个新闻，因为孩子考试没考好，母亲在车上责备他〔为什么不去死〕，他便打开车门从桥上一跃而下。
接着，她想到了卡夫卡在《判决》中写到父亲让儿子去死，儿子便说〔好〕，然后儿子跑出家门，穿过马路，跑上一座大桥，跳下去死了。
卡夫卡后来回忆说，他写到那里时有一种粗俗的快感。
接着，这些文字，场景在脑海中扭曲，蔓延，变形成了两个鲜红的字：
父权。
像是断裂的电路重新接通，随着纷飞的发丝，沈月白睁大了眼睛。
父权。
对。
就是父权。
父权是什么？
在没有宋惊风的那两年，她拼命追寻着宋惊风的痕迹。
她留在末世两人生活的那栋别墅中，看完了末世宋惊风留下来的所有书。
其中有很多哲学书籍和相关小说，所以她才会知道克尔凯郭尔，所以她才会知道这些权力分类。
许多女性哲学家都在批判父权，说这是男性对女性的压迫。
激进女性主义就提出，父权制是一种跨越历史和政治制度的、最基本的权力关系。
它先于资本主义存在，其核心是男性对女性身体的统治和控制，体现在性、生育和暴力等方面。
但真的是这样吗？对权力的欲望真的只体现在男人身上吗？
解构整个社会，就拿封建时期的重男轻女来说，重的真的是性别吗？
在真实世界中，旧社会的人口是一种资源，一个家族人多便可以争到更多的耕地和树林，更利于父母的存活。
但因为男性更为健壮，力量更强，能更快的〔出栏〕，在抢夺资源上有天然的优势，所以在取舍上占了优势。
所以无关性别，其实某些未开化的人们对儿女的养育和家里牲畜并无两样，只是在〔只能养活一个，留哪个？〕的问题上，选择了留当前性价比更高的那个而已。
不光小孩，老人也是一样，老人年轻时劳动力最强，作为权力的主体，他们是绝对的核心，但等丧失了劳动力，权力移交到了别人身上，他们开始恐慌被丢弃。
所有人都害怕自己有那一天，所以用〔孝道〕这个枷锁束缚儿女。
这是父权的基础逻辑，但父权一定在男人头上体现吗？不，妈妈是女人，但她的所作所为不就是父权的代表吗？
除了妈妈，还有姑妈的婆婆，那个不听劝告不会学习，一直用老一辈的方法来带孩子，强迫姑妈天天喝她讨厌的粥水的老人。
她嘴里不停说着这是为她好，不让姑妈亲近孩子，把婴儿弄得全身湿疹每夜大哭不已，却说着〔你生的小孩就是难带〕，〔我嫌你哄不下来孩子〕这样恶毒的话。
为什么她要这么做？这样做有什么好处？
答案很明显，她在通过压迫姑妈，通过母职羞辱来证明她在家庭里的话语权。
可以说，无关性别，一切对其他人有疯狂控制欲，不尊重别人的选择自由，把自己的理想、感受、爱好强加于别人的人，他们的基因里都蔓延着一种扭曲的父权。
不，现在应该不能叫做父权了。
族权吗？君权吗？
这些人自以为世界的中心，想管理一切控制一切，妄图成为被人供养，被人膜拜的神。
对，对他们来说，这该叫做，〔神权〕。
更可悲的是，他们被上一辈荼毒，一边叫着自己是受害者，一边又去迫害着别人，有时更是以〔爱〕来粉饰自己的恶劣行为。
为什么人生来是自由的，人明明拥有自由的意志，人的意识和思想明明是自由的，却在每时每刻都要受到这样的管控和迫害？
所以人是自由的，人又是不自由的，人是被自由诅咒的生物。
他们，这些用各种旗号来控制别人的意志自由的人，本质上是为了满足自己的情感需求，他们不断的迫害别人，从他人的痛苦中汲取他们的存在意义。
妈妈，姑姑的婆婆，李靖，新闻中的母亲，以及《审判》主人公的父亲。
都一样。
可悲的，被权力欲望所支配了所有思想的冷血者。
而在旧世界中，这些人的最高代表，就是dNd的理事会。
若是生活上零零碎碎的小神权可以忍受，那持续了几百年，在一切体系之外的神权，又该如何反抗？
与制定棋局规则的人下棋，能胜吗？可胜吗？
唯有一条路，只有一条路可走。
在这一刻，沈月白理解了一切。
沈月白，理解了沈月白。