对一个行将就木的人而言，“意识迁移”，几乎等同于摆脱死亡。
即便在盖亚净土大区，迄今为止，这还只是一项处于验证期的技术，成功率肯定不到100%，对斯蒂芬*霍肯这样的人而言，当生来具有的躯体，无法维持，除接受命运下车之外，便只有尝试借助新技术放手一搏。
既然有失败的可能，换句话说，霍肯教授可能在这一过程中，意外离世，提前再与教授见面交谈，就不是什么可有可无的消遣。
不过，真的在NEP_744机构里，见到斯蒂芬*霍肯，阿达民发现这位风烛残年的老人，从情绪到状态还都算不错。
不论是因尖端技术而看到希望，还是已经看淡了生死，这总归不是坏事。
至于说，真的接受“意识迁移”，从注定朽坏的身体转移到原则上能一直维持的“意识模拟器”中，这方面的实验，正在NEP_791等若干机构里进行，
作为一次应用、而非试验，自己并不期待从教授的迁移中，得到什么启示。
“阿达民阁下，您今天有空来这里，该不会是来听取一些感谢，甚或‘感激涕零’之类的奉承话，对吧。
不过，说真的我很意外，假使将进行的一切都是真的，”
“——当然是真的。”
“那就有意思了，在我自己，并不认为我这样的一个研究者，会对你、和你的盖亚净土大区，有什么特别的意义，特别是在掌控‘强人工智能’后，科学研究，探寻未知这些工作，拜托给计算机就好。
又何必待见我们这些同类，并，承受不必要的风险，消耗更多宝贵的资源呢。”
听起来是建议，其实，斯蒂芬*霍肯的话，更像是在挪揄，满不在乎的阿达民只嘱咐教授“放平心态，好好休息”，就起身告辞。
打从心底里，他就不认为这一次意识迁移会失败，只是好奇教授的态度。
从744研发机构抽身，至西伯利亚，替身机器里的男人转瞬可达，“回”到赤塔地下世界的阿达民，驱使“替身”走进会议室，像往常那样坐到长桌一头，身旁站着专程来汇报工作的叶夫根尼娅*卡纳耶娃。
从下定某一决心时起，到现在，对盖亚净土大区的管制，已接近一年，广袤大地上的若干定居点内，连续多日没有新生命的降临。
未来也不会再有，基于这一现象所必须的准备时长，方然能确信这一点。
《告盖亚净土民众书》中的措施，导致了这种结果，起初在定居点内引发轩然大波，据ASA的报告，相当一部分民众在这问题上并没有清晰的认识，甚至认为管理员这样做，是要将“不合时宜的人口尽数灭绝”。
这猜想只对了一半，而且，所谓“不合时宜”，也只是对今天的生产体系。
但凡管理员认为人口是累赘，要清理干净，又何须搞这种见效缓慢的手段，只要一声令下，当天就能办到。
不得不说，盖亚净土大区定居点内的两千多万民众，虽然身在这时代，却往往并不清楚世界的运行方式，甚至连高墙电网外发生的一切，都基本无所知，才会产生种种近乎被迫害妄想症的怪诞念头。
这一点，没有让方然反感，他反而会更清醒的意识到，同样身为人类，
这些定居点内的人，与自己，在视角、立场等方面的差别，远远超过旧时代的任何不同群体，或者不同个体间的差异。
盖亚表面的天翻地覆，在一般人眼里，会是什么样子。
方然并无从想象，尽管直到今天，“自我”，仍然是栖居于一具五十五岁之血肉之躯的思维活动，单从本身出发，并不会和任何同类有什么不同。
然而面向对来，今后将会经历的一切，却可能去向迥异，天差地别。
以“替身”的模样出现在民众面前，坐在会议室里，或者在赤塔要塞的街道上行走，用不着特别留意身边的一个个男女老幼，方然也能感受到，自己，与这些随波逐流、无法决定自己命运的同类，会有多么巨大的差异。
人与人之间，基因方面的差异，可以决定一切外在的区别。
但终归还是同一个物种，站在生命科学的立场上，这当然很正确，然而从很久以前，人类，便逐渐习惯了用意识，而非单纯的外在特征，去区分不同的族群。
如果考虑到这一点，这些游荡在自己周围，看起来一模一样的“人类”，
对自己而言，仿佛，就不再是同类、或者同一个物种。
人类，时至今日，仍然还是人类，那么自己又算是什么呢，是离经叛道的新物种，还是说可以忝居“人类”之位置，而将曾经的同类统统定义为“垃圾”。
这念头，想一想都觉得恐怖。
世界，不应该是这样，人类，也不应该是这样。
一边思绪蜿蜒，一边浏览眼前的报告，以人类的形态，翻动手中的打印纸，善解人意的叶夫根尼娅*卡纳耶娃，手指落在数据上的三言两语，效率何其低下，却让方然生出某种熟悉的感觉。
钢筋铁骨的“替身”旁边，是血肉之躯，一具在当今时代，从内到外都不再有“用处”的不合时宜，
但倘若这样武断，自己，哪怕钻进“意识模拟器”，岂非也正是这强AI横行时代里，
最不合时宜的一种东西。
世间万事万物，价值，有，还是没有，当然可以有一个公允的结论。
但是对人自身呢，这种判断，还可以做得出吗。
即便做出，不论对被评价者，还是对评价者，这种看法又终究有什么意义，方然总归会十分怀疑。
归根结底，撇开一切表象，自己与这世间的所有人，也无非只区别在“未来”。
有些人有未来，有些人则没有，除此之外，方然并无法从叶夫根尼娅，霍肯教授，乃至于丁仲义身上，找到与自己之间的任何一丝本质不同。
只因为这种“本质区别”，并不存在，不论一个人的外在与自己差异有多么大，
归根结底，他、或者她，仍然是自己的同类。