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天启一直以来都是变种人至上主义者,他觉得变种人才是人类的未来,而其他人类,只能算是人,嗯,他没把普通人归类到畜生行列的唯一理由,就是变种人和普通人根本分不开!但来到现代社会之后,天启则改变了以往的作风。

倒不是他的思想变了。

都说了,他一直以来都是变种人至上主义者。

只能说他变的更狡猾了。

想当年,古埃及那么点人,他都翻车了。要是在如今社会,他继续几千年前的那一套,他注定会翻车。

之前说了,他活了太长的时间。几千年前,受限于知识的传播途径的限制,老实说,你真不能指望他学会他压根不理解的东西。但这并不代表着千年的岁月,他真的什么都没学会。

曾经有人提出过一个假说,当一个人活了一千年,他会怎么样?

假设人类能突破寿命极限活到一千岁,光是想象这件事就让人头皮发麻——毕竟现在连活到三位数都是稀罕事。不过科学界还真有过脑洞大开的研究,比如某些深海生物的寿命能达到四千年,甚至还有海藻靠着不断克隆自己活到一万岁。虽然人类暂时做不到,但我们不妨开个脑洞:如果真有人能活千年,他会不会变成地球上的“技能树全点亮玩家”?

首先最直观的优势就是跨学科知识碾压。普通人花三十年才能精通一个领域的知识,但对千年寿命者来说,完全可以把数学、物理、生物、哲学等学科轮流学个遍。光是语言学习就能玩出花——掌握现存7000多种语言中的百分之一,就能轻松混迹七十个文化圈。更绝的是,他们甚至能见证某些学科的诞生与消亡,比如亲眼看着21世纪的人工智能理论,在五百年后变成考古文献里的“古代科技”。这种时空跨度带来的认知维度,绝对是短命物种无法企及的。

首先最直观的优势就是跨学科知识碾压。普通人花三十年才能精通一个领域的知识,但对千年寿命者来说,完全可以把数学、物理、生物、哲学等学科轮流学个遍。光是语言学习就能玩出花——掌握现存7000多种语言中的百分之一,就能轻松混迹七十个文化圈。更绝的是,他们甚至能见证某些学科的诞生与消亡,比如亲眼看着21世纪的人工智能理论,在五百年后变成考古文献里的“古代科技”。这种时空跨度带来的认知维度,绝对是短命物种无法企及的。

观察社会变迁将成为他们的被动技能。普通人只能通过历史书了解的王朝更替,在他们眼里都是亲身经历的“朋友圈往事”。这种上帝视角能让他们洞察文明兴衰的规律——比如某个制度为什么撑不过三百年,某种技术为何每隔五百年就轮回出现。更有意思的是,他们可能发展出独特的“时代适应力”,既能用甲骨文刻字,也能熟练操作脑机接口,这种跨越千年的生存智慧,绝对能写本《人类使用说明书》。

某些需要时间沉淀的技艺会被他们刷到满级。想象下有个琴匠花两百年钻研制琴技术,做出的提琴能让帕格尼尼诈尸点赞;或者有个画家用三个世纪完善光影技法,直接重新定义美术史。这些超长待机的创作者甚至可能开创“千年艺术流派”,比如前五百年画写实,中间三百年玩抽象,最后两百年搞赛博朋克,一个人就是整部艺术进化史。

科学实验在他们手里会变成“超长待机模式”。普通科学家这辈子都等不到结果的长期观测,对他们来说就是多活几年的小事。比如有个研究人类行为变迁的课题,可以从工业革命跟踪到星际殖民时代,这种跨世纪数据连起来,怕是要把《自然》杂志撑爆。更绝的是他们能亲自验证各种假说,比如花两百年实践不同的教育方式,或者用五个世纪对比东西方医疗体系,这研究深度简直犯规。

但活得久也不全是好事,知识诅咒可能会让他们成为“最孤独的百科全书”。当周围人连三十年前的网络段子都接不住时,他们却记得一千年前的流行梗,这种时空错位感分分钟逼疯社交达人。更惨的是要不断适应文明断层——好不容易习惯了用智能手机,结果三百年后人类改用神经接口,这种持续千年的“数字移民”生活,怕是能逼出新型心理疾病。

另外,他们如果没有超人的头脑,他们虽然可以成为优秀的科学家,但绝对没办法研究那些前沿科技。

比如天启,他如果去学那些前沿科技成果,估计看都看不懂,他只能从基础学习,等到基础学习学完了,然后再进阶,等到他终于研究透了前沿科技的时候,那时候前沿科技或许已经不算前沿了。

总之,一个人的智慧的确可以依靠时间来沉淀,可如果没有爱因斯坦之类的智慧和头脑,他们也没办法创造出原本就没有的科技。

更何况,一个人绝对没办法代替群体的力量!

从信息产生知识是人类智力的一项重要特性。但是人与人的智力差别还是很大的。自古以来,就有一些聪明人发明了工具,包括敲打出的石片,树枝做成的弓箭,钓鱼的钩,削尖木棍制作矛等等这些可能都是聪明人头脑里产生的奇妙想法。然后经过实践变成经验,再以知识传授给其他人。这些流传下来的经验就以知识交流出来。更多的人通过学习,把它变成自己的经验。然后把经验应用到生产和生活实践中,提高自己解决问题的能力。知识的应用可以不断地提高社会生产力,所以传授知识,发展和积累知识也成为重要的社会活动。人类文明的产生和发展几乎就是知识的产生和交流、积累的过程。从整个人类的知识来说都来源于对直接信息的加工,虽然个人的知识可能绝大多数来源于学习别人创建的知识。甚至个人大脑内把信息提炼成为知识的能力,也来自于学习前人的知识。虽然大脑的智力是知识产生的物质基础,而人类的知识产生能力来自于后天的学习。没有经过学习过程的人类婴幼儿,或者被野兽收养而没有机会学习人类知识的特殊兽人都不会具有知识提炼能力。聪明的猿人泰山仅仅会出现在故事中,连人类的语言能力都不会具备。虽然有些聪明的动物可能也会产生一些非常有成效的行为,但是绝对不会产生人类通过集体知识交流和积累而生成的智慧。随着人类社会的发展,更多的人是通过学习其他人传授的知识信息来了解世界的。间接的知识逐渐成为人类的主要知识来源。如果没有对已有的知识体系的学习,而从直接信息创造经验,发展成为知识交流出来可能性越来越小了。随着知识的积累越来越丰富,人类知识的形成已经不是聪明人可以单独完成的,连牛顿那样一些提出伟大理论的的科学家也要站在巨人的肩膀上工作。学习人类积累起来的知识,培养智力和知识交流能力是产生新知识的基础。现代社会中知识的形成越来越成为一种社会集体(特别是一大批称为知识精英的聪明人)的作为。今天的人类都是从学习知识开始,先把其他人交流出来的知识通过自己的理解,消化,变成自己头脑里的经验。善于思考,努力吸取已有的知识,然后才有可能为社会整体知识贡献出个人的知识。而创新的知识贡献更加是善于学习的聪明人才能够完成的特别的成果。

长期以来人们特别感兴趣的是那些聪明人的头脑里是怎么产生出奇思妙想的。这个问题至今都没有完整答案,甚至连一般的解释也让人觉得是牵强附会,难于接受。虽然今天人类已经积累了大量的知识,而且很多知识还变成了技术,直接变成实用的产品。科学技术已经似乎强大到无所不能,人类的知识好像对周围的事物全部了如指掌。其实人类对自己头脑的工作情况似乎还是知之甚少,而更加深入的思维机理几乎是一无所知。一些研究学者甚至把一些聪明人(比如爱因斯坦)的大脑保留下来,企图找出与众不同的构成。

人类的知识开始都是直接从自身接收的信息中提取来的,其中有很多可能都是错误的,绝大部分可能都会被以后的知识更正。历史上最着名的错误知识可能是地心说,的确从人们的直接观察可以直觉到各种天体每天围绕头顶转动。地心说在16世纪日心说提出之前一千多年时间里都是人们深信不疑的知识。甚至一些专门的学者还把这个知识理论化,有大量的图型、文字记载,并且印刷成精美的图书一直流传至今。一些善于思考的人通过进一步的天文观察得到更加真实的信息,发现日心运动更加符合事实。日心说颠覆了人们已经信以为真了很长时间的地心说。当时因为一些非常有知识的宗教学者把这个地心学说和以上帝为中心的宗教信仰结合起来,作为宗教学说的理论支撑。所以日心说的提出遭到宗教界的极力打压,甚至发生了烧死和监禁提出和支持日心说的学者的极端事件。经过这些历史教训,人们更加注重如何保证知识的正确性,研究如何能够从信息得到正确的知识。代表性研究成果是科学的方法和认知科学的研究。世界的复杂性,特别是宇宙物质的运动和变化的复杂性,发出的信号带有的信息的复杂性,几乎有无穷多种可能性在等待我们去思考。所以绝对正确的知识可能并不存在。但是我们认识事物的根本目的是为了能够采取适当的反应,以维持人类整体的运行。所以在能够实现这个目的的范围之内,可以认为知识是正确的。也就是说知识的正确性应该是有条件限制的。在一定的范围内能够符合客观实际的知识内容就可以被认为是正确的知识了。当然这个限定条件往往也是在知识应用的过程中逐步完善发展出来的。

即使如此,如何认定知识的正确性?如何能够产生正确的知识?仍然是人类正在积极探索的问题。有很多认知科学的专着讨论这些问题。人类头脑的智力是如何从信息产生知识的?这个问题是要用智力本身来探索地球上最复杂的大脑智力的工作过程,但是又缺乏一个“镜子”来直接观察它。所以对这个问题的探索极其艰难。

哲学家从抽象的哲学原理出发分析人类大脑的知识产生过程,最具代表性的如康德的《纯粹理性批判》认为:“人类理性在其知识的某个门类里有一种特殊的命运,就是它为一些它无法摆脱的问题所困扰;因为这些问题是由理性自身的本性向自己提出来的,但它又不能回答它们;因为这些问题超越了人类理性的一切能力。”到底知识来源于外界的信息,还是头脑中主观生成的。特别是当现代社会中人们头脑中的信息大量来自于学习已有的知识,而不是来自于直接的外界信息。这个问题也是引起哲学界唯心和唯物观的争论焦点之一。的确人类的知识根本上应该来自各种社会活动中接收的外界信息。但是当人们对头脑中已有的(记忆)信息进行加工处理的时候,也可以产生一些奇妙的想法而构成新的知识交流出来。科学界非常注重实验的直接信息,科学结论都需要来源于实践的数据为依据。一些科学知识却似乎是那些聪明绝顶的科学家头脑里感悟出来的。随着人类社会规模的不断扩大,相互之间的协作变得越来越密切。人类知识的积累、交流和集体的智慧在知识的产生中比起个人的脑力发展变得更加重要。知识的产生越来越成为一种社会行为。哲学家对知识的讨论都十分深刻,但是表述语言可能十分艰深。一般的读者面对这些晦涩难懂的论述,大都可能会退避三舍。像这样以深奥难读的哲学术语来探讨知识产生的思维过程的学者和着作还有很多。

生物学家也从生物学的角度进行了探讨。人的大脑的神经细胞和其它动物的脑细胞并没有根本的区别,但是人的脑细胞达到几百亿个,而且在组织结构上有非常丰富的,面积巨大的大脑皮层。成年人的大脑平均重量约为1400克,其组成成分有上千亿的细胞。其中新皮质细胞量约有100亿左右。数量巨大的神经细胞和相互之间的极其复杂的连接所构成的脑空间,可能是产生那些智力活动的物质基础。但是其中运动的复杂性还没有被人类完全认识到。所以模拟人脑的人工智能技术能够超越人脑的智力恐怕还遥遥无期。

心理学是通过研究人类精神活动来探讨大脑的活动秘密。近代产生的认知神经科学是心理学和神经科学的分支,认知神经科学从认知科学的理论以及生物学的神经科学,心理学等理论为基础。采用计算机模型的实验证据为基础对脑思维进行模拟和研究。对于知识的产生机理的研究还在继续深入中,有兴趣的可以去参考一些专门的着作。

人类的大脑是如何思考,如何学习,如何锻炼思考能力,…等等这些问题都还在探讨之中。随着人类社会的发展,不同的语言之间的差别已经不是人类互相交流的障碍。各个国家,各种文明之间,知识的互相交流已经成为一种常态化的活动。特别是以文字信息表达的知识已经成为人类的共享知识。任何人头脑里都必需先学习掌握人类所积累的大量知识,然后才可能创造出新的知识。并且这个新知识也必须加入人类知识的积累之中才可能发挥更大的作用。所以,今天任何新知识的产生,可以说都是人类共同智慧的成果。人类命运在知识层面上已经互相紧密地联系成为一个整体的信息系统。

而人工信息处理机器如何模仿人的大脑进行信息处理,在充分利用人类积累的知识(数据)的基础上来产生新知识,等等技能更是科学家正在研究的内容。

总之,独木难成林,这一点在知识上就是如此。

几千年来,人类的发展,着实吓到了天启,他也没想到,被他看不起的普通人居然在这些年发展到了如今这个地步。

所以即便依然是变种人至上主义者,但他依然还是决定正视人类的智慧!

而埃及这个国家,老实说,其实局势已经很不妙了。

特别是在世界巨变之后,最先受影响的就是它!

但这反而给了天启机会。

他利用自己学习来的政治知识,在埃及这个混乱的国度,重新制定了秩序。

反而让这个积重难返的国家,有了新生的机会!

可当这片土地缓过劲来了之后,他隔壁的邻居就倒霉了!

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